Её Кодекс - Василий - читать книгу в онлайн-библиотеке
Читать рассказ

Её Кодекс

весь текст 22 568 зн., 0,56 а.л.
1 083
Дара - ординарий Церкви Всесияющего, а значит одна из ее задач - истреблять зло всюду, где оно ни встретится. Иногда, правда, это бывает совсем нелегко, благо Кодекс всегда под рукой, чтобы направить служащего Ему.
Впервые опубликовано
Добавили в библиотеку
Читают сейчас
Прочитали
Скачали
5

Начало и конец дня на графике считаются по московскому времени (UTC +03:00)

Сортировать по

Только зарегистрированные пользователи могут оставлять комментарии. Войдите, пожалуйста.

Капитан Сиарта Соловей
#

В конце я так и увидела как у неё на плече сидит ангел и демон. Демон : " Следуй порядку это и есть благо " Ангел : " Нынешний порядок это не благо, разве ты это не видешь" 

Самое жуткое в этом рассказе, что демон всё-же победил, хотя до последнего теплилась надежда на лучший исход. 

 раскрыть ветвь  1
Василий автор
#

Так и есть. А хэппи энды да, мне не сильно удаются:)

Спасибо за прочтение!

 раскрыть ветвь  0
Ростислав Васильевский
#

Не думаю, что скажу что-то новое и необычное о рассказе. Всегда приятно читать хороший текст. Не нужно продираться через через слова, ломать голову над устройством мира. 

Многие авторы задумывались над тем, что есть правильный выбор. Готов ли человек переступить через себя, принципы и нравственные ориентиры. Переступить через Кодекс. Пойти против веры и бога. 

Сцена в конце, как Дара смотрит в глаза куагенкаль сильная. 

Ординарий изо всех сил старалась разглядеть в сером лице хоть крупицу зла, и, спустя долгих пятьдесят ударов сердца, разглядела. Там, в самой глубине чёрных зеркальных глаз.

Изо всех сил хотела увидеть в ней зло, то, что больше не оставит сомнений в истинности Кодекса. Словно искала оправдание своим действиям. Но больше всего мне нравится здесь эпитет – "зеркальных глаз". Кажется, что Дара смотрит не в глаза противнику, а именно в зеркало. Зло отражается в ней самой. И во всех тех, кто ждёт её приказа. Так ли люди лучше кровожадных ящеров? И так ли непоколебима вера Всесияющего? 

P.s. обложка стильная.)

 раскрыть ветвь  1
Василий автор
#

Спасибо за отзыв, рад что понравилось! И отдельное спасибо за то, что заметили момент с глазами. Я уж думал, что слишком мимоходом этот момент обозначил. 

 раскрыть ветвь  0
John Doe
#

Здравствуйте! Я вас судил на "Нежной стали".

Я вас поставил на второе место в своей группе исключительно потому что мне больше нравятся длинные истории (а тут рассказ средний по размеру) и мне почему-то на конкурсе больше нравились рассказы с любовной линией или просто рассказы, которые говорят о нежных эмоциях (боевая часть + наличие таких эмоций мне кажется чем-то интересным, чем-то, что делает героиню или героя более "живыми" и "натуральными").

Сам рассказ сильно выделяется из подавляющего большинства других рассказов на конкурсе за счет того что он имеет мораль и образно выражаясь "задачку на подумать", которая может захватить читателя и ввести его в долгие многочасовые размышления.

В то время как большинство рассказов на конкурсе (большинство - были и другие исключения) не заставляли читателя как-то задуматься, остановиться, почесать затылок и прочее, а просто проносили читателя через увлекательный и легкоусвояемый сюжет про "бравую и сильную героиню, которая раздает подсрачники вражинам потому что она бравая и сильная героиня", этот рассказ ("Её Кодекс") совершенно не про это.

Он про свободную волю и установленные не тобой предписания, про гуманизм и жесткость, про классическое "Тварь я дрожащая или право имею" (старый спор Ницше и Достоевского, который как бы был, но на самом деле его не было).

Только там, где классик изобразил студента-невротика и старуху-процентщицу в обрамлении христианских стенаний, здесь автор рассказа изобразил девушку-солдата, которая знает свое дело, знает военный и моральный устав своего ордена и которая опять же действует не в одиночку, а как часть военной машины (боевого отряда).

Тут можно усмотреть аллюзии и на стародавний колониализм (освоение Северной и Южной Америки и печальная участь местного населения, а также Индии, Африки, стиль ведения войны древних империй - Римской или империи Чингисхана) и на относительно недавние военные конфликты (тут уже думайте сами).

Что делать с покоренным народом? Попытаться ассимилировать их без каких-то наказаний и поражения в правах, попытаться ассимилировать с поражением в правах или устроить геноцид? История давала разные ответы на эти вопросы. В рассказе "ящеры" это отдельный от человека биологический вид (тем страннее, что кровь у них красная, но это мелочь) + отряд главной героини руководствуется соображениями мести за вполне реальные преступления ящеров (нападения на мирных жителей) и соображениями военно-религиозного Кодекса.

Так что ответ, который дается в рассказе на вопрос "что делать с побежденными" - геноцид.

Но каждый читатель может обыграть эту историю по своему в своей голове и дать самому себе ответ - а как бы поступил я? Ведь, с одной стороны, ящеры-детеныши и ящеры-самки не опасны сейчас и убивать их не очень отвечает воинскому духу. С другой стороны, ребенок сегодня - воин завтра. И скорее всего это будет мстящий воин.

И это, опять же, здорово отличает этот рассказ от большинства на конкурсе. Когда я читал очередную историю про Волкодава из клана Серых псов из муромских лесов, который внезапно поменял свои гениталии на женские (оставив все остальное на месте - то есть буквально в некоторых боевых-фентези рассказах не чувствовалось, что ГГ это именно девушка), то мне совершенно не было интересно разбираться в мотивации главной героини ("Я качаюсь-я сражаюсь" - это фактически ARPG только на бумаге) или думать в духе "А как бы поступил я в этой ситуации".

А тут это есть.

Другое дело, что общий настрой и финальная сцена рассказа отдают фентези Вархаммером (гримдарк) и ценностями, которые, скажем так, несколько не близки усредненному современному человеку. Но я надеюсь, что он в итоге попадет в аудио-сборник потому что иначе я не вижу смысла в существовании этого сборника, где 10-15 героинь будут соревноваться в ловкости причинения добра злодеям ради мира во всем мире или ради своего клана-кошелька и так далее.

Желаю автору успехов. 🙂 

P. S. И это действительно рассказ, а не пересказ повести-романа или первая глава повести-романа, чем многие грешили на этом конкурсе (в том числе и я).

P.P.S. Если рассказ пройдет в сборник, то будет приятно увидеть пост про создание рассказа и его связь с "Темными душами".

 раскрыть ветвь  4
Василий автор
#

Уф, спасибо большое за такой подробный отзыв, мне очень приятно, что вы так внимательно отнеслись к моему рассказу, даже неловко, если честно:) Попробую пару моментов прокомментировать. Только хочу сказать, что это моя задумка была изначально, она вполне могла исказиться неидеальным исполнением. И вообще, я за смерть автора, так что ваше видение имеет такое же право на существование, как и мое.  

Да, идея моя была как раз поразмышлять про свободу воли и относительность морали. Для людей тут бог совершенно реален, его посыл совершенно понятен и интерпретации не подлежит (Мотивы этого божества я оставил за кадром, но на то он и рассказ, чтобы сфокусироваться на одной идее). Когда над тобой висит всезнающая, всемогущая сущность, которая говорит тебе: "Делай так. Можешь, конечно, отказаться, но за последствия будешь отвечать передо мной", имеешь ли ты моральное право пойти наперекор? У меня мысль была такая: если бог с его Кодексом реален, то поступать иначе, чем следовать Кодексу - аморально. Поэтому если исходить из внутренней логики того мира, героиня поступает совершенно правильно, "по-доброму", ведь так велит реальный бог, а иного мерила морали нет. Однако мы, как читатели, смотрим на это немного иначе. Для нас мораль относительна, в том числе для верующих. Большинство людей, даже верующих, живут так, будто бога нет. Следуют не писанию, а их пониманию писания (я про любую монотеистическую религию сейчас). Это легко доказывается эмпирически, стоит посмотреть на историю любой религии. Меняются времена, меняется интерпретация. Ну и рассказ, соответственно, это такой мысленный эксперимент, что было бы, если бы бог был совершенно реальным для каждого, а его слово не требующим толкования. Это мое фантастическое допущение, если хотите. Насколько получилось эту мысль донести - судить не мне:) 

В связи с этим ваша интерпретация про то, что ответ тут - геноцид, верная. Только вот геноцид в рамках логики этого мира есть благо. Потому что так сказал бог, а он - единственное объективное мерило морали. Я рад, что разные люди читают рассказ по-разному, видят что-то свое, это круто. Еще раз спасибо, что поделились так подробно своим мнением! 

  Если рассказ войдет в сборник, с удовольствием напишу про создание и связь, спасибо за идею!

 раскрыть ветвь  3
Василёв Виктор Валерьевич
#

Шикарный рассказ.

Коротко, но при этом подробно. Вроде бы маленькая история, но в ней много заложено.

И моральная дилемма. С одной стороны все четко и прямо написано в Кодексе, с другой стороны  "Всевышний учит нас добру". И проблема не абстрактная, не теологический диспут, а реальная ситуация, где на кону стоит немало.

"Бог на небе, мы на земле". Но бог при этом рядом, высшее начальство не абстрактно, а реально существует, все это понимают и верят. То есть вопрос морали и долга прямо переплетается с вопросом веры и ее понимания. И героине приходится делать сложный выбор. И ей реально сопереживаешь, потому что успеваешь проникнуться к ней уважением? симпатией? за такое короткое время .

Творческих успехов автору!)

 раскрыть ветвь  1
Василий автор
#

Спасибо большое за отзыв и, главное, внимательное прочтение! 

 раскрыть ветвь  0
Максим Алиев
#

Жестоко по сути. Но без претензий от читателя. Написано чуть-чуть... шершаво. В глубокий морально-этический анализ не вдаюсь - для меня рассказ ничего нового не открыл.

 раскрыть ветвь  0
Иван Дурнов
#

Хороший рассказ, есть о чём поговорить.
Итак, в рассказе есть моральный выбор, который предстоит принять героине. Та изначально ведёт себя как добрый персонаж и даже сомневается, стоит ли убивать всё поголовье ящеров, что сомнительно для человека из псевдо средневекового общества. Тем более когда в священной книге сказано, что ящеры представляют зло, она фанатик из религиозного ордена... и ещё и раздумывает. Сказано, значит не раздумывая должна была сразу их рубить. Тем страннее выглядит поворот, когда она после всех сомнений вдруг решает таки поступить сообразно логике сеттинга. Как объяснено её конечное решение? Постояла, посомневалась, повторила строки, которые знает наизусть, только что жевала сопли и вдруг пошла рубить детей и женщин.
Дело в том, что раз уж вы наделили персонажа сомнением, то надо объяснить причины сомнения и подобрать веский довод, который заставит персонажа изменить решение. Ведь если довод не будет веским, персонажа не получится переубедить. А сомнения не возникают на пустой почве, их нужно обосновать, раз уж они возникли. У вас нет ни того, ни другого.
Момент, когда Дара командует остановиться, бой с обеих сторон прерывается, она выходит вперёд и никто из ящеров не думает её коварно убить вызывает сомнения. В горячке боя может быть трудно разнять пару человек, не то что целую толпу, которая дерётся насмерть. Далее вперёд выходит вражеский командир, и никто не думает его кокнуть. Логика попрана дважды.
Ещё хотелось бы более конкретного описания внешности ящеров. Я понял общие особенности, но кому они ближе: крокодилам, змеям, варанам?
Отмечу хорошие стороны. Литературный язык годен для чтения, слог не тяжёлый. Вы чётко описываете происходящее. Даёте через слова Родара пусть и небольшую, но интригу. Бой кроме момента у термитника описан гладко, вопросов не вызывает. Персонаж Дары ясен в плане каким образом женщина сражается наравне с мужчинами. Только на мой взгляд для подобного ремесла ей не хватает грубости и цинизма, какая-то она простодушная девочка.
Главное, я получил удовольствие от чтения рассказа. Наконец-то сеттинг, который для меня сложился в единую картину и погрузил в неё. Без графоманства, избитых фэнтези рас и пародий.
Лично я в создании и развитии подобного сеттинга вижу перспективу автора, вижу попытку сделать нечто оригинальное. Так что обязательно продолжайте писать.

 раскрыть ветвь  1
Василий автор
#

Спасибо за подробный анализ! Я не со всей критикой вполне согласен, но насчет сомнений ее пожалуй да, можно было лучше прописать. 

В любом случае, еще раз спасибо! 

 раскрыть ветвь  0
Эдуард Новиков
#

Возвращаю должок.

Не понравилось:

--> Не понравились диалоги. Я сам таким страдаю и пока мне не укажут на неловкость фраз, я их не замечаю. Вам нужно встать перед зеркалом и зачитать себе пару реплик из вашего рассказа. Вы сразу заметите, что звучат они неловко. Странно, но к концу рассказа, как мне показалось, диалоги стали получше.

--> Слишком много объяснений. На моменте с представлением нам Родара, я очень сильно заскучал. По-моему такую информацию нужно подавать более тонко -- через диалоги. Либо вообще не упоминать, пусть читатель доходит своим умом. Ваш читатель не глуп.

--> Не понравился бой. Такое ощущение, что он здесь только потому, что надо в силу требований конкурса. Ниасили, в общем.

--> Непонятна мотивация. По-моему, это самы важный пункт, оттого я ставлю его последним. По ходу рассказа вы даёте нам понять, что ящеры очень агрессивный народ, грабящий мирное население. Затем вы откровенно намекаете на то, что у их народв принято делать украшения из человеческих костей. Так почему я должен поверить, что у главной героини появляются какие-то чувства к ним? Я бы больше сопереживал волкам из леса, ведь они людей и их скот убивают только от безысходности, чтобы не умереть с голоду.

Что понравилось:

Вы пишете образно. Самое начало боя, напряжение перед ним передано очень хорошо. Я поверил. Главная героиня объёмная, с прошлым, с настоящим и туманным будущим.


Надеюсь, вам мой отзыв поможет.

 раскрыть ветвь  1
Василий автор
#

Согласен практически полностью, кроме последнего пункта. Все-таки это, во первых, женщины и дети (к тем, кто был с оружием в руках, она жалости не испытывала),  плюс, мне кажется, Яри вполне себе высказывает ее сомнения: по поводу милосердия, мотивов мести и т. п. Ну и да, ящеры злые, об этом прямым текстом говорится:)

Спасибо за отзыв! 

 раскрыть ветвь  0
Оксана Шуда
#

Доброго дня! Добралась наконец-то до вашего рассказа) прочитала уже наверное неделю назад, вот освободилась только.

Рассказ понравился, острый конфликт заставляет задуматься, я начинаю размышлять и пытаться заглянуть в душу героини. И заодно воссоздать панораму того мира, который вы создали. 

Вы не говорите, где происходят события, оставляете "за кадром", предлагаете читателю додумать. И вот в чем дело. Как по мне, в рассказе есть некоторые противоречия. Ящеры, хоть и слабее людей и глупее, но имеют некую свою культуру и, я бы сказала, цивилизацию. А люди - как мне показалось, вторглись в их мир. Я бы так обозначила сеттинг - люди колонизировали планету, на которой была цивилизация разумных существ. И они их истребляют. Не пытаются изучать, вникать, строить отношения, просто истребляют.

И религия тут - инструмент подавления иной расы. И тут тема нравственности становится особенно острой. Но вы ее не обозначили. Достаточно одного предложения, чтобы читателя ввернуть в более глубокий слой смысла выбора героини. Вы сфокусировались на ней, а нужно, как по-мне, на всей человеческой цивилизации. Что мы, как были варварами, так ими и остались. 

Естественно, это лишь мое мнение, я так прочитала и поняла ваш рассказ и ваше послание расшифровала именно так. Мне интересно, поняла ли я в ваш замысел или вы вложили что-то иное?

Отмечу, что читалось легко и интересно, удачи в конкурсе)

 раскрыть ветвь  3
Василий автор
#

Спасибо за подробный отзыв! Вообще, конечно, если вы прочитали так - пусть будет так, смерть автора и все такое. Но задумывал я нечто иное:) Закатаю объяснение под спойлер, читать необязательно, а, может, и нежелательно:

На самом деле лор тут не так важен, нет разницы, истребляют люди ящеров или нет, пришельцы они или нет. Тут моим главным фантастическим допущением было существование всемогущего, всезнающего (всесияющего) бога. То есть в этом мире есть реальный бог, который спустил людям конкретные правила. И из этого получается, что не следовать кодексу - аморально, потому что кто ты такой, чтобы ставить под вопрос спущенные реальным богом правила, какими бы они ни были. Потому гг в конце совершает поступок морально правильный поэтому я фокусируюсь на ней, это ее личный моральный рост. При этом мотивы бога, мне кажется, не особо важны. Он же всемогущий и всезнающий. Хотя конечно маленькую, крохотную лазейку я оставил (предложение про глаза в конце, когда она на женщину ящерицу смотрела), но это так, тоже не особо важно. Как все это соотносить с нашим миром, пожалуй, пояснять не буду :)

Еще раз спасибо за ваше рассуждение, было интересно!

 раскрыть ветвь  2
Edward Nashton
#

Жестоко, но мир очень интересный, и наверняка есть не только всесияющий но и другие религии. А еще упомянуты разные расы. Но самое главное что в столь маленьком объеме было написано очень многое.

 раскрыть ветвь  1
Василий автор
#

Спасибо, что прочитали, и, конечно, рад, что понравилось! 

 раскрыть ветвь  0
Дмитрий Селиванов
#

Всегда тяжело читать (или смотреть) про такой выбор - какой стороной чести поступиться? Бесчестно не выполнить долг, но также нет чести в убийстве безоружных.

Очень сильно написано. 

Мой лозунг "Честь превыше всего. Но если нет возможности поступить прямо - пусть будет хитрая честь". 

 раскрыть ветвь  3
Василий автор
#

Спасибо, что прочитали, рад, что понравилось! 

 раскрыть ветвь  2
Катерина Шторм
#

Ооо, да! Тяжелый моральный выбор сделан!

Нравится тема веры и принятия ее догматов, как единственно верных, определяющих направление всей жизни - без оговорок и поправок. Дара сильная во всех смыслах героиня, и это не просто особенность характера; даже ее имя говорит о том, что Кодекс для нее - ценное откровение, и она целеустремленно, усидчиво и несокрушимо несет ответственность за подаренную ей Всесияющим милость.

Родар и Яри неиронично этакие ангел и демон над ее плечами :D

Линия гнется до конца, финал - это пять! Хочу отметить постановку и конкретные "движение" внутри сцен, все очень кинематографично воспринимается ("погрузила Родара в свою тень"). Наступление вообще создало впечатление, что Дара как будто бы ведет в бой целую конницу) Стремительно, мощно.

Обложка - отдельный респект! По цветовой гамме сразу погрузило в ночной лагерь перед боем. И выражение смиренное, прям как нужно.

Удачи в конкурсе!!

 раскрыть ветвь  1
Василий автор
#

Спасибо за классный отзыв! Очень рад, что вам понравилось. Художнице обложки обязательно передам похвалу, ей будет приятно:) вам тоже удачи на конкурсе! 

 раскрыть ветвь  0
Роберт Рочев
#

Очень достойно. Хороший язык. В середине становится понятно, чем всё закончится. Но текст от этого не страдает. Понравилось. И понравилось весьма))

 раскрыть ветвь  1
Василий автор
#

Спасибо! Рад, что понравилось! 

 раскрыть ветвь  0
Написать комментарий
6 099 54 36
Наверх Вниз