Рецензия на роман «Ученица царя обезьян»
Рецензия на роман "Ученица царя обезьян"
Роман Андрея Белянина и Дарьи Менделеевой "Ученица царя обезьян" продолжает уже устоявшуюся авторскую традицию вышучивать демонов. Вволю поиздевавшись над всеми отечественными, авторы взялись за китайских. Сунь Укун, он же царь обезьян, преследуемый другими демонами, заточает сам себя в глиняную копилку, которую тем не удается разбить, но и сам он оттуда выбраться не в состоянии. Через невесть сколько тысячелетий копилка эта попадает в современный Саратов, где ее случайно разбивает новая владелица Ольга, аспирантка биологического факультета местного университета.
Освобожденный демон на сказочного джинна не тянет. Почти все свои магические навыки он утратил во время длительного заточения, сохранил только свой боевой посох, который хранит в ухе, знание боевых искусств и умение распознавать другую нечисть, зато полон предрассудков и очень высоко себя ценит. Вернуться в родной Китай ему не удается, да и не похож современный Китай на тот мифологический, в котором жил Сунь Укун, приходится пользоваться гостеприимством Ольги и, таскаясь за ней повсюду, постепенно знакомиться с реалиями современной жизни. Положение осложняется тем, что действие происходит снежной и морозной зимой, а Сунь Укун, выходец из тропической части Китая, ни к снегу, ни к морозам не привык.
Все современные механизмы и электронные устройства он числит демонами, пытается с ними бороться, из-за чего и сам регулярно попадает в неудобное положение, и Ольгу своими действиями позорит. Та с этим смириться не готова и в ответ закатывает своему приживалу скандалы. Но прирожденная хитрость остается при Сунь Укуне, и ему удается уговорить Ольгу стать его ученицей. Теперь при любой попытке его обругать она вместо этого начинает петь хвалебную песню в его честь.
Как любая современная девушка, Ольга не может прожить без социальных сетей, куда и сливает все свои переживания, в том числе и связанные с Сунь Укуном. И тут комедия положений начинает перерастать в магический боевик, поскольку выясняется, что давние недруги царя обезьян как-то пережили прошедшие тысячелетия, сумели воплотиться, встроиться в современную жизнь и теперь, узнав о его возвращении, жаждут окончательно с ним разобраться. Главный его антипод, У Мован, он же демон-бык, отправляет на поиски Сунь Укуна сперва свою служанку Тяньгоу, демона-собаку, а затем и боевую команду из еще четырех демонов.
Страдания Тяньгоу, которой надо без визы попасть в Россию, а потом без денег попасть в незнакомый Саратов, выливаются в отдельную эпопею. Это все та же комедия положений, усиленная тем, что большую часть времени Тяньгоу приходится пребывать в облике различных собак. Непонятным остается только то, а как другим-то демонам удается проделать этот пусть быстро и безо всяких проблем?
С появлением Сунь Укуна выясняется, что и сам Саратов отнюдь не лишен демонических обитателей, как местного происхождения, вроде хранителя краеведческого музея Половца, так и пришлых из Китая. Повар кафе оказывается мелким демоном гуем, а мастер косметического салона Алиса - оборотнем-лисицей Да Цзи, ведущей какую-то собственную игру вместе с супругой Я Мована. Ее подручные оборотни срывают театральный спектакль, но испепеляются посохом Сунь Укуна.
Мирно разобравшись с местными гопниками и заставив их расстаться в его пользу со всеми наличными ценностями, подчинив себе гуя, натренировав Ольгу, к финальным разборкам с охотящимися на него демонами Сунь Укун подходит в боевой форме, удачно пользуясь открытиями современной цивилизации. Демона-крысу при этом собственноручно убивает разъяренная Ольга. Даже вступление в схватку самого У Мована не приносит тому победы. Герои, казалось бы, могут праздновать триумф, но тут Сунь Укун покидает Ольгу, а потом и вовсе забывает, кто он такой на самом деле есть, представляясь чужим именем. Авторы при этом намекают, что виной всему древняя магия царицы лисиц.
Финал романа можно считать открытым и явно намекающим на продолжение, так что это, скорее всего, только начало большой эпопеи. Авторы богаты на выдумки, читателям не приходится скучать, хотя повторяющиеся истерики Сунь Укуна по одному и тому же поводу все же кажутся явно избыточными. Текст, как это всегда бывает у Белянина, исключительно юморной, и юмор этот хорошего качества. Читать рекомендуется всем, кто хочет повеселиться.