Рецензия на роман «Люди-волки»

Если рвётся

Под кожей зверь,

Значит всё для него теперь

Выжигает наши сердца

(с) Mujuice, Юность 

Сотни тысяч лет назад человек отделился от природы, и с тех пор его манит и пугает то звериное, что осталось где-то позади. И где-то внутри.

Тотемные животные вели отдельных людей и целые народы. Воины старались заслужить такую славу, чтобы о них сказали: храбрый, как лев. Выносливый, как волк. Зоркий, как орел. Хитрый, как змей.

Страх перед звериным началом тоже жил все это время бок о бок и прорастал в фольклоре легендами об оборотнях. Тут тоже отношение к оборотничеству варьировалось от негативного к позитивному в зависимости от эпохи и культуры (например, кровожадные ликантропы в Европе и добрые люди-тюлени, шелки, в Шотландии).

В массовой культуре оборотничество носило преимущественно негативный характер, основная масса сюжетов с участием перевертышей – хорроры. Примерно к 2000-м это меняется в сторону разнообразия сюжетов, оборотни в фильмах и книгах все чаще обретают разум и свободную волю и получают новые роли помимо классической участи пугала.

В романе «Люди-волки» тема оборотничества объединяет в себе противоположные начала. Здесь просматривается и страх перед зверем, и тяга к скрытой животной сути. Мистика сплетается с наукой. Развитие технологий по сюжету приводит к открытию неких частиц (нанороя), на основе которых ученые создают препарат новакорп. Попадая в организм человека, препарат делает тело на время сильнее и выносливее, усиливает зрение и слух. Нанорой влияет на некие «точки роста», отвечающие за метаморфозы, которые в норме у людей находятся в спящем состоянии. Существуют моно-препараты и «коктейли», этакий купаж, в котором могут присутствовать, например, черты медведя и пантеры. И когда человек получает чужую мощь, в нем самом просыпается зверь, уже его собственный. Главное, чтобы новакорп был откалиброван, а не то…

Развитие технологий в сторону расширения возможностей человеческого тела приводит к появлению новой субкультуры – бестий. Это молодые люди, ищущие себя в жизни и остро чувствующие тягу к животной первобытности. Огромные звериные кибер-костюмы дают им возможность ощутить священную свободу. Только ощутить, потому что настоящей свободы там мало. Общество побаивается кибер-зверей, закон регулирует деятельность клубов. И подростку в костюме кибер-зверя остается или играть роль реалистичной ростовой куклы для рекламы и развлечения, или бегать по паркам скрытно от людей, избегая запрещенных дорог и тайно пользуясь нелегально полученным новакорпом. А тяга сильна, азарт растет, препарат в крови, без которого связь с кибер-костюмом недостаточно сильна, все больше пьянит, обещая свободу. И однажды это приводит к печальным последствиям.

Люда, молодая девушка, по несчастью оказывается в центре этих событий, если не причиной их. Пугливая мать всегда видела в ней монстра, и, в конце концов, Люда действительно становится таковой. Но не в тот момент, когда превращается в настоящего зверя, а гораздо раньше, когда смеет обнажить искусственные клыки на безоружного человека.

Первая сюжетная часть книги как раз о превращении Люды. Преданная друзьями, пытающаяся спастись бегством, она совершает осечку и получает смертельную дозу неоткалиброванного новакорпа. Никто до нее после такого не выживал. И она бы не выжила, если бы на помощь не пришла таинственная одинокая старуха, живущая за городом в избушке вместе со стаей собак. Подстилка недалеко от печи становится колыбелью для зверя.

Несколько месяцев с Людой происходят мучительные метаморфозы. Ее мучает жар, кости как будто ломаются, и это происходит долго, изо дня в день. В какой-то момент начинают выпадать волосы и зубы. Люда с ужасом думает о том, что превращается в уродку, и все это время в ее меняющемся мозгу вспыхивают воспоминания былой жизни. Именно через эти воспоминания автор и передает предысторию Люды: как она не могла найти язык с самым близким человеком – мамой, как влюбилась и нашла друзей, как пыталась обрести свободу и самостоятельность, и как это все толкнуло ее в пропасть. Все это время Люда лежит на подстилке в доме старухи, ее греют собаки, а хозяйка дома отпаивает странным бульоном. И обещает девочке, что к весне она станет другой.

Четвероногое, косматое животное – то, что Люда увидела, когда старуха поставила перед ней зеркало, когда пришло время. Диссонанс, непринятие, непонимание чуждого тела делают Люду несчастной. В зверином облике тесно, неудобно. Лапы неуклюжие, глотка совершенно непригодна к членораздельной речи, а ведь Люде так много хочется сказать. И хотя Люда всегда стремилась в противоположную от мамы сторону, теперь ей хотелось к ней, найти ее, утешить, ведь мама наверняка думает, что дочь мертва. Люда оказывается в лесу, одна, совершенно неприспособленная к дикой жизни, не понимающая, как быть дальше. И тут на горизонте появляется таинственный черный волк.

Звериное тело – не такое уж тесное и неправильное, как казалось на первый взгляд. Постепенно Люда познает всю его мощь, его скорость, учится пользоваться чутьем и нюхом, одновременно с тем привыкая к плохому зрению. Бег в кибер-костюме и рядом не стоял рядом с легкими, полными ощущений движениями зверя. Дикий мир вокруг становится понятнее, шире. Жизнь волка начинает казаться более правильной, а волчья жестокость – более осмысленной и оправданной, чем та жестокость, которую демонстрировали бестии.

Казалось бы, настоящая звериная жизнь должна подарить настоящую свободу. Но на самом деле это не так. Свобода – как мифическая цель, которую не обрести ни в человеческом обществе, ни в зверином. Среди людей не проявишь свою дикую суть. А волки ограниченнее людей. Люда испытывает острый дефицит общения и понимания. Человеческий разум в зверином теле чувствует себя, как в тюрьме. Для современного человеческого сознания жизнь зверя слишком проста, и радость от быстрого бега и охоты не могут заглушить это. И отчаянно хочется верить, что странный черный волк, который все время рядом, тоже когда-то был человеком, но попытки пообщаться с ним через надписи палкой на земле оборачиваются ничем – волк ничего не отвечает. И кажется, что Люда сходит с ума.

Часть с превращением и познанием звериной жизни носят характер рефлексии, философии и созерцания, хотя в этой части тоже есть и интриги, и опасность, и преодоление. Дальше начинается часть, напоминающая детектив и боевик. Активные действия, возвращение в город, погони, раскрытие тайн прошлой жизни. Не все враги так однозначно плохи, какими казались изначально, не все друзья безоговорочно настоящие. И, как это часто бывает у подростков, родители оказываются не такими уж чужими и непонимающими, как думалось все время до этого. Чем закончилась эта история, повстречалась ли Люда со своей мамой, оказался ли черный волк человеком, возродится или падет субкультура бестий, есть ли способ снова стать человеком и за что все-таки предали друзья – остается для вас загадкой, потому что вы еще не читали. Рецензент в моем лице получил в книге ответы на все вопросы и остался доволен. Единственный момент, который я не совсем поняла – какая генетическая связь с волком через собак может быть у человека?

Напоследок хочется порекомендовать эту книгу всем, кому не чужды темы оборотничества, кибер-технологий и нехватки свободы в человеческом обществе. И процитировать пару фраз:

« - А в чем она заключается, суть движения бестий?

- Освободить зверя, который прячется в тебе.

- Но ты говорила, зверя надо контролировать, иначе страшно.

- Верно, но прежде зверя надо освободить».

«Я люблю тебя… как всех, кто был в клетке, но сумел понять это и вырвался»