Рецензия на роман «Только мы»
В предисловии от автора указано, что он поднимает тему, о которой есть известные вещи: «Кукушки Мидвича» Уиндема, «Конец детства» Кларка, «Гадкие лебеди» Стругацких. Интересный факт: я фанат Стругацких, но именно «Гадкие лебеди» не относятся к числу любимых произведений, подача мне всегда казалась какой-то параноидально негативной. «Кукушки Мидвича» я читала очень давно, вообще всего Уиндема читала (у мамы до сих пор стоит собрание сочинений), но совершенно не помню что было в этом романе, вообще в голове не отложилось. А вот «Конец детства» Кларка помню очень хорошо, и осел он у меня в памяти и душе тяжелым холодным камнем. Не в том смысле, что плохо, а в том — что слишком пронзительно, остро, страшно. Послевкусие тянется уже много лет. Теперь подозреваю, что еще одна история прибавится к этому послевкусию, ибо роман Иара Эльтерруса «Только мы» я могу отнести к истории, похожей на «Конец детства».
Автор поднял практически провокационную тему — вторичность материальных ценностей по сравнению с духовными. Вернее, даже не столько сама тема провокационна, а сколько — подача. Автор четко указывает что хорошо, что плохо, крайне жестко делит людей на тех, кто достоин, и тех — кто нет; тех, кто способен на добро, и тех — кто нет; на тех, кто прогнил, и тех — кто нет. И при этом, в этой жесткой, где-то даже искусственной дихотомии, есть смысл.
«Книга вышла жесткой, и даже жестокой» — пишет автор. Да, в каком-то смысле безусловно, по крайней мере у меня история вызвала эмоциональную реакцию. Не поверите, я даже плакала, причем второй раз в эпилоге, но там так и надо, это ж хорошо, а вот первый раз — в начале второй главы, когда учительница Нина Семёновна размышляла над новыми фактами и событиями в мире, и ее глазами автор показал нам еще одну точку зрения на эти события. Именно ту точку зрению, ту идею, которую он и доказал в конце: у этого мира нет будущего, если миром правят деньги и алчность. И через точку зрения учительницы мы увидели сколько глубока пропасть между людьми, стоящими по разные стороны.
А вот дальше у меня идут уже одни эмоции))
Читать книги рассудком, а не эмоциями у меня выходит плохо, такой уж я человек. Именно по этой причине не могу читать многое. Часто авторы пренебрегают описанием внутреннего мира героев\героя в угоду эпической истории, а без эмоциональной реакции героев на нее я ее просто не понимаю. Зачем это происходит с героями? Почему они поступают так, как поступают? Зачем вообще это все им нужно? А главное — зачем мне за них переживать, раз они сами не переживают?
С книгой Иара Эльтерруса «Только мы» ситуация вышла любопытная. С одной стороны, здесь нет главного героя, повествование полифокальное, при этом без глубокого погружения в фокал. Все герои, в основном, думают о судьбах мира, то есть эпичности здесь довольное много. Но при этом автор весьма своеобразно разложил карты: он сделал чуть ли не основным героем мир. Наш с вами мир, который страдает и которому плохо. Мир умирает и просит помощи. И на помощь ему проходят. Кто и что — вопрос другой: некая магия, сверхъестественные силы, высшие силы, бог или боги, иная раса… Размышлять над этим можно долго, строить теории, высказывать догадки — здесь это не главное, в романе главное то, как с этим справляется человечество.
В конце мы даже не знаем, что же случилось с героями (кроме одного, который был выбран для демонстрации моральной справедливости), знаем только, что они ушли на некий новый виток развития.
В какой-то степени я согласна с черно-белой моралью автора, но в приличном обществе об этом говорить не принято, ибо на тебя сразу навесят ярлык экстремиста, или человека не от мира сего, витающего в облаках, или идиота, который ничего не смыслит в реальности, etc в зависимости от ментальности и мировоззрении собеседников. Мне вот тоже всегда казалось, что цивилизация пошла не по тому пути, причем пошла давно и, видимо, свернуть на верную дорогу ей уже не светит, по крайней мере в обозримом будущем, но кто я такая, чтобы об этом рассуждать. Я не экономист, не политолог, и даже не философ, а кухонно-диванная философия никогда не была моим коньком. Где-то глубоко во мне бродят мысли схожие с идеей автора, но думать об этом довольно больно, ибо тогда начинают куролесить другие — о бренности всего сущего, о бессмысленности бытия и прочем. Все же я оптимист по натуре, и всегда во всем ищу светлые стороны.
Так вот, к вопросу об эмоциональной реакции на книгу. Она была, и была довольно бурная. Оно и понятно — когда автор вытаскивает на свет твои потаенные мысли о гнилости человеческой натуры, говорит о том, что ты всегда боялся сформулировать четче, чтобы не погрузиться в беспросветную тоску, тут уже прямо настоящий душевный переворот начинается.
Если резюмировать коротко: читать эту историю мне было больно. Я верю в человечество, верю, что в конце концов победит лучшее, светлая сторона, и что алчность, жажда наживы, меркантильность и пошлость — лишь этапы на пути к чему-то лучшему. Не этот виток истории, так другой, не эта цивилизация, так следующая, но когда-нибудь человечество нащупает верный путь. В общем-то книга именно об этом. О надежде на лучшее.
Вся книга — крик души, каждая буква — секунда для автора, одетого во власяницу из человеческих грехов. Книга о равнодушии и безжалостности неравнодушного к миру человека. Мне кажется, писать ее тоже было очень больно.
А если серьезно, то надеюсь, что путь к концу, обрисованный автором, никогда нас не настигнет, надеюсь, что не случится такой конвульсивной сегрегации человечества и такого страшного финала для большинства его представителей. Надеюсь, люди когда-нибудь одумаются. Я, да и мое поколение, этого уже не увидим, но я верю в лучшее.
Верю, что доброта, самоотверженность, близость к природе, чуткость и непосредственность заложены в природе человеческой изначально, вшиты на подкорке, но пока мы променяли это на мишуру дворцов и салонов красоты, лживость азино777 и глупых улыбок поп-звезд в новогоднюю ночь, погребли в себе все живое и естественное. Хочется верить, что для пробуждения лучших качеств человечества нам потребуется не угроза уничтожения, а что-то светлое и объединяющее. Тем более, что в истории «Только мы» угроза уничтожения все равно не помогла.
Рекомендую книгу к прочтению тем, кто не боится заглянуть в свою душу и измерить степень ее чистоты.
Рецензия написана в рамках Клуба Добряков.