Рецензия на роман «Нулевой мир 8. Мера человек: Зов»

Добрый день! Прочитал с огромным интересом. Все сошлось. Хороший веселый (ядреный) литературный язык. Напряженно развивающееся действие, как и положено в РПГ. Буйная фантазия, что, собственно, и привлекает в первую очередь в фантастике (фэнтези). Глубокое идейное наполнение, что, собственно, и заставило меня написать отзыв.

Я человек пожилой (73 года). Нас в свое время знакомили с диалектическим материализмом, в том числе, как с учением о развитии общества. Мне очень понравилось, как в рассматриваемой саге в прекрасной художественной форме иллюстрируются основные законы диалектики.

Начнем с самого простого – закона «о переходе количества в качество». Собственно, это лейтмотив всей игровой литературы и автор проводит красной нитью (сильная воля) мысль о том, что без труда не выловишь рыбку из пруда. Красивая иллюстрация диалектического закона развития о переходе количества в новое качество.

Самое интересное. Основной двигатель развития – закон о единстве и борьбе противоположностей. Как известно развитие определяется разрешением возникающих противоречий. Развитие общественного устройства определяется идеями (лозунгами) овладевающими большими массами людей, т.е. общественные идеи должны быть простыми, интуитивно доступными многим. Представляется, что одной из основных является идея свободы, присущая большинству людей. Естественно, что свобода наиболее привлекательна для сильных и, к сожалению, сильные в первую очередь используют свободу для того, чтобы гнобить слабых. Если ты сильный, тебе легче отобрать у слабого плоды его труда, чем горбатиться самому. Что остается слабым – естественно терпеть. А когда становится невтерпеж? Слабые объединяются (их больше, чем сильных) под идеей справедливости. 

Вся история пронизана борьбой сторонников этих идей. Представляется, что диалектически эти две главные (конечно, не единственные) общественные идеи (их последователи) исторически взаимодействуют в рамках закона о единстве и борьбе противоположностей. Борьба, как правило, проявляется в кровавых схватках, которые завершаются или победой сильных, или определенным равновесием на новой стадии развития. Т.е. смысл этой борьбы заключается в поисках равновесия между сторонниками этих идей. Отсюда, если общество не хочет погрязнуть в кровавых смутах, то его цель конституционно добиваться равновесия (баланса) между идеями (их сторонниками) свободы и справедливости. Конечно, это равновесие динамическое, т.е. цель каждого государства, его граждан заключается в постоянном поиске данного равновесия в конкретных исторических условиях. 

(см. подробнее  https://vk.com/@521997877-razvitie-v-borbe-socialnyh-idei   )

Исходя из сказанного очень интересно, как автор «Нулевого Мира» раскрывает эту тему. У него идею свободы в чистом виде выражают дьявол, демоны (сила – это свобода), а справедливость (порядок в заданных рамках) олицетворяют боги, ангелы. И когда ангел и демон оказываются в голове одного человека – это просто пиршество духа. Яростные споры ангела и демона, не мешают им объединятся в критических ситуациях в целях самосохранения. Просто торжество закона единства и борьбы противоположностей между свободой и справедливостью. Браво, автор. 

Конечно, ангел и демон уживаются в голове героя потому, что самому герою присуща свобода (сильная воля) и справедливость, в основе которой «зубастая совесть». Прекрасная метафора.

Третий закон диалектики – отрицание отрицания определяет направление развития, которое определяется триадой: тезис – антитезис – синтез, т.е. на любой тезис найдется антитезис.  Диалектическое разрешение противоречия между ними - синтез поднимает процесс (состояние) на более высокий уровень.   Т.к. в процессе борьбы тезиса с антитезисом возможны отступления, то развитие уподобляется наклонной спирали.

Собственно 21-ый век – это век синтеза, когда наиболее значимые открытия происходят на стыках наук и/или в процессе их взаимодействия, т.е. диалектика полезна и в качестве методологии науки.

Но вернемся в «Нулевой МИР». Специфика фэнтези   накладывает средневековые рамки, но и в заданных пределах автор демонстрирует   закон «Отрицание отрицания». Первичный тезис героя – этот мир построен неправильно (жестко и несправедливо). Антитезис – так исправь, как?    В итоге синтез. Просветленные учат зверей справедливости. Апофеоз – мир стал лучше. Идеи свободы и справедливости уравновесились и получили развитие (стали содержательно богаче).

     Очень интересно описано противостояние Бездны и Неба. Бездне не мешает борьба с ней. Ей достаточно, чтобы существа, населяющие Мир, не поклонялись Небу, т.е. не стремились к высокому. Мне очень близко сравнение человека с восходящим альпинистом. Достаточно отвернуться от Неба, погрязнуть в потребительстве, и ты потенциальный слуга Бездны. Очень точно.

Отлично, что автор не мелочится и задается самыми глубокими вопросами. Вишенкой на торте для меня стал вопрос об Абсолюте:

- Как стать Абсолютом?

- Никак. Это Абсолют становится тобой.

Надеюсь, автор имеет в виду совесть (основу справедливости), которую не удалось вытоптать за тысячи лет насилия. Именно зубастая совесть движет нашим героем, формируя его личность.

И еще в этом плане мне нравится аллегория, что Природа выпестовала человека, чтобы в нём осознать себя.

Большое спасибо автору. Потешил душу.