Рецензия на роман «Туманы Авелина. Колыбель Ньютона» / Талех Аббасов

Рецензия на роман «Туманы Авелина. Колыбель Ньютона»

Я не вхожу в Целевую Аудиторию этого романа, так как читаю фентезийные/фантастические приключенченские боевики. Книга для меня в первую очередь - это портал в иной мир, возможность окунуться в таинственную, чарующую, героическую атмосферу за гранью нашей реальности. Туманы Авелина (ах... так и хочется сказать "Авелиона") наоборот - "давит" на меня обыденной повседневностью, котораяя в моей жизни и так хлещет через край. Короче, книгу читал, заставляя себя - мазохист ибо :)

В общем, не люблю обыденный реализм... жду от тандема этих авторов какого-нибудь смачного фантастического боевика. Так что моё мнение не является лакмусовой бумажкой для этого романа - от слова "совсем".

Но!

Книга написана доступным, понятным языком; слог живой. Характеры персонажей показаны достоверно, ни о какой картонности героев и речи быть не может - что радует! Описания детальны - картинка легко прорисовывается - это отдельный плюс: читатели со слабым навыком визуализации Вам за это отдельное спасибо скажут :)

Приятно так же, что в книге присутствуют философские размышления, заставляющие задуматься.

Да, сложно рассуждать о таких понятиях как «нация» или «народ» в силу их эфемерности. Они напоминают отражение на воде: казалось бы — вот объект, вот так выглядит, так двигается, такие у него размеры и пропорции, а в руку взять нельзя, протечёт сквозь паль‍цы. Попытка дать нации любую характеристику сталкивается с р‍азумным, вроде бы, аргументом — не все представители народа такие. Не все плохие и не все хорошие, не все умные и не все глупцы, не все преступники и не все праведники. Спорить с таким подходом трудно, почти невозможно, и, кажется, он делает любую дискуссию, в которой оперируют такими понятиями, бессмысленной или, как минимум, непродуктивной. Но надо принять в качестве предварительного условия, что народ способен на преступление, как способен и на подвиг. То есть, несмотря на то, что «не все плохие и не все хорошие», есть понятие коллективной ответственности. Если ответственность может нести государство, то её может и должен нести и народ. Либо они оба не способны отвечать, что делает межгосударственные отношения абсурдными, а точнее сказать — невозможными. Но ведь мы хотим, чтобы они были возможны. На другой основе.

Если Вам нравятся книги с уклоном в реализм/детектив, книги, раскрывающие проблемы социума, о далеко идущих последствиях выбора человека, то эта книга для Вас.

+3
548

29 комментариев, по

Только зарегистрированные пользователи могут оставлять комментарии. Войдите, пожалуйста.

Вадим К
#

Не знаю, чью точку зрения в книге выражает приведённая цитата о коллективной ответственности народа и нации, но это нацистская точка. Здесь происходит подмена понятий, так как государство - это не народ, народ - это не нация. Ответственность может нести государство, народ - не может. Народ может совершить подвиг (точнее его представители), преступление народ совершить не может, хотя бы просто потому, что дети и старики - тоже часть народа. Даже в советской пропаганде всегда писали о подвиге советского народа в войне, но не о преступлениях немецкого народа, а о преступлениях немецкого фашизма. Что не помешало , конечно, Сталину применить принцип коллективной ответственности к чеченцам, калмыкам, крымским татарам и другим народам. Фашисты же этот принцип применяли вовсю, уничтожая не только целые деревни, но и нации.

 раскрыть ветвь  26
Георгий Трегуб
#

Что касается самого утверждения "нацистская точка зрения" - на сегодняшний день Германия выплачивает денежные компенсации пережившим Холокост и их семьям. На сегодняшний день выплачено несколько десятков миллиардов долларов. Откуда берутся эти деньги? Из налогов, ответ очевиден. А вот представьте себе ситуацию, какой-нибудь немец, представитель простого народа,  будет возмущаться тем, что из его кармана выплачивается компенсация пострадавшим во время Второй Мировой евреям, хотя его прадед вообще может коммунист был. Обязательства,  наложенные на Германию после второй мировой, были наложены на немецкий народ в первую очередь. И их внуки до сих пор эти обязательства - в том числе и финансовые, выполняют.

 раскрыть ветвь  7
Ирина Валерина
#

О книге можно поговорить и непосредственно под книгой - если тебя интересует это. Рецензент выразил свою точку зрения и привёл ту цитату, которую находит удачной. Для него она не выглядит вырванной из контекста. Насчёт твоего восприятия у меня таковой уверенности нет.

 раскрыть ветвь  13
Георгий Трегуб
#

Это из монолога одного из персов.

 раскрыть ветвь  3
Георгий Трегуб
#

Спасибо ) И за ловлю "блох" спасибо )

 раскрыть ветвь  1
Талех Аббасов автор
#

пожалуйста :)

 раскрыть ветвь  0
Написать комментарий
25K 0 546
Наверх Вниз