Хранитель Жизни

Конкретный внешний вид хранителя Жизни. У неё есть имя, но из-за того, что оно относится к спойлерам, спойлером будет сказать, как её зовут. Она из Старейшего мира, а это значит, эта хранительница куда более могущественная, чем те, что не из того мира, не считая одного уникального хранителя, хранящего уникальное явление. Жизнь более могущественное явление в том мире, в Старом мире будет не таким могущественным, в Новом мире тем более, а в Новейшем мире и подавно.

Хранитель вот такой, или хранительница вот такая — не та же, что из Старого мира, хотя, возможно, это не так, ну и, наверное, об этом когда-нибудь удастся узнать, а пока настолько спойлер, насколько вообще никак не узнать. Так как не написано то, где можно было об этом вот узнать, но, рано или поздно, об этом будет написано, в каком-то или в каких-то произведениях цикла, название которого «В одной из множеств истинных Вселенных Всеобъекта…». Но, однако, если так не будет, тогда смысл моей регистрации в творческих сайтах будет менее смысленным, чем был бы таковым он, если бы о сказанном выше было написано, хотя это может значить не так. Ибо ведь, например, почти полностью написанные произведения, которые станут полностью написанными, если вышесказанное будет там присутствовать, будет иметь больший смысл регистрации на тех сайтах для меня, а так да, такое должно там присутствовать, если и впрямь присутствовать там оно должно. И это да, ну и, стало быть, здесь собирался сказать, и скажу, почему не нужна эта вот хранительница для хранителя Исцелений, так же как и этой хранительнице подобный, которому под силу воскрешать.

Хранителю Исцелений не нужны сказанные выше потому, что сам может воскреснуть, и да, всё так просто, ведь воскреснуть может, однако если ему нужно, чтобы его душа или же ей подобное оставалась в теле, нужен тот, по-настоящему или более способный воскрешать. Станет роботом типа биоробота он, иначе называемым человеком без души, если воскреснет так, что лишится души, это так же может значить, что лишится эго, иначе называемого я. Правда, это может того не значить, ибо тот, кто об этом знает или должен знать, Кошмариус Болезненный (истинный), стало быть, не давал об этом знать. Говорящий, что душа есть, но не считающий, что та есть прям она, но не говорил при этом, что та есть иначе эго, и это так, я предположил. Как и в действительности то, что есть душа у всех, кто не есть робот в нашем понимании, или просто робот, предположил я, если действительно того персонажа создатель, если тот действительно не существует, однако это будет не так, если он есть Сам Господь, более мной называемый Абсолют. И да, это может казаться, что я так пошутил, даже если скажу, что это действительно так, может оказаться так, что это не так, так как если есть Абсолют и если Тому будет угодно, чтобы это было не так, то это станет не так. И даже взаправду шутка та перестанет быть шуткой вовсе, когда Тот возьмёт да сломает Логику и обратит шутку ту в не шутку. А также может Жизнь перестать быть Жизнью, если Тому будет угодно, чтобы её не было, и тогда, мало того, что этой хранительницы, по крайней мере, её как субъекта, как связанного с Жизнью существа, не будет, так ещё не будет Жизни. И так будет считаться по нашей и нашем подобным Логикам, где Жизнь есть истиннее тех, кто есть её частица, а не наоборот.