Рецензия на роман «Бастион_прототип»

Во первых строках хочу попросить прощения у автора: обещал рецензию давно, но по независящим от меня причинам вообще из жизни литературной выпал. 

Тем не менее, раз обещал - делаю.

А теперь, собственно, рецензия.

Надо сказать, долго я держался, и вот, наконец, тоже потерял невинность - прочел ЛитРПГ. Кажется, "Бастион_прототип" - это именно оно, несмотря на то, что это не указано в жанрах-тэгах и прочем. 

Первое и самое сильное впечатление: ба! никогда в жизни не читал настолько простого текста! Даже представить себе не мог, что можно писать по сути своей фантастику же, художественную литературу, и при этом совершенно не закладывать никакого подтекста, скрытого смысла или двойного дна. Есть только то, что прямо написано - и все. Все! Никакой СПГС, который вообще-то у меня наличествует, причем в запущенной форме, тут не поможет. Нет подтекста! Совсем! И это настолько явно, что... в любом другом случае я бы сказал, что это плохо, очень плохо. А так - я даже не знаю. Так плохо, что уже почти хорошо? Возможно, это именно тот сорт литературы, который ценится именно за полное отсутствие скрытых смыслов?

Пара слов о сюжете.

Сюжет почти игровой. Нечто, вроде суперИИ по прозвищу Бастион создает из разумного существа и всяких виртуально-магических наворотов персонажа, которого называет рыцарем Бастиона и запускает в некий мир с важной миссией. Выполнит - перезагружается, получает новую миссию, и все идет по следующему кругу.

В данной истории главный герой, назвавший себя Русом - еще не рыцарь, а только прототип - отправляется на свою первую миссию. В процессе он получает проклятие нежити и превращается в довольно читерского монстра. Рус страшен видом и жрет людей, что не мешает ему набрать команду верных сторонников и пользоваться просто бешеным успехом у женщин всех видов, рас и возрастов. В сюжете присутствуют: трактиры, персонажи, выдающие квесты и (или) подсказки по дороге, гарем красавиц  и немного секса, и драки, драки и еще раз драки.

И все бы хорошо, только финала у истории, к сожалению нет. А жаль, если уж на то пошло.

Что понравилось.

В чем я вижу для себя большой и главнейший плюс истории: в том что Рус - хороший парень. По-настоящему хороший, а не какой-нибудь "плохой, но не такой плохой, потому что все мы плохие, а этот в душе все-таки еще ничего", нет. Рус - именно хороший, герой и рыцарь, который прежде всего думает о ближнем, о друге, о девочке, которая почему-то ему доверилась, о просто людях, наконец, а потом уже о себе. Причем это все без пафоса собственной важности, а просто так, на уровне инстинкта. А я, грешен, люблю хороших парней и положительных героев в книгах, без всякого морального релятивизма.

Второй плюс - очень неплохой язык. Легкий, без затей и особых изысков, и даже с ошибками местами (об этом ниже) но все же хороший: нет перебора канцеляризмов или плоских шуток, нет раздражающих системных ошибок, нет ощущения, что это три блатных аккорда, несмотря на простоту.

Ну и... собственно, все. Тут, наверное, следует сказать, что я в принципе не любитель простых вещей, и изначально предполагал, что вряд ли ЛитРПГ мне понравится.

Теперь что не понравилось.

Конечно,в первую очередь мне не понравилась одномерность всего: героев, мира, отношений, да даже приключений как таковых. Я же говорю: нет подтекстов. В чем это выражается? Например, в том, что эльфы совершенно ничем не отличаются от людей, корме нескольких чисто внешних признаков и особой способности к меткой стрельбе. Ладо эльфы, бог с ними. Но когда ничем от людей не отличаются ни кентавры, ни арахны, ни ламии - это уже странно. То есть, разумных видов рас, народов в мире произведения просто куча, но культура у всех как бы одна, общая. И язык общий, и менталитет. А я никак не могу себе логически объяснить, как у арахны и человека может быть похожая культура? Ну... разве что вообще забыть о логике миропознания и миропостроения и просто воспринимать всех персонажей как людей, но только с изврарами для пущей красочности.

Та же ерунда с психологией. Как за описанным народом нет истории и культуры, так и за описанным персонажем нет его прошлой жизни, опыта, полноценного характера. Темперамент, разве что, да немного нравственных установок.

Второе, что не понравилось - это читерство и нагибаторство главного героя. Что бы не случилось, он непременно выйдет победителем и даже не почешется. А в чем тогда читательский интерес-то, если победа заранее известна, и даже цену за нее большую не попросят. Самая дорогая цена, какую я помню - это утрата кисточки вокруг жала на хвосте. Которая, между тем, может быть еще и отрастет.

В истории было два момента, способных изменить эту нагибаторскую тенденцию и превратить все же роман во что-то большее, чем просто то самое эскапистское чтиво.

Первый момент - это когда Рус вместе со своими женщинами-воительницами попадает в плен, и у него на глазах всем троим подругам (двум любовницам и соратнице) рубят головы. Тут можно было бы сделать что-то сложное и глубокое... ну хоть какой-нибудь нравственный выбор замутить что ли? Но нет, у главгера есть туз в рукаве: сделка с повелительницей теней, которая возвращает к жизни всех троих всего лишь за обещание что-то когда-то сделать. И это что-то когда-то в истории так и не наступает - драматический поворот сюжета слит подчистую.

Второй момент - это когда Рус вдруг понимает весь смысл ПОЖИРАНИЯ. О, это вообще отличный момент! Очень советую всем, кто будет читать, обратить внимание. Потому что я уверен, просто убежден, тут у автора были очень глубокие прямо-таки мировоззренческие и философские идеи. Но, опять-таки они не раскрываются, а сливаются буквально в следующий миг и не оставляют Русу ничего, никакой глубины, кроме повышения крутости еще на один уровень.

В общем, маловато, маловато будет. Маловато глубины и смысла, маловато драмы, маловато серьезности происходящего.

И в конце, как и обещал, немного о языке.

Надо бы цитаты, но цитирование закрыто, поэтому - уж как получится.

1. Воин тихо шепчет старую песню. Ее пела та, кто уже отдал душу Древнейшей в этой бессмысленной войне. Второй десяток лет он гоняется по умирающему миру за небольшой горсткой выживших из народа, устроившего весь этот кошмар.

Что называется, посчитай причастия. Это не совсем канцелярит, конечно, но все-таки попадаются предложения, где причастия и деепричастия понатыканы почем зря.

2. Ономастика прикольная.

Шень-Ашев - леса эльфов. Фан-Рашэль - насколько помню, это род немой эльфы из команды Руса.

И тут же имена эльфов: Мин-Чо Фа Тар.

Так кто у нас эльфы - евреи или корейцы?

3. Вторая арка где-то начало: там говорится, что девушки не женятся до восемнадцати лет.

Смею заметить, что девушки вообще не женятся, если они не лесбиянки и не живут в государстве, где разрешены однополые браки. Как правило, девушки все же выходят замуж.

4. Вот вроде и мир не наш, и цивилизация совсем такая, недоразвитая, и, между тем, Рус уверенно мерит бюст своих дам размерами: у этой второй - плосковата, у этой - почти третий, уже хорошо. А у этой - ооо! Грудь четвертого размера, самое оно!

Нет, ну правда... откуда у него это? Он что, эксперт по современному женскому белью?  Неужели нельзя как-то художественно, что ли? Ну, там... наливные яблочки или дыньки. Входит в ладонь или нет. Такое что-то - не?

И, наконец, в заключение:

- Деда, а кто такие Рыцари Бастиона? - кроха-внучка отвлеклась от планшета и подняла чистые зеленые глаза на сидящего в кресле-качалке пожилого человека... 

Вот совсем же только что я такое видел. А именно - у Таля Хаузермана в его "В поисках Верлиона". Прямо один-в-один. Это такая модная форма завязки с объяснением теперь?