Рецензия на роман «В поисках Демиурга»
Рецензия на роман "В поисках Демиурга"
Роман Ларисы Кириллиной "В поисках Демиурга" относится к попаданческому жанру, но имеет заметный мистический подтекст. Где-то в Подмосковье рядом с руслом реки Змеихи в день летнего солнцестояния открывается темпоральный портал. Отдыхающие на даче старшеклассница Маша Ярцева и студент Денис Орлов, троюродные сестра и брат, решив прогуляться на местный карьер, неожиданно для себя проваливаются туда и оказываются в странной местности, заросшей древовидными хвощами и плаунами и населенной огромными ящерами. Попаданцы определяют это как Юрский период Мезозойской эры.
Тут, правда, есть некоторое несоответствие. Леса из древовидных папоротников, хвощей и плаунов характерны для Каменноугольного периода, но после Пермского оледенения верх взяла голосеменная растительность, так что леса Юрского периода скорее должны были состоять их древних голосеменных растений - саговников и гингко. Впрочем, о таких мелочах создатель этого мира мог и не знать.
Молодые попаданцы кое-как осваиваются в непривычном мире, добывают огонь и успешно занимаются охотой, не переставая размышлять, как их сюда занесло и случались ли в этой местности другие такие прецеденты. И обнаруживают, что да, случались, всегда с промежутком в десять лет, в годы, заканчивающиеся цифрой 6. То деревенская бабка внезапно пропадет, то дед, то шестилетний мальчик. С этим самым мальчиком Викусей, удивительным образом выжившем в этом враждебном мире, им скоро и предстоит столкнуться. За тридцать прошедших лет он вырос в здоровенного мужика, но совершенно одичал и утратил речевые навыки. У Маши, однако, проявляется талант извлекать информацию из его отрывистых криков, и взрослый дикарь с детским сознанием удачно интегрируется в их формирующееся племя.
Жизнь, однако, продолжает подкидывать им все новые неожиданные встречи. Герои последовательно встречаются с молодой дворянкой Анной Петровной из конца XIX века, угодившей в портал вместе со своим пуделем, и тремя опричниками из свиты Ивана Грозного, похитившими было Машу и Анну, но не устоявшими в схватке с их спутниками и разъяренным стегозавром. Из этой троицы выживает лишь набожный шестнадцатилетний Алеша, также присоединившийся к племени. Следующей на попаданцев выходит семилетняя крестьянская девочка Аленушка из конца XVIII века. Между ней и Алешей возникает религиозный конфликт по вопросу, сколькими перстами следует креститься, и его с трудом удается сгладить остальным членам племени.
Денис с Машей начинают подозревать, что все эти встречи неспроста и что мир, в который они попали, на самом деле не реален, а создан неким Демиургом, который постоянно их испытывает, а может, они вообще все здесь персонажи какой-то виртуальной игры. К тому же мобильник Маши внезапно начинает подавать признаки жизни, вот только реальной связи ни с кем все равно нет. Выискивая закономерности во всех случившихся встречах, молодые герои начинают подозревать, что все герои могут быть связаны родством.
Но жизнь продолжается, и вспыхнувшие взаимные чувства у Анны Петровны и Викуси, перерастают в желание пожениться. За неимением священника в качестве такового готов выступить Алеша, но Викусю перед женитьбой еще надо крестить, и этот обряд срывается из-за внезапного появления нового персонажа - натуральной деревенской ведьмы Акулины Фоминичны, в чьей избушке есть собственный периодически открывающийся портал, позволяющий ей шастать по разным временам, но пока она застряла в этом. Не выдержавший такого соседства Алеша бежит и проваливается в портал Акулины, а та "развязывает язык" Викусе. К тому возвращается навык человеческой речи, но вместе с тем и сознание шестилетнего мальчика.
Догадки героев об их родстве полностью подтверждаются с появлением последнего попаданца - австрийского барона Штейна, служившего в Люфтваффе, сбитого то ли в 41-ом, то ли в 42-ом году и до 46-го скрывавшегося в избушке матери Акулины Фоминичны. Он-то и оказывается и ее отцом, и отцом воспитанных в детдоме дедов Дениса и Маши. Акулина с бароном и Аленушкой уходят через портал в избушке, а четверо оставшихся попаданцев попадают в катастрофу в виде падения астероида и последовавшего цунами.
Их существование там заканчивается, но действие закольцовывается, и в другой версии реальности герои Денис с Машей продолжают жить в своем родном времени, и там же со временем появляются все остальные их спутники по Мезозою, только уже в новых ипостасях.
Кем был предполагаемый Демиург, так и остается не выясненным, возможно, в этой роли предстоит выступить самим главным героям романа. Но богословскому определению Демиурга как творца материального, но не духовного мира, введенного еще Платоном и перешедшего оттуда в христианские гностические учения, этот персонаж вполне соответствует. Судя по тому, что Акулине успешно удается колдовать в созданном им мире, этот мир не лишен и магии.
Главное достоинство данного романа - безусловно, изучение психологии героев, резко вырванных из привычной для них среды обитания, вынужденных приспосабливаться и к окружающему миру, и к свои новым спутникам из разных веков, каждый из которых со своими собственными представлениями о морали, культурным багажом, предрассудками и бытовыми навыками. Каждого из этих героев автор описывает выразительно и по возможности исторически достоверно, каждый из них при своем появлении ломает едва только сложившуюся жизнь маленькой общины. Каждый из них вынужден в итоге как-то приспосабливаться к своим спутникам с другим привычным для них жизненным укладом, и те тоже приспосабливаются к нему. Главные герои романа к тому же склонны к рефлексии и философствованию.
Сюжет романа изобилует резкими поворотами, но без особых жестокостей, выстроен вполне профессионально, по ходу развития действия перед героями последовательно раскрываются все тайны, кроме самой основной. Текст богат различными литературными аллюзиями и цитатами, и это еще одно его несомненное достоинство. Произведение может быть интересно любителям истории, фантастики и классической литературы самых разных возрастов.