Рецензия на роман «Многорукий бог далайна»

Вот как надо писать про Избранных!
(возможны спойлерные моменты, я предупредил!)
Я убежден, что роман «Многорукий бог далайна» можно смело вынести за скобки жанра. Как вынесли до того «Игру в бисер» Германа Гессе или «1984» Джорджа Оруэлла. Теперь никто их не называет жанровыми фантастическими произведениями. Точно также и книгу Логинова можно называть не классикой фэнтези. А просто классикой.
«Многорукий бог далайна» – первый роман Логинова. И, на мой взгляд, лучший (хотя, поверьте, у него много отличных романов!). Это как первый альбом Земфиры – вот хоть ты тресни! И, если вдруг (!) вы не читали эту книгу, то мне нужно первоначально немного пояснить за мир и сюжет.
В романе представлена одна из самых оригинальных отечественных выдуманных вселенных. Мир – далайн – плоский, он строго ограничен непреодолимой стеной. Всё внутри заполнено ядовитой жидкостью, смертельной для человека. На поверхности ядовитого океана существуют участки суши – оройхоны. Они, как и многое в этом мире, строго геометрические. Именно на них и живут люди. Но в океане водится чудовище Ёроол-Гуй, который выбирается на берег и пожирает все, что может, включая людей.
Но у людей есть надежда – илбэч. Это человек, обладающий волшебным даром поднимать оройхоны из океана. Дело в том, что как только обычный «сырой» оройхон оказывается со всех сторон окруженным другими островками. Он превращается в «сухой». Здесь появляется чистая вода, плодородная земля. И самое главное – этот участок уже недоступен для живого бога и дьявола в одном флаконе – Ёроол-Гуя. На подобных участках люди строят сообщества, развиваются (и деградируют). Живи да радуйся! Но есть на илбэче проклятье: его никто не должен знать. Как только о его даре узнает кто-то – илбэч умрет.
И вот на этой маленькой детали автор раскручивает драму такой мощи, что сердце замирает. Формально перед нами сюжет, вызывающий вкус кислого во рту: жизнь некоего Избранного, который должен спасти человечество от некоей злой буки. Знакомо? До тошноты. Только вот уже в начале 90-х Логинов сумел раскрыть этот сюжет на несколько порядков глубже, чем это делают десятки книго- и киноделов сегодня. Такой вот признак разворота эволюции культуры в обратку.
Избранность – это не дар, не путь к славе и победе через формальные препятствия, которые легко помогут преодолеть кучи роялей. Избранность – это проклятье. Это обреченность на одиночество, вечный страх быть обнаруженным. Вечная борьба с собой: помогать людям или все-таки выкинуть этот божий дар и зажить простой человеческой жизнью.
Главный герой проходит все уже возникшие в далайне островки знакомится с очень странными формами социума, которые возникли на них. Он сталкивается с благородством и подлостью. Видит ужасную жизнь людей на грани. Постоянная угроза живого бога усугубляется еще и вечным желанием обобрать ближнего своего. Жестокость жизни не располагает к гуманизму. А илбэч может быть илбэчем, только став этим самым гуманистом. Он может только жертвовать собой ради человечества, которое к нему либо равнодушно, либо ненавидит его. Просто представьте героя: единственный атеист среди общества воинствующих верующих, единственный вегетарианец среди идейных мясоедов. Не герой, не мессия – выродок. Который может спасти людей только, оставаясь выродком.
Книга Логинова безусловно выходит за рамки социальной драмы. Все-таки перед нами маленькая, но целая вселенная со своей космологией. А потому здесь поднимаются мотивы богоборчества, месте человека во вселенной. Роман исследует природу добра и зла, не как непримиримых абсолютов, а как взаимозаменяемых позиций. И всё это написано сочным, интеллигентским языком автора.
Книга мрачна и трагична. Логинов умудрился формальный хеппи-энд сделать столь печальным, что читателю вряд ли удастся порадоваться победе человечества. Парадокс же в том, что это не мизантропическая книга. Наоборот, этот роман – гимн любви к человеку. Илбэч – архетипичный герой вроде тех, что горели на кострах неблагодарного человечества, но каждый такой костер приближал это самое человечество к другому свету. На шажочек, почти не заметный и для потомков, и для современников. Мы почти всех их забыли, многих не знали никогда. Но их подвиг вывел нас из пещер, дал нам важные знания, научил быть не зверями, а людьми.
Ну… почти научил.