Рецензия на роман «Тайна шестого бога»
Перетащила сюда свою старую рецензию, которую написала аж в 2016 году. Долгое время не хотела публиковать её здесь, считая, что лучше написать новую, тем более, что книга того определённо стоит. Но перечитала и решила всё-таки, пусть будет и эта реца, забавно было взглянуть на свои прежние мысли новыми глазами. Надо признать не сильно моё мнение о книге изменилось с 2016:)
Она еще некоторое время думала, потом спросила у Фин-Кединна:
— Это ведь не закончилось, да?
И снова вождь племени Ворона остановил лодку, обернулся и внимательно посмотрел на нее. А потом сказал:
— Это никогда не кончается.
(Мишель Пейвер “Хроники тёмных времён”)
Какими только мыслями и идеями не пестрит в наше время литература. Самая разная, от бульварных романов, до тяжеловесных философских трактатов. Как говорится на любой вкус и цвет. Некоторые авторы даже пытаются компоновать и смешивать разные направления в своих книгах. Насколько удачно, судить об этом читателю. Из наиболее ярких произведений подобного плана в качестве примеров можно привести “Волкодав” Марии Семёновой, которая в жанре фэнтези расписала целый философский трактат. Из иностранных авторов в этом плане наиболее яркие и понятные (так как наиболее изучены) “Властелин колец” Толкина, “Хроники Нарнии” Льюиса, “Хроники тёмных времён” Мишель Пейвер.
Вот на подобную книгу я и обратила своё внимание. И решила рассказать, что же я увидела в представленной истории.
На первый и весьма условный взгляд читателю рассказывают уже классическую фэнтезийную историю с драконами, с апокалипсисом, который уже ломится в двери, с приключениями, с противостоянием добра и зла, с обязательным “спасением мира” и прочей атрибутикой, присущей практически всем произведениям в данном жанре. Только всё это показано в не совсем типичном стиле написания для подобных рассказов. И ключевые акценты сделаны совершенно на других вещах.
Взять ту же главную идею книги, которая вкратце будет звучать примерно так: “как же всё неоднозначно в этом мире!”
И эта неоднозначность проглядывает здесь буквально отовсюду, начиная с названия книги. Неоднозначность, и ещё скрытая ирония, с которой автор смотрит на всю ситуацию в целом: мир гибнет, но в нём продолжаются убийства, работорговля, воровство и т.д. и т.п. Каждый по-прежнему стремится урвать себе хоть что-то в адской круговерти, в которую превратил собственный дом. Здесь даже предательства неоднозначны. Каждый из персонажей преследует свои собственные цели и в способах достижения этих целей не стесняется. Какая уж тут сказочка! Всё пугающе напоминает нашу собственную жизнь. Здесь каждый следует только и исключительно к своим целям, не оглядываясь ни на кого и не останавливаясь ни перед чем. Вопрос только в том, что это за цели. И на что ради них готовы герои. Стремление дойти до самого конца тут показывается и как положительное качество, и как отрицательное.
Ещё одним ключевым моментом в книге является разноплановость любви, какой она бывает вообще, что несёт в себе и к чему может привести. Так любовь к давно погибшему другу и вина перед ним может как привести к краю гибели, так и спасти, казалось бы, уже обречённую душу.
“Вот верность хуже всякой измены” - сетовал Волкодав на Ниилит у Марии Семёновой в одноимённой книге. Как красиво и точно там была описана жертвенная готовностьдевочки остаться рядом с другом и защитником и разделить его участь, если придётся. Но не бросать. Такая же верность оказывается краеугольным камнем и в “Тайне…”, когда жена кидается вслед за своим мужем, чтобы остаться с ним рядом, чтобы помочь и поддержать, или разделить с ним его судьбу, какой бы та ни была. Или крайняя степень сестринской любви, когда в ответ на явное предательство, твоя родная кровь стремится найти тебя, помочь, защитить. Не смотря ни на что.
Вот эта вера в своих близких и любовь к ним в конечном итоге вытаскивает весь мир со дна, даёт шанс на спасение. А носители этой любви выступают неким защитным механизмом. Насколько нужна такая защита? Представим всё общество, как единый живой организм, где совершенно разные группы клеток составляют единое целое. Но организм подвержен болезням, как внешним, так и внутренним. И в ответ на эти болезни в нём активизируется своя система защиты (лейкоциты, антитела и проч.), защищающая от различных паразитов и болезней (вирусов, бактерий, раковых клеток и проч.). Любопытно отметить, и эта аналогия чётко проглядывает и в романе, что раковые клетки – это собственные клетки организма, только со сбитой программой, они делятся в ущерб другим клеткам и всему организму, не обращая внимания ни на что, и стремясь до конца исполнить свою программу:
“… много ли нужно рабам, которых торговец собрался уже сегодня выгодно продать. Ведь с пробуждением тёмной богини избавляться от такого товара стало значительно проще”.
Зло здесь показано, как некая болезнь, которой в разной степени становятся одержимы все персонажи. А любовь своего рода лекарство и самая главная защита от этой болезни.
Крайне интересны оказались рассуждения автора и о “болезнях”, актуальных во все века и во всех мирах. Переплетаясь в теле рассказа с тематикой любви и дружбы, своим чередом идут рассуждения о жажде власти, бессмертия и обожествления, а так же о сопутствующих всему этому гордыне, корысти (“До чего доводит жадность” очень знаковая глава в этом отношении получилась), слепом фанатизме. С лёгкой иронией автор посмеивается над жаждой власти и бессмертия. В книге без труда угадывается посыл: прежде чем стремиться стать богом, ты научись сначала быть Человеком! И в первую очередь избавься от гордыни, недаром считающейся смертным грехом и одной из самых вредных “болезней” человека, потому что она ослепляет, мешает правильно и здраво оценивать других, а значит и ситуацию в целом. Этот момент очень точно подмечен в отношениях главной героини и вроде бы главного злодея:
“Маг прекрасно видел, о чем всё время думала эльфийка, и к кому постоянно возвращались её мысли. Это было странно и совсем не похоже на тёмных эльфов. Возможно, что это последствия общения с тем сбродом, какой окружал её ранее, и со временем это пойдёт”.
Бедняга так спокойно включил в этот “сброд” всех любящих и любимых. Даже забавно было наблюдать последствия такой слепоты.
А дальше, словно в предупреждение читателям раскрывается другая ситуация, показывая, что не все, кого ты любишь, любят тебя, и тем более дорожат тобой. Вчерашние друзья, ставшие практически родными за долгие годы, могут отвернутьсяво имя собственных идеалов. Притом, что ты сам долгое время следовал тем же самым идеалам, но в какой-то момент, даже не успев осознать, когда именно, стал считаться предателем. С такой проблемой сталкивается и главный герой книги – Зак.
Ещё одна любопытная особенность произведения: здесь всё на виду, все действия и мотивы как главных (положительных) героев, так и отрицательных. Автор, не боясь потерять главную интригу, честно и открыто рассказывает о каждом задействованном персонаже, что у кого происходит и по какой причине. Отчасти потому что главная интрига тут скрывается не в поступках добрых и злых героев книги. Да и однозначно злыми или добрыми их уже не назовёшь. Она показывается нам ещё на обложке книги, игриво подмигивая из названия. Любой думающий человек сразу начнёт анализировать разворачивающуюся во время прочтения книги картину мира и историю богов. Станет делать какие-то выводы. И неизбежно ошибётся, потому что главная интрига полностью открывается в конце, хотя на неё и даются чуть заметные намёки-подсказки практически с самого начала. Но даже не эта интрига тут играет главную роль.
И что же в итоге? А в итоге борьба, которая “никогда не кончается”, ведь “болеть” человек не перестаёт. Только борьба эта ведётся на разных фронтах, не только с окружающими, но и с самим собой в первую очередь. И кто нам помощник в этой борьбе? На эти и многие другие вопросы автор отвечает поведением своих персонажей, которые поставлены в определённые условия и действуют сообразуясь с логикой и предлагаемыми обстоятельствами.
На первый взгляд простая и понятная по задумке и воплощению, история оказалась очень неоднозначной и весьма сложной. Увы, в одну рецензию не вместить весь объём мыслей и идей, которые оставляет после себя эта книга.