Рецензия на роман «Князь Холод»
Совсем не дон Румата
На эту книгу я наткнулся случайно, хотя ранее Дмитрия Евдокимова читал. "Бретер на весь золота" оставил приятное впечатление. Но сейчас не о "Бретере", а о "Князе Холоде".
Я из произведений братьев Стругацкий и на дух не переношу "Трудно быть богом". Главный герой "прогрессор" Румата лично мне резко антипатичен. Он искренне считает себя лучше и умнее жителей планеты, где изволит катить бочку прогресса. Не говорит, но считает. Его этому учили.
Главный герой Евдокимова - анти-Румата. Он просто выживает, как Бог дал. Он откровенно восхищается цесаревичем Федором, ругает себя за бестолковость, влюбляется, то есть поступает, как здоровый нормальный человек без психической переоценки своих возможностей. Князь Бодров кажется реальным человеком, а не мрачной тенью с заботой на челе о будущем мира.
В целом сюжет романа прост. Но если вам нужна этакая головоломная загогулина в сюжете, то не читайте Евдокимова, а сразу же переходите к Кафке. "Князь Холод" - это не "Замок, а нечто в стиле Александра Дюма-отца. Перед нами "легкая" литература, но она нужна и важна. Под авантюрным романом скрывается несколько сюжетных пластов: человек в любом времени и пространстве должен оставаться человеком; война - это не процесс производства героев на поток; любовь - чувство, заставляющее "маленького" человека совершать великие поступки (часто не осознавая этого).
Любопытно, что злодеев то в "Князе Холоде" и нет. Противники Бодрова действуют в соответствии со своими убеждениями, даже инквизитор. Это не зло в чистом виде. Так ведь не столь редко бывает и в нашем привычном мире. Вспомним шутку: "Наш разведчик - это разведчик, их шпион - это шпион".
А мир "Князя Холода" - это мир, где доблесть и честь не исчезли и не заместились жаждой наживы. И, где мужчина остается мужчиной, а женщина женщиной.
Добротный язык позволяет читателю не спотыкаться на искусственных словах и заумных предложениях.
Книгу стоит читать. Как ни странно, но она напоминает о словах Федора Михайловича Достоевского: "Подавлять в себе долг и не признавать обязанности, требуя в то же время прав себе, есть только свинство".