Светлая античность и мрак средневековья. Взгляд с дивана / Павел Тукеев

Светлая античность и мрак средневековья. Взгляд с дивана

Автор: Павел Тукеев

    В который раз замечаю, как силен в сознании общественности миф "Вот, была пресветлая античность с Сократом, Аристотелем, Александрийской библиотекой и паровой турбиной Герона, а потом бах! Набежали дикие варвары и захлестнули цивилизацию, а мракобесы-христиане спалили все книжки и ввергли мир во тьму невежества и костров для всех умных людей". Этому мифу подвержены и авторы фентези о попаданцах: отважные герои предотвращают падение Римской империи, Европа и вообще западная цивилизация счастливо пропускают темные века и мрачное средневековье, и выходят в космос лет на 500-1000 раньше графика. В сознании же моих сограждан из РФ это накладывается на безобразное поведение современной РПЦ, и на этом попытки действительно что-то понять кончаются, и начинается праведный гнев и социальный протест. Я никоим образом не претендую на звание профессионального историка, однако мои попытки изучения истории раннего Средневековья открыли мне следующее.

    Прежде всего, храмы были и в античности. Храмы были неприлично богаты, ибо жертвовали на храм не менее щедро, чем сейчас. Храмы были банками, а жрецы активно совались в политику. По Титу Ливию, жрецы-патриции из раннего Рима не раз и не два саботировали выборы консулов под предлогом того, что ауспиции, мол, были неясны, давайте переизбирайте. Разумеется, в рамках политической борьбы. Быки мычали по-человечьи, птицы отказывались взлетать, внутренности жертвенных животных и вовсе выглядели так, будто осуждали глупых римских граждан, отдавших голоса неугодному богам и сенаторам-патрициям кандидату. Ибо да, выборы, заседание Сената и назначение чиновника были освященными богами религиозным ритуалом. Цезарь был великим понтификом, а вся правящая элита города занимала и жреческие должности. А, есть забавная теория, что знаменитый храм Артемиды в Эфесе спалили... сами жрецы, чтобы скрыть крупный кассовый разрыв. А казна Рима хранилась в подвале храма Сатурна.

    Далее идут положения из художественной книги Роберта Грейвса "Божественный Клавдий", но в эпоху финансового кризиса этот самый Клавдий обчистил храмы не только Юпитера, но и всех остальных богов под видом того, что Юпитер, царь богов, одолжил у них бабла. Таким образом был отчасти преодолен дефицит бюджета.

На основании этого факта, а также сбивчивых сведений о том, что Калигула объявил себя богом и построил себе храм я делаю предположение, что на самом деле Сапожок всего лишь хотел, говоря современным языком, создать государственный сектор в банковском деле Рима —дело важное и прогрессивное.

    Более того, юридическое лицо как субьект права и общественной, в том числе и деловой жизни, было сугубо религиозным. Хочешь создать бизнес? Открывай коллегию и ступай к жрецам на регистрацию, то есть освящение. Не бесплатную, конечно. Хочешь вступить в должность? К жрецам. Жениться? К жрецам. А наряду с проблемами философии жизни и идеального общества лучшие умы античности пытались дать ответ на очень важный вопрос: раб — человек, или все же самодвижущийся предмет? 

    Античная экономика была сугубо аграрной, несмотря на все блоки, полиспасты и паровые турбины Герона. Даже такая простая вещь, как трехполье, известна не была. Подавляющая часть населения была или рабами, или же настолько мелкими и нищими фермерами, что разница с рабами не особенно ощущалась. Некоторые исследователи считают, что именно трехполье, а также объективные количественные пределы роста рабовладельческий экономики, и позволили совершить переход к феодализму, повысив прибавочный продукт. Чем держать сотни рабов и десятки надсмотрщиков стало выгоднее отпустить рабов на волю, чтобы они пахали на тебя за долю урожая, будучи, в отличие от рабов, заинтересованы в плодах своих трудов, работая лучше и не требуя охраны. Вместо кучи надсмотрщиков появлялась небольшая дружина, с которой ты объезжал округу и собирал бабло — а это уже феодализм.

    И вообще, поливать Средние века помоями и боготворить Античность стало модно незадолго до Великой Французской Революции, когда буржуа и капиталюги давали последний и решительный бой королю, знати и церковникам. Это была политическая борьба за власть и деньги, никто не стеснялся в средствах и пропаганда (какая неожиданность!) была пропагандой, то есть полностью правдивой и без поливания грязью. Именно тогда и родилась большая часть черной легенды о грязи, невежестве и кострах для умных мужчин и красивых женщин. Или наоборот. Сейчас я не буду подробно останавливаться на вопросах инквизиции, охоты на ведьм и костров (любопытным советую посмотреть ролик "Лимба" об инквизиции, а также прочесть "Костры Монсегюра" Зои Ольденбург), остановлюсь лишь на грязи. Да, она была, но не из-за мракобесия, а по причине... дороговизны топлива. Уже к средним векам леса стали ресурсом, которым безраздельно владел правящий класс в лице феодалов и церкви. Самовольный сруб дерева в господском лесу, или Боже упаси, браконьерство, считалось бунтом, вызовом власти, и каралось так, как 282-й и не снилось. Пресловутый Робин Гуд — персонаж революционный, бунтарский, а не просто лесной разбойник, он олицетворял народные чаяния. Вследствие всего этого дрова стоили дорого и мылись осенью и зимой не так часто, как хотелось бы.

    Если почитать "Повседневную жизнь рыцаря в средние века" Жана Флери, можно понять, что дикие варвары не завоевали Рим. Рим поделили на прото-королевства крещеные Римом романизированные германские вожди, которые давно породнились с римской знатью, свободно говорили на латыни и Римом же были назначены, если перевести на современный язык, генерал-губернаторами военных округов. Причем делили в рамках уже существующих округов и провинций. Правили эти вожди-губернаторы смешанным романо-германским населением. Так что рыцарская культура — это эволюция слияния германской и римской аристократических культур с мощным влиянием христианства.

   А о том, как богато и образованно в условиях развитого рабовладелия жили 95% населения, можно почитать у Мэри Бирд в "S.P.Q.R." Если коротко, то жили они бедно, зачастую голодно, грамоты не разумели и чихать им было на Сократа и Платона, а также чудеса Александрийской библиотеки. От жителей городов осталось чуть больше, и волновали их выборы местных депутатов (в основном было интересно, кто больше пообещает и раздаст ништяков на предвыборных агитациях), дешевая еда, бордели, бесплатные игры, скачки и бои гладиаторов, не сглазил ли их сосед, работает ли купленный в храме богини Сулис защитный оберег, а вовсе не идеальное государство Платона. Для создания которого он, кстати, просил выделить ему все мальчиков не старше 12 лет и отдать ему отдельный остров недалеко от Сицилии. Выслушав эту просьбу, тогдашний спонсор великого философа, правитель Сиракуз Дионисий... продал его в рабство на галеры. Ученики и друзья Платона три года собирали деньги на выкуп из рабства светоча мысли.

   Словом, по моему мнению, золотого века, когда люди жили более-менее нормально, не было и в ту эпоху. Сэр Эдвард Гиббон, автор монументального труда "История упадка и разрушения Римской империи" и самой концепции Золотого Века под сенью аквилы, конечно, утверждал, что хотел бы жить под властью "пяти хороших императоров" из династии Антонинов, однако я сомневаюсь, что сей почтенный англосакс был бы рад оказаться рабом на латифундии или в руднике. Впрочем, люди его круга и эпохи не видели ничего плохого в работных домах, белом рабстве и ограблении колоний. Правь, Британия, одним словом.

   Спасибо за внимание всем, кому было интересно.

+31
193

28 комментариев, по

Только зарегистрированные пользователи могут оставлять комментарии. Войдите, пожалуйста.

Андрей Гудков
#

Этот миф родился в эпоху Возрождения, когда люди образованные начали противопоставлять Античность, перед которой они преклонялись, темным по их мнению Средним векам. Если мне не изменяет память, про немытую Европу возник тоже в то время. Чтобы еще больше показать "дикость" средневековья, по сравнению с "гуманной" Античностью.

Блин, сначала написал коммент, а потом прочитал вторую половину блога)) Со всем согласен. 

 раскрыть ветвь  0
Аня Белоусова
#

как приятно читать здесь что-нибудь толковое в блогах) думаю, понятие "Тёмных веков" во многом обязано своим происхождением взгляду со стороны на культурную составляющую: в какое время было больше философов, скульпторов, поэтов и проч. и мало отражает исторические факты, экономику и быт обеих эпох)

 раскрыть ветвь  1
Павел Тукеев Автор
#

Рад, что вам понравилось)

 раскрыть ветвь  0
Андрей "Прол" Пономарев
#

Спасибо, замечательно. :о)

 раскрыть ветвь  1
Павел Тукеев Автор
#

Рад, что вам понравилось)

 раскрыть ветвь  0
Валевич Георгий Владимирович
#

Ну, то что жрецы гоняли государственных деятелей ссаными тряпками, а затем наоборот - это вся античность, да (вспомним Дельфийского Оракула, например). Храмы в то время, как раз, сосредоточием наук были, но не во всех странах. Впрочем, это такой крупный отрезок времени, около полутора тысяч лет, и такое большое количество культур, все древние цивилизации, да... что говорить "в общем" мне представляется некорректным. 

Ппреклонение перед Римом и античностью в целом, старо - это даже пару-тройку веков в европейской традиции так назвали - Возрождение (имеется ввиду именно возрождение античности). И оттуда же растут ноги у представлении о Темных веках Средневековья. В общем - учим историю на досуге. Желательно не по идеологически правильным учебникам (а ВСЕ учебники истории, во ВСЕХ странах(!) идеологизированы до потери достоверности), а по первоисточникам.

 раскрыть ветвь  2
Павел Тукеев Автор
#

Спасибо за напутствие!) Ливий, Тацит, Иосиф Флавий и так далее подойдут как первоисточники? Или же вы имеете ввиду летописи современников, вроде Дионисия Галикарнасского? Преклонение было всегда, не спорю, однако как я уже ответил ниже, мне кажется, сместился акцент: светочем знания, атеизма и просвещения античность стала лишь в риторике Вольтеров и Руссо, обличающих современных им церковников через преступления церкви, невежество, грязь и умерщвление плоти.

 раскрыть ветвь  1
A for Ayatollah
#

а вот рояль в кустах. Клим Саныч на пальцах растолмачивает про закат РИ...


 раскрыть ветвь  1
Павел Тукеев Автор
#

Буквально вчера посмотрел). А, рад встретить единомышленника)

 раскрыть ветвь  0
Татьяна Буглак
#

При некоторых неточностях (всё же в античное время грамотность была распространена очень широко, иначе бы столько надписей на чём попало не сохранилось, да и греческое обозначение неуча "он не умеет читать и плавать" не возникло бы; ну и кое-какие тонкости) поддерживаю! Именно тезисы: "золотого века не было" и "тёмные века и средневековье - совсем не тёмные". Рим как государство на самом деле был самой технически развитой империей, как и средоточием культур. Но это не означает, что средневековье хуже. Технологии обработки металлов у варваров были на уровне, а то и выше. К XII - XIII векам Европа обогнала античность в вопросах прикладной науки, ремесла, архитектуры и земледелия.

Вы неправы только в одном моменте: представление о величии античности было всегда, просто потому что в Европе многое связано именно с той эпохой. А как прописная истина это вошло в умы образованных людей в эпоху Возрождения с её поклонением античной скульптуре и архитектуре. XVIII век добавил к этому открытие Помпей и Геркуланума, произошедшее как раз незадолго до Французской революции. Вот и вернулась волна преклонения перед античностью. Хотя и романтизм и интерес к средним векам возник тогда же.

 раскрыть ветвь  1
Павел Тукеев Автор
#

Спасибо за отзыв, а отдельно — что поправили неточности. Вы правы, преклонение перед Римом было всегда. Однако мне кажется, что перед ВФР сменились акценты: возник упор на Античность как век знания, просвещения, атеизма и красоты, в противоположность со средневековьем, его грязью, невежеством и умерщвлением плоти. 

С точки зрения Запада Римская империя, по крайней мере западная, и вовсе никуда не девалась, просто чуть сменила вывеску на Священную Римскую Империю германской нации. Но до Просвещения ее славили именно как предтечу единого вселенского братства христиан под скипетром единого владыки, помазанного главой всех нормальных христиан — Папой.

 раскрыть ветвь  0
Леха
#

Ну свойственно людям в золотой век верить.

А так всё верно. Хотя и изрядно упрощено.

 раскрыть ветвь  3
Павел Тукеев Автор
#

На мой взгляд, эта вера — частный случай веры в "волшебную таблетку" — некое средство, товар, артефакт, побрякушку, ритуальные слова или действия, которая мигом сделает человека счастливым. Никаких усилий прикладывать не надо, работать и развиваться не нужно. Электрики ГОДАМИ скрывали, что за электричество можно НЕ ПЛАТИТЬ, если... Магическое сознание и бытовой шаманизм вообще никуда не делись с тех времен.

А когда хочется выделиться и ощутить превосходство над окружающими, но трудиться ради этого лент, на помощь снова приходит таблетка в форме обладания продукцией некоего бренда, приверженности какой-то религии в показной форме, образу жизни или питания. Детали здесь не важны, суть-то одна.

 раскрыть ветвь  2
A for Ayatollah
#

В который раз замечаю, как силен в сознании общественности миф "Вот, была пресветлая античность с Сократом, Аристотелем, Александрийской библиотекой и паровой турбиной Герона, а потом бах! Набежали дикие варвары и захлестнули цивилизацию, а мракобесы-христиане спалили все книжки и ввергли мир во тьму невежества и костров для всех умных людей".


Это потому что общественность историю в школе прогуливала. В учебнике, ну по крайней мере лет 30 назад, было написано, что упадок римской империи, как империи, начался с ресурсного кризиса. Рабы кончились, в том количестве в котором были, с металами была та же проблема, деньги оседали в Византии, как главном торговом перекрестке на границе между "Востоком" и "Западом".

Добили "расцвет и процветание", ислам который был более прогрессивный в плане "национальной политики" и более агрессивный в своей экспансии, что позволило ему охватить южным полукольцом Средиземноморье лишив "Европу" торговых путей и "колониальных", окраинных владений. А главное денежной торговли.

Центростремительный процесс, при котором ресурсы стаскивались в центр силы и ума, а потом "распределялись" в провинции сменился центробежным, при котором живущие натуральным обменом самодостаточные провинции перестали нуждаться в административном центре.


Все что в кавычках не надо понимать буквально, эти термины употреблены в широком смысле слова.

 раскрыть ветвь  11
Павел Тукеев Автор
#

Эх, вам повезло, Вы ходили в школу до гениальных реформ среднего образования. А нам, поколению 90-х и дальше, приходится учить это уже самостоятельно.

 раскрыть ветвь  10
Написать комментарий
2 498 31 28
Наверх Вниз