Сын-студент провинциального редактора попадает в реанимацию. Видно, что над юношей изрядно глумились: разбита голова, переломы обеих рук… Но следователь хочет закрыть дело под явно надуманным предлогом. Поиски обидчиков сына приводят Золотаря в загадочную фирму «Авгикон», и дальше – в зазеркалье интернета, где виртуальные баталии оборачиваются кровавой реальностью…
Жесткий, бескомпромиссный роман «Золотарь» – зеркало, где мы отражаемся такими, какими мы есть, во всем своем величии и неприглядности.
Примечания автора:
ВНИМАНИЕ! Книга содержит нецензурную лексику!
Мы предупредили.
В "Дополнительных материалах" вы найдёте обложку нового издания "Золотаря" 2020-го года (издательство T8Rugram).
+
Напоминает "Другие действия", только с мистической составляющей.
Классный роман, очень понравился и хорошо запомнился, +
. Я не поклонник Г. Л. Олди (особенно "классических" произведений), но кое-какие замечательные исключения для себя нашел. И эта книга - лучший пример.
Вообще-то, конечно, все фантастические допущения в книге слишком точно совпадают с симптомами слишком неточно существующей болезни - шизофрении. Это я понял слишком поздно.
Ну, посудите сами:
- Синестезия: сверхспособность нюхачей ощущать агрессию носом, а нормальные люди её чуют
жопойспинным мозгом, то есть, через осязание.- Доставание информации о любом случайном прохожем из всемирного архива.
- Любой случайный прохожий оказывается вовсе не случайным
- Антагонист, который необходим, чтобы раскрыть твои способности. Система (она же Шиза) "так работает".
- Подружка, которую зовут Шиза. "Потому что так надо". В чём она Шиза, кстати? Ни в чём, кстати. Стокгольмский синдром не считается. Асоциальность - тоже (хотя она признак расстройства, но не того). Но у такого человека, как Золотарь, в жизни обязательно бывают обстоятельства, заставляющие его признать, что в его жизни присутствует Шиза.
- Сверхценные идеи, которые можно извлекать даже из общения цветочниц на форуме про растюхи.
- Шизофреническая акцентуация жеста. Вот дочитайте этот роман до "медленных поворотов головы", "молний Мейерхольда" и "весь был выразительный" и т.п. - затем погуглите слово "акцентуация". Многое прояснится. И многое опошлится. То есть прояснится фальшиво.
Похоже, что перед нами роман с двойным дном, ребята! Но, к сожалению, не с тройным.
Интересная интерпретация! Спасибо.
«Мемуарская» повесть о бренности жизни ассенизаторов-очистителей клоак человеческих — так можно в одном предложении охарактеризовать это произведение любимых Олди. И здесь нет ни доли иронии, потому что как бы мы не зажимали носы, как бы мы не отворачивались с ехидным «фи!», но и такая работа нужна и вполне закономерна. И без этого ну никак. А если взять за основу фантастическую идею того, что Интернет — это такая большу-у-ущая помойка всего со всем, то почему бы и здесь не появиться золотарям, которые должны очистить и защитить всех от ужасов и нечистот общества? В Сеть сливаются такие мегатонны мусора и помоев в словах и следующими из них эмоций, что любые помойки просто блекнут в своей «аппетитности».
И немудрено появление некой Структуры внутри Сети, которая будет вовсю пользоваться возможными нечистотами. Такая Структура будет расти, развиваться и наедаться нашими остатками мыслей, негодования, восхищения, вызывая бурные реакции даже в мире снаружи. И, что вполне логично, вызывать реальные изменения реального мира в знак того, чтобы мы, сетевые домочадцы, начали понимать, что изначально было Слово. А Слово высказанное всегда имеет силу уничтожать и созидать.
В свете этого главный герой Золотарь выступает как центральная сила обстоятельств, готовая выступать за и против одновременно такой Структуры, холить, развивать или сдерживать её в силу того, что он появился только благодаря ей. Повесть отлично описывает суть закона «на каждое действие есть своё противодействие» и в конце концов заставляет задуматься над тем, чтобы мы перестали мусорить там, где живём — дома ли, в Сети или ещё где. Ведь здесь нам жить и процветить или гибнуть. А кому хочется жить и умирать среди нечистот?
Над этим произведением можно отдохнуть и расслабиться, потому что чувствуется, что авторы готовят плацдарм читателям для своих более творческих и новаторских книг.
Книга уже есть в бумажном варианте. =)
1. Суд авторов заведомо несправедлив потому, что в своём принципе не предполагает смягчающих обстоятельств. Единая ответственность за поступки независимо от намерений, но без спасительной неопределённости (чтобы было бы неизвестно: где и что есть ад, а что - рай?), как в "Карпе и Драконе". Уравнять дурнушку, потешающуюся над брутальными самцами и в какой-то момент заигравшуюся, и отца, теряющего (в самом прямом смысле) сына не только по мощности эмоционального импульса, но и по природе их деструктивного начала... Воистину, "ваш бог есть бог гнева"! Интересно, если бы сообщение в ЛС от Antique, слово в слово, до буквы и знака препинания (которые являются реальной практической зацепкой, а не метафорой, для "нюхачей") написал бы следователь, в рамках следственных действий, и случилось бы то же самое - можно было бы сказать, что "сработал неумолимый закон кармы", или тут уже имеет смысл перейти на "внешнюю антропогенную версию пп.б-г"?
2. "Психо-логия", в изначальном смысле, то есть наука о душе, здесь также показалась мне малоубедительной. Так же, как и эксперимент Фрейда на выявление рационализации задним числом - со внушением женщине под гипнозом, что завтра в два часа дня она должна покинуть полный гостей зал и выскочить в коридор. Из её способности объяснить своё поведение рациональными причинами, если я правильно помню, заключено было, что вся вообще человеческая жизнь состоит из ровно таких же ситуаций и таких же лукавых отмазок. А "гипноз" или "само-гипноз" - в таком построении, не важно. Всё зло - от самого человека, никаких бесов и всесильных гипнотизёров, получается, не бывает. Опять же: для гневной проповеди - положим, годится...
3. Непривычно невнятное использование "текста в тексте". У юного автора введения к первому тому будущей эпопеи - вообще перпендикулярная книге и ГГ картина мира, в которой врагами могут быть конкретные люди, но никак не идеи, "СФ" или грех сам по себе.
Противоречие не разрешено никак, помимо переклички вибрирующих, так и не обезболенных, лезвий Начальника и Подчинённого во "внутреннем" и "внешнем тексте". Стигмат на внутренней левой стороне бедра ещё.
Обратное сальто в исполнении Золотаря - я так и не нашёл в тексте.
Какой перевал Муттаррах переходят двое соперников - и кто это, Золотарь и Чистильщик или Золотарь и Зараза - тоже неясно, представляется оборванной ниточкой. Это клиника Сана-то - высшая точка перевала?
И если кому из комментаторов покажется, что моё выступление в комментариях у "Самих ОЛДИ" как-то похоже на "ай, Моська, знать, она сильна" - то... нет. Дело вообще не в том. А в том, что я отказываюсь признавать правдивость этой проповеди, вешать голову и причитать "бей меня, меня можно, это я ребёночка убил". И даже отказываюсь признавать за таким рассуждением и образностью болезненное достоинство "достоевщины".
Спасибо за комментарий. Нам интересна любая точка зрения.
Мощно так ... Почему нельзя два лайка поставить ?
Немного утрированно, но крайне интересная тема......
Комментарий был удален автором. Причина: Оскорбление пользователя. В бан. Очередной клон того же токсичного организма, что и забаненный сегодня "Ефим Петренко".
Комментарий был удален автором. Причина: Оскорбление пользователя. Хамство, глупость, назойливость.
Пользователь удалил свой комментарий.
Написано, как вижу, кровью сердца :)
Книга о троллинге или о тех, кто пишет на заборах? Помнится, в свое время была в недоумении. В любом случае, это хорошее годное исследование-на-тему. И современная напугайка. Задумываемся ли мы о том, что интернет детям не игрушка, и даже если нам далеко за 40, желать недругу смерти через сеть - это некомильфо?
Конечно, дико хочется продолжения: уж больно заманчиво описан "прекрасный новый мир" в эпилоге) Но понимаю, что продолжение зреет в головах читателей. Может, не удержусь и чиркну фанфик.
Спасибо за ваш труд! Он запомнился надолго. Иногда в пылу "сражения" забываешь, что по ту сторону экрана - реальные люди, а не буковки. И эти люди забывают, что ты - реальный человек.
З.Ы. А описание пищи - как всегда, божественно! Как и реализменная часть книги.