Рецензия на роман «Ретры Ликурга»

Рецензия на повесть "Ретры Ликурга"
Древняя Спарта с ее уникальным общественным устройством давно уже стала легендой, со времен Нерона привлекавшей к себе внимание и сильных мира сего, и мыслителей в качестве положительного или отрицательного исторического примера, в зависимости от текущих нужд. И в центре этого мифа о народе несгибаемых воинов всегда стоял Ликург - легендарный спартанский законодатель. Собственно исторических данных о нем сохранилось крайне мало, и когда кто-то решался писать о Спарте художественное произведение, то выбирал, как правило, более позднюю эпоху, особенно часто время Греко-персидских войн. Михаил Деревянко эту традицию решительно рушит. Главным героем его повести "Ретры Ликурга" стал сам Ликург, причем одновременно и как историческая фигура, действующая в соответствующем окружении, и как герой любовного романа.
Интересной особенностью повести стало то, что отдельные ее части являются наглядными иллюстрациями к различным законам, внедренным Ликургом в жизнь спартанцев. Все они, оказывается, стали результатом его личного жизненного опыта. Ликург в повести проявляет себя и как пылкий любовник, и как храбрый боец, и как талантливый интриган, и как успешный публичный политик, и как мудрый законотворец, способный предвидеть результаты своих действий.
В первой части повести, "Свадебные ретры", достаточно юный еще сын царя тайком женится на любимой девушке Елене. Следствием этой свадьбы становится принятый им впоследствии закон, что спартанец, не женившийся к тридцати годам, должен подвергнуться суровому наказанию.
Но счастье молодых оказалось совсем недолгим. Внезапно убивают царя Эвнома, отца Ликурга, и он, не успевший еще никому представить свою жену, вынужден участвовать в его похоронах. В итоге он делает вывод, что траур по умершим не должен быть долгим.
Старший брат Ликурга Полидект, вступив на престол, тоже внезапно умирает, а его вдова Горга, уже успевшая забеременеть, рвется выйти замуж за Ликурга, якобы по давней любви, обещая даже избавиться от своего пока еще не родившегося ребенка, чтобы тот не помешал Ликургу стать царем. Ликург узнает, что за всеми этими смертями и любовными интригами на самом деле стоит брат Горги Леонид, который сам рвется к царской власти и разными способами устраняет всех, кто стоит между ним и троном. Заморочив Горге голову, Ликург добивается того, чтобы его племянник Харилай все-таки появился на свет, обеспечивает ему безопасность от его собственной матери и делает отсюда вывод, что новорожденный ребенок должен принадлежать Спарте.
В своей борьбе с Леонидом и его многочисленными сторонниками Ликург привлекает на свою сторону второго спартанского царя Агесилая и убеждает его поделиться властью с народным собранием и избираемым им советом старейшин - герусией. Ликург делает вывод, что власть в Спарте должна принадлежать народу.
Сплотить разобщенных спартиатов Ликург решает путем совместных трапез, на которых к столу подается только несытная черная похлебка из чечевицы и молодое вино, зато остаются силы для последующих совместных песнопений.
Сторонники Леонида совершают вооруженное нападение на дом Ликурга. При помощи людей Агесилая ему удается отбиться, но чтобы обеспечить безопасность маленького Харелая и уберечь страну от усобицы, Ликургу приходится покинуть Спарту. Но это явно еще не конец событий, поскольку и повесть пока не закончена, и далеко не все законы еще Ликурга проиллюстрированы его личным опытом.
Автору повести стоит пожелать успешного продолжения этого его творения, а любителям античной истории - обязательно прочесть это нетривиальное произведение.