Рецензия на роман «Возмездие»

Главный герой романа с первого представления вызывает…недоумение. Направление повествования задано еще в самом названии – это месть, которую дОлжно принести тем, кто на нее неправедно наработал. Едва ли она будет пустяковой или поверхностной, и уж тем более, легкой к исполнению, ведь иначе не потребовалось бы столько текста.

И вот в виде главного героя, нам предоставляют…подушку с перьями? Ангельскими видимо, ведь Альбино еще и монах, не по жизненным обстоятельствам, но ушедший от мира добровольно и с радостью в сердце, в стенах монастыря он спокоен и счастлив.

Явившаяся с мрачными вестями о гибели всей его семьи, его же мать разбивает все надежды читателя на то, что под этим лапчатым обликом скрывается решительная натура:

«Уступчивый, кроткий, сердобольный… Тебе, привыкшему к четкам, не по руке хищный эспадрон. Молись прилежно, мой мальчик, молись усердно, мой ягненочек. Не для того ли ты стал монахом?» - умирающая женщина, чьей силы воли хватило на то, чтобы после страшной гибели всех оставшихся в миру детей еще и успеть продать поместье и добраться до монастыря, она мудра достаточно, чтобы не просить Альбино ни о чем, и ничего ему не завещать. 

Последний дар матери сыну, и одновременно – последний подвиг матроны с железным характером, женщины, проглотившей призыв о мести и справедливости за всю семью, как бы не жег он ей губы. 

Тем поразительней, что Альбино все-таки решает покинуть монастырь и выйти в мир. Ведомый чувством долга, чувством вины, чувством собственной бесполезности… Насчет последнего он не ошибается сугубо – праведный ум напрочь сопротивляется мало-мальским попыткам придумать, как именно он будет мстить надругавшимся над его семьей негодяям. 

Которые, кстати, еще и облечены властью, отягощены богатством и окружены немалым количеством вооруженных до коренных зубов головорезов. 

По совету друга, Альбино принимает соломоново решение для начала хотя бы осмотреться в родных местах, и насматривается такого, что еще не раз убедится, что путь за стены монастыря родного ему не иначе как Господь лично указал. 

Люди во власти развращены до крайности, епископ Квирини кощунник и распутник, бельмо на глазу священной веры; судья Монтинеро куплен текущей властью с потрохами; Франческо Фатони пьяница, фигляр и жиголо, засыпающий на женской груди, а открывающий глаза сизой мордой в канаве… Альбино, метающийся между необходимостью начать действовать, страхом за собственную душу и непониманием – как подступиться к деяниям, воистину ощущает себя лишним на этом «празднике жизни».

Тем сильнее его изумление, когда вдруг его недруги начинают погибать – один за другим, словно от кары Господней! Смерти их, пусть и не слишком похожие на случайные, тем не менее никак не выглядят взаимосвязанными и мечущиеся злобные подельники, которых остается все меньше и меньше, яростно пытаются найти виновного. И покарать! Покарать его во имя…во имя… ну, собственной жажды жизни, скорее всего. 

Покатившиеся камушки вызывают лавину перестановок, да и историческая власть «на самом-самом верху» начинает переходить из рук в руки, и вот уже к концу повествования, тот, кто был злым всемогущим властелином несчастных земель, скукоживается до лаконичного финального диалога между теми, кто решает его судьбу:

« - В смысле, четвертовать или обезглавить?

- Да.

- Обезглавить проще, четвертовать – зрелищней.»

Стоящий в толпе Альбино, глядя на ужасную казнь главной цели его мести, дрожит и не в силах не проникаться сочувствием. «Негодяй, о чьей смерти Альбино не мог думать без содрогания, был столь жалок, что смягчалось любое сердце.»  - и все же, судьба ставит в его метаниях решительную точку, хоть казалось бы, ничего такого активного добрый молодой монашек Альбино и не сделал, чтобы подтолкнуть к такому справедливому исходу. 

И все же, когда кара Божья и Мирская приходит, чтобы проводить его в последний путь к входу в монастырь, в кратком и мучительном пребывании Альбино среди людей и мерзавцев вдруг открывается Смысл – куда более глубокий и возвышенный, чем просто семь способов помочь грязным мерзавцам побыстрей покинуть мир живых.

Добросердечный и чистый, монах Альбино, тот единственный, кто способен поставить истинную точку в этой темной и злой истории, и он не подводит ничьих ожиданий – посвятив этому всю свою оставшуюся жизнь за стенами благого монастыря.