Сложившиеся веками на Руси обычаи наречения христианского имени за годы советской власти основательно забылись.
Как и когда крестили младенца наши предки, и как они выбирали имя?
По православному обычаю крестили ребенка на восьмой день по рождении, по примеру Иисуса Христа, который по ветхозаветному, еврейскому закону на восьмой день прошел обряд обрезания и принял имя. В честь этого события церковь отмечает день Обрезания Господня. Другой церковный праздник – Крещение – отмечает обряд, который совершил над взрослым уже Иисусом пророк Иоанн, прозванный Крестителем.
Современный обряд крещения как бы объединяет два эти события: наречение имени и принятие человека в лоно христианской церкви.
В наши дни правило насчет восьми дней почти не соблюдается. Родители обычно выбирают день, который кажется им наиболее подходящим.
Итак, какое имя выбирается для ребенка? В настоящее время при этом руководствуются уже сложившимся списком имен, содержащихся в святцах. Это довольно большой список, включающий в себя более 1000 имен различного происхождения.
Почему для христианина важно получить имя из этого списка? Дело в том, что святой, в честь которого ребенок получил имя, становится его покровителем, добрым ангелом. День, в который отмечается память о этом святом, называется днем ангела или именинами. Цари и прочие августейшие особы именин не справляли – у них этот праздник именовался громким и торжественным словом тезоименитство.
Одним из способов выбора имени был выбор «по обету». Родители могли дать обет какому-нибудь святому, что назовут будущего ребенка в его честь, если святой отведет, например, грозящую беду, поможет в исцелении от болезни или в исполнении заветного желания.
Однако наиболее распространенный способ – по календарю, где были расписаны дни памяти святых. Святитель Феофан Затворник вот как наставлял выбирающих имя: «По-Божьему вот как надо. Выбирайте имя по святцам: или в какой день родится дитя, или в какой крестится, или в промежутки, или дня в три по крещении. Тут дело будет без всяких человеческих соображений, а как Бог даст: ибо дни рождения в руках Божиих».
То есть в распоряжении родителей получается одиннадцать дней, на каждый из который приходится по небольшому списку имен. Поскольку женских имен в календаре значилось значительно меньше, разрешалось брать не три дня после крещения, а восемь.
В наше время родители сами выбирают имя ребенку, которое вписывается в свидетельство о рождении. Если имя, под которым ребенок зарегистрирован, отсутствует в православном месяцеслове, это еще не значит, что следует менять его при крещении. Вполне возможно, что родители по неосведомленности дали ребенку православное имя, но в западноевропейской или местной его форме. В таком случае священник обычно переводит его в церковно-славянскую форму и крестит под этим именем, предварительно сообщив его родителям или ему самому (если крестится человек взрослый). Вот примеры таких переводов: Анжела — Ангелина; Жанна или Яна — Иоанна; Оксана, Аксинья — Ксения; Аграфена— Агриппина; Полина — Апполинария; Егор — Георгий; Ян — Иоанн; Денис — Дионисий; Светлана — Фотина или Фотиния; Марта — Марфа; Томас — Фома.
Если же такого имени подобрать не удалось, например, родители выбрали имя Роберт, Альберт, или любое другое, которого в календаре нет, священник должен порекомендовать окрестить ребенка другим именем, желательно созвучным, в нашем случае Роман, Алексей… и так далее.
Вообще же двуименность не очень одобряется в православии. Если человек по официальным документам, предположим, Петр, а в церкви его когда-то окрестили по каким-то причинам, допустим, Павлом, может случиться так, что после смерти друзья, не знающие таких подробностей, будут поминать его под мирским, а не крещеным именем.
Из благоговения перед именем Спасителя в православной церкви не нарекали именем Иисус в честь Иисуса Христа. Так же относятся и к имени Богоматери, поэтому имя Мария дается в честь одной из святых, носящей то же имя. Примите это к сведению и крепко запомните. Поэтому именины Марии не могут приходиться, например, на Благовещение.
Вообще же день именин отмечается, как я уже упоминала, в день памяти святого, в честь которого человек назван. Если у этого святого несколько дней, в которые его поминают, как правило выбирается ближайший день после даты крещения.