Кошмариус (истинный), он же Творец/Убивец

Конкретный внешний вид что ранее бога ВСЕГО, в будущем быть таковым переставшего, что в дальнейшем будущем вновь ставшего таковым — Кошмариуса, по прозвищу Болезненного, его истинная раса, как он её называет, Кошмариус. Так же известен как Бог кошмаров, Создатель кошмаров, Повелитель кошмаров и им подобный, а ещё как Отец кошмаров, Высший кошмар, Первокошмар и им подобный, по расе известен так же как по вышесказанным именам его, которые означают так же прозвища, да и имя то, Кошмариус, пожалуй, тоже. Посмотрел на описание, где говорилось о нём, и увидел, что, мол, его истинная раса, возможно, архидьяволоид, или наполовину архидьявол (так же можно называть падшим архангелом эту вот расу), наполовину человек, и да, в принципе, может быть таковой, даже если она такая, какой мы себе её представляем. Вот только вряд ли будет именно такой, какой мы себе её представляем, если только дьявол не может значить того, что его сила так велика, что хоть вселенные может уничтожать, вот только не везде таковым представляется, как и его отец, Бог, несмотря на то, что Богом зовётся. Речь идёт о Сатане, но не об этом персонаже, если что, дьявол в моём творчестве значит тёмного человека, по крайней мере в том творчестве моём, где надо, чтобы это он значил. Ангел, как противоположность дьяволу, значит светлого человека, так же есть демон, означающий иного человека, как, конечно же, и те в отношении к человеку, и это да, но у этого нет другого прилагательного, к дьяволу не имеет отношения, тот не есть его создатель, и их есть множество, включая так же дьяволов. Так же как и ангелов, что не есть удивительно, которых и так было много, ну и не думаю, что будет удивительно то, что включая так же Богов, истинных, Который, как Всемогущий, должен быть Способным на то, чтобы сделать Себя не одним. А если же нет, такой вот Бог будет не таким уж Богом, по сравнению с людьми, вроде, простыми смертными, которым под силу делать себя не одним, как и обратно делать себя одним, и таковые в моём творчестве есть, и таковые более истинные люди, чем те, какими мы их себе представляем. Самые истинные Люди — это Те, Которые Такие же, что Абсолют, поскольку могут Существовать истиннее тех, менее могущественных, нежели Они, Способные на ВСЁ, ибо Им под силу ВСЁ. И при этом Они не только Люди, но даже больше чем ВСЁ, и уж точно Боги, более известные в моём творчестве, как и вообще, для меня более известные Абсолюты, и, возможно, этот вот персонаж, Кошмариус — Абсолют. Ну-у-у-у, Высших сил не удивишь тем, что можно иметь множество тел, а не только лишь одно, как и, например, сменой пола, расы тоже, но только для этого природу свою нужно будет понизить, если уж чем и увидишь их, так это более Высшей силой, чем они есть, каковой стать не смогут. Прям сию секунду, если только лишь станут более Высшей силой, тогда смогут ей стать, но при этом же быть менее Высшей силой сию секунду не могут они, так как наша Логика этого не позволит, лишь только тем, способным её изменить, под силу быть даже больше чем ВСЕМ, и, по идее, так может только лишь Абсолют. Каковым, возможно, является этот вот персонаж, и если это действительно так, так может быть ещё и не персонажем, прям у нас существовать, ибо Логику сможет он поменять.

Таковым представится одному из персонажей, которого представлю в следующей иллюстрации, и это после той, что здесь будет представлена, не будет точно копировать этого вот персонажа по той иллюстрации, значится, несмотря на то, что может выглядеть так же, как и этот. А ещё как я, например, может тот персонаж выглядеть, так же как и этот, в особенности, если он — то же, что Абсолют, а ещё, к примеру, как какой-нибудь предмет, как Вы так же и так далее. И убьёт того персонажа, когда будет выглядеть так, как показан на следующей иллюстрации, спася тем самым образом ОГРОМНОЕ множество вселенных, так как не даст тому их разрушить. Ему почему-то удаётся то ли контролировать власть, которую имеет, то ли ему необходимо, чтобы вселенные были целы до тех пор, пока не убьёт Бога или сделает его не Богом, который, если действительно Таковой, ему будет не по зубам, ибо тогда он всемогущ, и Всемогущ по-настоящему. Охотится не на того же, что Абсолют, но на Мирового света, значится, однако не исключено, что тот, может, Абсолют, так же как и то, что Абсолют, возможно, вообще какой-то микроб, делающий вид, что он не Абсолют.