Аделаида (избранница Бога/Мирового света)

Конкретный внешний вид одной из богоизбранных особ, цель которой помочь Богу убить того, кто на него охотится — и это Кошмариуса Болезненного (истинного). Иначе известен Бог тот как Мировой свет, так же называет себя Абсолютом, но только что-то не видно, что он и есть Он, Такой весь прям Всемогущий, значится, раз не может самостоятельно расправиться с тем, из-за которого аж прям с ума сходит. Но даже если не Абсолют, если верить Кошмариусу, в словно бесконечное число раз сильнее его, как он говорил, ну а насчёт себя, мол, силён настолько, насколько всех, кто его слабее, сможет перебить вместе взятыми. Таких избранников у него много, стало быть, избавиться от того он весьма сильно хочет, вроде как, от тех отличается тем, что она есть противоположное «я» той Аделаиды, что является женским «я» Агравейна Несокрушимого (Творца), в будущем известного, возможно, Кошмариуса Болезненного (истинного). Высшие силы, как правило, странны во всём для тех, кто не есть один из них, а также для тех, кто есть более Высшая сила для того, для кого таковой есть, и если верить Кошмариусу, Мировой свет для него непонятен, но, несмотря на это, мол, для него он не всемогущ. И это действительно так, если только тот не Абсолют, Способный даже хоть Логику ломать, и лишь казаться всемогущим может, но не быть таковым, ибо парадокс всемогущества не позволит. Достаточно сильное неверие в любовь и являясь НЕВЕРОЯТНО могущественным роботом не в нашем понимании, или весьма персоной Власти, Кошмариуса спасёт от того, в какую ловушку хотел заманить его Мировой свет, воспользовавшись услугами этой вот избранницы своей, как и многих других, дабы привлечь его внимание к себе. Ранее не смог бы не угодить в ловушку ту он, которую для него приготовил Свет мировой, если только ранее был вышесказанным Агравейном, ибо тогда вера в любовь была у него выше, чем тогда, когда стал Высшей силой, и да, в этом случае любовь была бы слабостью, но не силой. А так бывает и так, что любовь не есть слабость, но, наоборот, сила есть она, а ещё бывает ненавистью, несмотря на то, что она её противоположность, и много чем, и не только она, но много что бывает чем-то, а также кем-то, как и много кто бывает кем-то, а также чем-то.