Рецензия на сборник рассказов «Оккультные приключения Телемы Гайдучик»
Рецензия на сборник рассказов "Оккультные приключения Телемы Гайдучик"
"Оккультные приключения Телемы Гайдучик" Александра Накула представляют собой набор вполне автономных историй, связанных разве что общей главной героиней. И героиня эта настолько нетривиальна, что есть смысл прочитать это произведение ради нее одной.
Итак, двенадцатилетняя Телема Гайдучик - член Ордена Восточных Тамплиеров с первым градусом посвящения. Членов этого ордена чаще именуют телемитами, и они являются последователями известного мистика Алистера Кроули и представляют собой одну из ветвей современного гностицизма, весьма, кстати, оригинальную. В то время 90% нынешних гностиков являются индивидуалистами и ни в каких религиозных общинах не состоят, телемиты единственные стараются сохранять традиционную церковную структуру с мессами, таинствами и клиром и даже именуют себя Гностической Католической Церковью. В реальности, правда, они давно уже раскололись на несколько соперничающих направлений. Поскольку действие происходит в Минске, речь, скорее всего, идет о базирующейся там структуре Basileus O.T.O., придерживающейся учения "Нового Эона".
О самой структуре, собственно, речь заходит только в последнем из рассказов: "Абрикосы отшельника Кима". Столкнувшись с двумя проповедниками непонятно какой ветви христианства, Телема упоминает, что те называют телемитов сатанистами. Это тоже известная вещь, и надо сказать, что Кроули сам дал такой повод, поскольку в юности именно сатанистом себя и называл в противоположность своим фанатично верующим родителям-евангелистам, которые считали таковыми все другие христианские учения. Да и поминальник в написанной Кроули мессе выглядит сущим издевательством, являя собой мешинину имен языческих богов и героев, пророков других религий, религиозных философов, поэтов и рыцарей, куда зачем-то попал даже Александр Борджиа, оставшийся в истории как циник и отравитель. Сам рассказ, впрочем, являет собой добрую авторскую усмешку религиозных неформалов разных мастей.
Другие рассказы написаны в иных жанрах. "Телема и огненный Ленин", например, это юмористический детский детектив с разоблачением брестских контрабандистов, использующих ход в Польшу. Это под Бугом-то? Единственный приходящий на ум аналог - это подземные ходы между территорией Египта и Сектором Газа, которые не сразу удавалось находить даже бдительным израильским пограничникам.
"Телема и африканская тайна" - немного африканской мистики на белорусской почве, а заодно изощренный способ избавиться от нелюбимого учителя.
"Телема и хозяин Мертвого Дома" - немного мистической практики в исполнении подростков.
Венцом всего сборника является рассказ "Телема и заговор людоедов" - уморительно смешная комедия абсурда, цитата из которой наилучшим образом характеризует авторский стиль:
"На третьем этаже мы находим черную железную дверь опасной квартиры. Тринадцать, как и следовало ожидать. Колючие цифры оплетены затейливой ковкой.
С той стороны доносились отголоски визга и грохота.
- Опасное дело, - заметила Телема, - надо как-то подготовиться.
Она задумалась. Потом достала мелок, подумала еще чуть-чуть и принялась рисовать на двери защитную пентаграмму. На последней линии грохнуло так, что дверь задребезжала и луч звезды чуть не уполз за косяк. Телема подправила ошибку, подумала и на всякий случай вписала в середину слог "ОМ".
- Дети, а вы знаете, что там?
Возле лестницы стояла все еще бойкая старушками с глазками бывшей вахтерши.
- Не знаем, - ответила Телема, - но, кажется, убивают.
- А вы тоже убивать пришли?
- Нет, мы спасать.
- А, ну спасайте себе, - и зашаркала прочь. А на лестничной клетке вместо нее появился вспотевший парень в милицейской форме. При виде нас с Телемой он остановился и присвистнул.
- Вы кто? - спросил он. - Сатанисты малолетние?
- Не совсем, - ответила моя подруга. - Мы телемиты.
- Какие термиты? Эти тараканы-людоеды африканские?
- Мы следуем учению Алистера Кроули.
- А родители ваши где?
- На гностической мессе, - гордо заявила Телема, - у меня папа мастер-маг Ордена по всему Минску!
- Ну вот. А говоришь, не сатанисты. Документы есть?
- Вот, возьмите, - и протянула участковому анх, а другой рукой нажала дверной звонок.
Участковый взял и на мгновение задумался - что бы это значило?
Этого мгновения нам бы хватило, чтобы улизнуть - кто ж хочет попадать под первый удар магической атаки. Но внезапно зловещая дверь распахнулась. На пороге стоял...
Этим летом известный реконструктор Петя Викинг и его друг Вован Кровавая Секира решили отметить Солнцестояние по обычаю предков. Сразу после полевки "Рагнарек-2012", даже не снимая прикида, Петя отправился в Колодищи к своей бабушке, упаковал в мешок еще живого кабанчика и понес домой, в свеженькую квартиру, за которую даже кредит не до конца выплачен.
По дороге, как водится, шуганул какого-то не в меру непочтительного пацаненка. Каково же было его удивление, когда он обнаружил этого мелкого хулигана возле собственного подъезда - и глубоко в шоке!
Петя не был уверен, в его ли доме живет этот малек. Но Вован Кровавая Секира, который уже ждал его дома с пивом и специями, когда-то учился на психолога. Вдруг сможет успокоить дите... или просто загипнотизировать.
Дите, как могли, успокоили. Оно призналось, что просто потерялось в лесу и не очень помнит адрес - но район не тот. Его посадили на кухню, а кабанчика решили забивать в комнате, чтобы не травмировать детскую психику.
Когда нож уже был заточен, Вован вспомнил, что кабанчика положено опалить. Все, что нужно для факела, у бывалых реконструкторов было. Только они не помнили, что надо делать сначала.
А пока два викинга дискутировали, кабан оценил обстановку. Поймал момент - и вырывался из мешка!
Вован попытался его рубануть - но только разодрал кожу.
Хряк бросился вскачь по квартире, сокрушая мебель. Викинги - за ним, с факелами, тесаком и топориком. Они почти смогли загнать его в угол, как вдруг в дверь позвонили.
Вот так и вышло, что когда дверь распахнулась, на пороге, чтобы успокоить встревоженных соседей, стоял Вован Кровавая Секира - бородатый, в раскраске, семейных трусах, в забрызганном кровью фартуке, в одной руке нож, в другой - горящий факел.
Участковый Карпенко понял, что раздумывать поздно. Отскочил к лестнице, отшвырнул анх, выхватил табельное. И застрелил бы непрошеного берсерка на месте, если бы Телема не успела повиснуть у него на руке.
Хлопнул выстрел. Пуля срикошетила об железный косяк, влетела в коридор и ужалила буйного хряка. Тот взревел, как труба иерихонская, рванул наружу, снес Вована...
Увидав бешеную свинскую харю, участковый не выдержал. Фобия свиней, что могут и сожрать, и превратить тебя в хряка, была у него с детства. Он даже "Спокойной ночи, малыши" или "Калыханку" не смотрел - настолько боялся Хрюшу и Сеню.
Животный страх оказался сильнее подготовки - так что милиционер попросту швырнул в окровавленного кабана пистолетом и бросился наутек. На бегу он вынес фанерную дверь на лестницу и вылетел во двор прямо с балкона третьего этажа.
А за ним, дико хрюкая, спланировал в песок и обезумевший от боли кабанчик вместе со вцепившейся в загривок Телемой...
Вот так и вышло, что в тот летний полдень редкие новоселы с Академика Куприевича могли наблюдать, как по недостроенным велосипедным дорожкам убегает вопящий милиционер, за ним гонится ведьма лет двенадцати, оседлавшая кровавого кабана, а следом, размахивая топорами, бегут два бородатых викинга, измазанные кровью и в семейных трусах.
Они носились среди новостроек довольно долго - а потом легендарная пятая бригада неотложки положила конец сему священному вакхическому безумию."
Итак, автор вышучивает всех подряд: школьных учителей и милиционеров, нынешних оппозиционеров и былых диссидентов, реконструкторов и доморощенных мистиков. Читается книга очень легко, характер главной героини настолько многогранен, что даже трудно подобрать адекватный аналог. По крайней мере, образы телемитов в художественной литературе мне доселе не встречались. Напарник Телемы, от лица которого, собственно, и ведется повествование, напротив, достаточно себя не проявил. Впрочем, в другой книге Александра Накула именно он, кажется, и стал главным героем.
Автор, безусловно, внес заметный вклад в русскую литературу. Если тех же иронических детективов написано уже предостаточно, то ироническая мистика - продукт очень редкий и оттого особо ценный.