Рецензия на роман «Дети Аллаха»

Что такое литература? Литература - это человек перед выбором. Нет выбора - нет литературы, потому что выбор сам по себе, предполагает конфликт и борьбу противоположных мнений. При этом не важно, представлены эти мнения разными персонажами или битва разгорается в душе одного. Главное - интересный конфликт - его завязка, развитие и кульминация. Видя витязя на распутье, нам всегда интересно куда же он свернет.

Чем сложнее выбор - тем интереснее завязка. Чем ярче персонаж и больше его изьян - тем увлекательнее за ним наблюдать. Все это есть в данном произведении, при чем перед выбором сразу два человека. Два брата проживающие на Ближнем Востоке сталкиваются со страшной трагедией - их родных убивают. Отомстить или остаться верными идеалам религи предков? Казалось бы, они, как добрые христиане должны бы покориться судьбе, но не все так просто.

Не мстите за себя, возлюбленные, но дайте место гневу Божию.

Несмотря на кровное родство два главных героя очень разные. Но оба они ищут ответ на вопрос - что правильней и справедливей - сохранить верность религии предков или отомстить за родных? Должен человек смиренно покоряться судьбе или он имеет право восстать? Позволительно ли ради этого сменить веру и стать мусульманами?

Как вообще можно сомневаться, если с одной стороны – покорные, жалкие люди, боящиеся даже поднять голову, способные лишь молиться и ныть, а с другой – отважные и умелые бойцы, готовые схватиться с кем угодно, которых уважают все, даже те, кто не одной с ними веры?

Все это напоминает трагедию Шекспира: 

Быть или не быть, вот в чём вопрос. 

Достойно ль Смиряться под ударами судьбы, 

Иль надо оказать сопротивленье

К концу книги с двумя главными героями произойдет двойной разворот (метаморфоза в противоположные стороны), но не буду спойлерить. Скажу только, что один из братьев рвется в бой, а второй пытается его успокоить, между ними разгораются жаркие дискуссии.

Если хочешь стать сильным, то обратись к тем, кто этой силой владеет, не трать время на тех, кто погружен в умные книги, а сам не в состоянии защитить ни себя, ни близких!

Понравилось, что автор пытается искать параллели между христианством и мусульманством. Анализирует две религии и пытается понять, почему же представители столь похожих вер становятся заклятыми врагами?

– Пророк Мухаммад, ниспошлет ему Аллах благословение и мир, упомянут в Библии, – проговорил старик, улыбаясь. – Евангелие от Иоанна, глава пятнадцатая: «И я умолю Отца, и даст вам другого Утешителя, да пребудет с вами вовеки. Когда же придет Утешитель, которого я пошлю вам от Отца, Дух Истины, который от Отца исходит, он будет свидетельствовать обо мне».
– Я помню эти слова, – сказал Ильяс. – Отец Григорий, он…
– А почему это про Мухаммада? – перебил его Самир.
– Утешитель – по-гречески Параклет. Это искаженное Переклетос – «хвалимый». Мухаммад – тоже «хвалимый».

Из книги можно почерпнуть кое-какие сведения об исламе, увидеть жизнь мусульман изнутри - и все это подано очень атмосферно и правдоподобно.

Ислам – это не религия, это образ жизни, и очень жаль, если ты этого не понял. Христианин может быть либералом или консерватором, принадлежать к разным партиям, следовать заветам разных философов, но мусульманин – всегда в первую очередь только мусульманин, для него нет ни политики, ни закона, ни науки, есть только учение Посланника Аллаха, да ниспошлет ему Аллах благословение и мир. Коран и Сунна, и все.

Главные герои много общаются с мусульманами и узнают много нового об этой религии. Смогут ли они стать мусульманами ради своей цели? И к чему это их приведет?

Существует четыре вида джихада или усердия: джихад сердца – борьба с собственными дурными наклонностями, и он почитается высшим среди остальных, джихад языка – повеление достойного одобрения и запрещение достойного порицания, джихад руки – наказание тех, кто преступает законы Всевышнего, и джихад меча... Печально, но обычно вспоминают только о последнем...

К слову сказать, мир мусульман показан объемно, не плоско с одной стороны: "мусульмане - плохие" или "мусульмане тоже люди". А многогранно, выпукло, неоднозначно. Там, как и всюду, есть разные люди. Но жестокости и агрессивного прозелитизма тоже хватает.

Убивайте многобожников, где бы ни встретили вы их, изгоняйте их из тех мест, откуда они вас изгнали, ибо многобожие хуже, чем смерть!

Книга невероятно правдоподобная, читаешь ее - и веришь каждому слову. Читать ее и увлекательно и страшно. Страшно знать, что деструктивные религиозные течения - не выдумка, а реальность и существует все это в наш просвещенный век интернета и ядерного оружия.

Необходимо перенести джихад на Запад, в Европу, чтобы показать – тамошние власти слабы и испорчены, они не в силах обеспечить безопасность. И тогда многие ощутят себя беспомощными, а другие откликнутся на призыв истинной веры, решат, что «Дети Аллаха» сильны, начнут их бояться.

При чем все это рядом, намного ближе, чем нам может казаться.

«Дети Аллаха» используют для вербовки и пропаганды социальные сети, что там орудуют сотни опытных людей, ведут блоги, выкладывают видео и записи проповедей, изучают профили людей, которые могут быть полезны делу джихада, показывают и рассказывают о том, как страдают истинные мусульмане на родной земле, живописуют подвиги моджахедов и победы на границах имамата, а те не так уж и редки. Что все это часть даава, глобального призыва, колоссальной организации, разбросанной по миру, разбитой на двенадцать «островов», возглавляемых дааи.

Произведение рассказывает о двух авраамических религиях, повествует чем похожи и чем отличаются представители обоих. Показывает один из путей попадания в деструктивную исламскую организацию и то, к чему это приводит. 

– Скажи мне, только честно, – начал он, – чего ты хочешь от будущего?
– Славной гибели во имя Аллаха!

Хорошо вычитанная и написанная легким языком книга, несомненно, достойна внимания всех, кто интересуется вопросами религии и деструктивных сект. Понравится всем, кто испытывает интерес к мусульманству и Ближнему Востоку, а также тем, кто любит психологизм и оголтелый реализм.