Рецензия на роман «Поступь Стали»

Дорогой читатель, предупреждаю, дальше будет ОЧЕНЬ много текста. Это полный разбор первого тома книги с точки зрения здравого смысла и логики с указанием на конкретные недостатки и пути их устранения. Поэтому настоятельно рекомендую перед прочтением запастись чаем с печеньками.

Если ты не знаком с данным произведением и пришёл сюда понять: читать или не читать – предлагаю свою краткую, обобщённую, усреднённую, по возможности объективную, но вместе с тем насквозь субъективную оценку без спойлеров.

Книгу читать можно, только полностью отключив мозг. Написана она неплохо, главное ни в коем случае не рефлексировать прочитанное, тогда получится нормальная жвачка для мозга. С устатку дождливым вечерком вместо сериала – пойдёт. 5/10.

Дальше подробный разбор со спойлерами.

Язык повествования

Итак, первое же, на что можно обратить внимание – язык, которым написана книга. Учитывая, что для автора это проба пера, да даже и без учёта данного факта, язык разнообразен и богат, нет назойливых повторений, либо они удачно обыграны. Отдельным пунктом идут качественные описания, что тоже в плюс к языку произведения, потому как это делает текст легко воспроизводимым в голове. Но здесь и зарыта главная проблема – представление происходящих событий. 

События описаны в стиле краткого пересказа большой истории: обилие глаголов, большое количество простых предложений там, где можно было обойтись одним сложным, приведённые к одному стилю диалоги. Вместе с отличными образными описаниями подобный стиль повествования приводит к стойкому ощущению неправильности происходящего, а это в свою очередь заставляет обращать внимание на недочёты и бросает в глаза то, что в ином случае было бы пропущено, как несущественное. 

Однако стоит обозначить, что стиль пересказа вполне характерен для жанра и простителен, тем более для пробы пера. Но что воистину непростительно, так это диалоги, а точнее их единый стиль для практически всех персонажей в романе. 

Дело в том, что совершенно не могут абсолютно одинаково разговаривать деревенский кузнец, его жена, 28-летний попаданец из 21-го века, купец с городского рынка и много-много кто ещё. Это люди из разных сословий, разных мест жительства, с различным образованием, жизненным опытом, привычками и т.д. Больше всего, если возвращаться к вопросу воспроизведения происходящего в голове, это напоминает одноголосый не самый качественный перевод аниме, где один и тот же человек переводит и озвучивает. Здесь же перевод получается скорее двухголосый, потому что иногда появляются персонажи, разговаривающие не так, как остальные, например бабка-знахарка. Это вносит некоторое разнообразие, но скорее оказывает медвежью услугу, на контрасте обнажая остальное повальное единообразие.

По совокупности сказанного и с учётом субъективной оценки рецензента язык произведения можно оценить на 7/10. Не без недочётов, но в целом читается легко.

Сюжет

Теперь же, после разбора того, КАК была написана данная книга, посмотрим, ЧТО же в ней написано. И здесь уже далеко не так всё позитивно. Итак, экспозиция. Главный герой – седьмой ребёнок и единственный сын в семье кузнеца из глухой деревни на окраине магического леса, мальчик с отстающим умственным развитием и магическим даром. Он же – 28-летний попаданец из 21-го века, то есть разумом взрослый, состоявшийся, образованный человек. Сюжет начинает закручиваться в момент пробуждения разума попаданца в почти 7-летнем ребёнке. Попавший в тело мальчика Джоша парень даже сохраняет память о прошедших 7 годах неосознанной жизни в теле ребёнка. И это действительно хороший ход с заделом на реализм и тёмное фэнтези, ведь среди попаданческого фэнтези в последнее время складывается определённая тенденция – перенос происходит по щелчку и абсолютно безопасно, здесь же загрузка продлилась 7 лет. В дальнейшем данная тема в первом томе книги не раскрывается, а жаль. 

Ещё один задел на реализм мы видим в первой главе в самой экспозиции: типичный деревенский средневековый быт, где сыновья ценятся гораздо выше дочерей, а в семьях может быть и по 10 детей. 

Здесь же первая странность: очень низкая детская смертность. Медицина в деревне буквально на уровне жадной бабки-знахарки, а из 7 детей умерла только одна. Сразу хочется спросить: это у всех так или это только кузнецу Роколу так «повезло»? Если так у всех, то тогда эта деревня за каких-то 100 лет вырастет в 4 раза, даже с учётом всевозможных нюансов и проблем. Это простейшая арифметика. Почему же эта деревня не разрослась ранее? Низкая детская смертность явно не вчера появилась. Ответа не будет.

Сразу, не уходя далеко, возникает ещё один момент: это всё сплошь девочки, дочери. 5 дочерей подряд – это горе в деревенской семье. Горе, которое не просто не отражено в книге, но и вовсе создаётся впечатление, что всё в порядке, никаких проблем. Тогда как сын – это не просто наследник, это в первую очередь рабочие руки; а дочь – это лишний рот, необходимость отдавать приданное и откровенно слабая, по сравнению с мальчиковой, помощь по хозяйству.

Далее странности продолжаются и умножаются: почему отец единственного сына своего практически не привлекает к работе, а наоборот всячески расслабляет. На дворе не 21-ый век, дети в Средние века начинали трудиться в полях или постигать ремесло с очень раннего возраста, тем более, что в данном случае физическое развитие мальчика было ускоренным. Такое  расслабленное существование длится ровно до тех пор, пока не просыпается попаданец, аккурат к 7-летию Джоша. И только после проявленной им инициативы, только после «обретения» дара речи, только после настойчивой просьбы, уже самостоятельного, по деревенским меркам взрослого мальчика привлекают к работе. Выглядит как первая натяжка на глобус. Это не попаданец такой инициативный, а кузнец какой-то странный, заторможенный.

Здесь нужно отдельно отменить небольшой нюанс: а откуда дорогой наш попаданец знает местный язык? Его «носитель» за 7 лет жизни не разговаривал и явно не учил язык. А тут после пробуждения вдруг не иначе как чудесным образом сразу заговорил на местном наречии и не хуже, чем отец с матерью, точнее, абсолютно так же как они, но повторяться не будем. 

***

Отдельно следует обратить внимание на саму эту работу, а после – начать рассматривать устройство мира. Описание ремесла кузнечного начинается в первой главе с упоминания добычи Роколом руды. Мало того, что кузнец лично добывает себе сырьё, рискуя жизнью, так ещё и где: прямо рядом с поселением, где наличествует, во-первых, отвал болотной железной руды, во-вторых, у близлежащей скалы аналогичные пусть скудные, но куда более качественные залежи.

Получается, что в скале прямо на поверхности есть выход железной руды. Можно логически предположить, что если её аж наружу выдавило, то она и внизу должна быть. Допустим, кузнец об этом не знает, но есть ещё болотные залежи, да такие, что он годами оттуда вёдрами таскает, а они даже не обеднели. 

Для средних веков железный инструмент – это огромная ценность, так как железа было и впрямь мало. Искали вот такие выходы или болотные месторождения, тут автор совершенно прав. Но вот если их находили, то это баронство в мгновение ока стало бы богатейшим в регионе даже со скудным месторождением – это же не просто не надо закупать металлы по конским ценам, но и самим можно их продавать, пусть даже и в минимальном количестве. А тут месторождений сразу пара, но никого они совершенно не интересуют.

И тут мы узнаём, что из этой самой болотной руды, которую он таскает по 1-2 ведра, чего может не хватить даже на 2 десятка гвоздей, он умудряется ковать топоры, гвозди и ножи на продажу в город. Может быть деревня действительно маленькая? Но нет, в деревне заявлена СОТНЯ домов, а население 500 человек. И это всё на одну маленькую кузню с одним кузнецом? Это же де-рев-ня, особенно около леса, там нужно очень много различного инвентаря и постоянно. Основная работа кузницы – это правка, заточка и ремонт инструмента, плюс гвозди, а вовсе не постоянное изготовление чего-то нового на продажу. Если кузнец в деревне один, а он один, то он точно не будет бедствовать, и его не нужно будет вытаскивать из бедности, тем более в ПГТ на 100 дворов. Но нет, в книге он постоянно думает о том, как бы прокормить семью.

Автор нам прямо заявляет:

И с этим трудно спорить. Вот только как это влияет на занятость и востребованность кузнеца? В ПГТ Заха селяне обеспечены необходимым железным инструментом, это следует из того, что свою работу он продаёт в город. Но даже работа с уже готовыми инструментами сотни дворов гарантирует кузнецу-одиночке без учеников и подмастерьев круглосуточную занятость и чудовищные по меркам деревни заработки. Но нет, на самом деле он занимается, чем хочет и когда хочет. Успевает и сына потренировать и руду потаскать и на охоту сходить. Сам лично.

Однако почему в деревне на пороге леса, где есть месторождения железных руд, нет разработки? Вопрос этот остаётся без ответа. Деревня вроде баронская, но живёт сама по себе. Барону наплевать на богатство у него под боком. Место-то идеальное. 2 месторождения и целый лес топлива под боком. Кузнец в таком месте очень быстро станет богатым и продвинется по карьере, если что-то представляет из себя как ремесленник, и сырьё добывали бы другие люди. Но это если рассуждать логически. Реалии книжного мира таковы, что барону совершенно не хочется стать богаче и влиятельнее. Это ещё не говоря о том, что далеко не каждая деревня могла похвастаться собственным кузнецом.

Но даже с учётом того, что месторождения в упор игнорируются, хотя находятся в сравнительно безопасном месте в каком-то километре вглубь леса, Заха является деревней на 100 дворов. То есть, учитывая, что наследников и учеников у кузнеца нет, нового взять неоткуда, это драгоценнейший человек на деревне. На него крестьяне сами молиться будут и уж точно никогда не отпустят рисковать собой в магический опасный лес. Сами пойдут, барона позовут, что угодно, лишь бы с ним ничего не случилось. Но это снова, если мыслить логически. В книжных реалиях не так.

В книжных реалиях кузнец льёт наковальню прямо из болотной руды, которую сам же и добыл, рискуя шеей, в глиняную, судя по всему, форму, не проковывает её, не закаляет и даже не убирает шлаки. И у него всё получается, даже не лопается. Непонятно каким способом добывает из руды металл: нужна температура под 1500˚С. Выход металла из неё маленький, куча шлаков, их надо все удалять, постоянно чинить горн. Именно для этого нужны подмастерья и ученики, и очень странно, что их нет. Как это объяснить? 

***

Переходим к экономике мира. И здесь тоже чудеса происходят. В книге кузнец является ещё и льготной профессией и платит половину налога. Здесь у автора закралась небольшая ошибка. Сперва он пишет в 4 главе:

А потом тут же, через 3 абзаца:

Далее по тексту по 1 серебряной с дома. Возможно, уважаемый автор поправит ошибочку.

То есть, какой можно сделать вывод: даже 1 серебряная монета в полгода – это ощутимые деньги для деревенского двора. И вроде всё нормально, но тут наступает день похода на базар. Джо сковал свои первые гвозди, сразу 110 штук (и это в условиях дефицита руды) и отправляется с отцом их продавать зачем-то городскому купцу, хотя в деревне на 100 дворов этих гвоздей нужно неисчислимое количество. И видимо есть, где потратить эти деньги внутри деревни, хотя если в ней есть собственный базар, сапожник, мясник, алхимик, кузнец и другие ремесленники, при том, что заявляется бедный край, из которого люди бегут, то что же там в богатых деревнях творится-то.

И вот торговец называет цену: 3 медных монеты за штуку.

Экономика на этом моменте закончилась. 7-летний пацан только что, на глазах у изумлённого читателя, за 17 дней ковки из плохого материала, никогда раньше этим не занимаясь, решил вопрос для всей семьи с налогами на полтора года и даже немного осталось. Вопросов здесь больше, чем ответов. Либо получается, что кузнец и кузница действительно находятся в привилегированном положении, тогда непонятно, почему кузнец так беспокоится, что не прокормит семью, либо местный барон – клинический идиот. Нам вроде сказали, что серебряный в полгода – это много для деревенского двора, но тут же выясняется, что это, по сути, не деньги, и любой малолетний ученик кузнеца их способен сделать за 5 дней, было бы сырьё и старание. 

Вопрос первый: почему при таком раскладе вся деревня не занимается добычей руды, а предпочитает жить впроголодь. Почему дети не находятся в обучении у кузнеца? Это же золотая жила и без централизованной охраняемой разработки даже. Ах, страх перед лесом и предрассудки мешают? Но ведь есть ещё трудоёмкая, но безопасная жила в скале.

Вопрос второй: почему, кузнец ещё не ест с золота, если его изделия чуть ли не по весу серебра стоят? 

Ответ:

Если у него целый мешок молотков и топориков (откуда при дефиците руды, да ещё гвозди), каждый из которых стоит как коза, то у этой семьи вообще нет никакой нужды. При этом, выясняется, что та же свиная кожа стоит по серебряной монете за метровый отрез, то есть налог барону можно заплатить метром свиной кожи? Или мешком топориков за всю деревню, так что ли? Судя по ценам у купца и с учётом того, что он ещё и дал скидку, выходит, что барон – клинический идиот. Игнорировать под носом 2 месторождения руды, иметь деревню на 100 домов и получать с неё 1 золотой налога, тогда как, например, у сапожника 3 пары детских сапожек (материалы за счёт клиента) стоят целых 2 серебряных монеты. И цены в принципе были бы адекватны на всё, что не связано с магией, если бы не налоги. Непонятно, с чего бы семье кузнеца, да и всем остальным бедствовать и думать, как кого прокормить. Почему они так радуются двум зайцам, имея подворье кроликов, почему на столе у них почти не бывает мяса, если его им покупать не надо, а крупы и овощи – надо. Если достаточно одного топорика, чтобы купить козу и даже получить немного сдачи.

А самое главное: получается, что дорогущее сырьё кузнец добывает бесплатно, изделия его стоят бешеных денег, делает он их мешками даже при дефиците сырья, но при этом всё равно он умудряется жить впроголодь, недоедая и постоянно ломая голову, как же свести концы с концами, даже имея коз и кроличью ферму. Да как так-то!?

Более того, уважаемый автор упомянул о дефиците металла, но тогда вообще непонятно, как объяснить всё с этим связанное, включая продажу гвоздей на сторону.

В первой главе уважаемый автор нам сообщает, что железная руда есть в болоте в магическом лесу, и в скале, то есть целых 2 места. Одно из них безопасно, а в другом добыча эффективнее. В 7 главе оказывается, что таких мест вокруг деревни вообще не было. И как это понимать? Деревни средневековья железо ценили выше, чем золото, потому что из него делаются хорошие инструменты. А здесь целых 2 месторождения и собственный кузнец-мастер. Да такой населённый пункт уже только за это должны охранять лучше, чем барона. Барон сегодня есть, завтра нет, а без железных инструментов можно и с голоду погибнуть. Это богатейшая деревня. Здесь и каменоломня может быть, и промысел угля, всякие травы около волшебного леса. Как вообще эта деревня может бедствовать? 

А дело всё в том, что уважаемый автор хоть и слышал про натуральное хозяйство деревни, но представляет его слабо. Например, не знает самого главного: деревня в средние века могла преспокойно обходиться и даже зачастую обходилась вообще без денег. Для чего лишний шаг в цепочке товар-товар, если Джо сразу мог обменять гвозди у купца на кожу, мешковину и нитки. И никаких вопросов и логических дыр это бы не вызвало. Аналогично с сапожником – он делает сапоги, а ему за это правка и заточка всех его инструментов, либо можно теми же гвоздями рассчитаться.

В итоге получается какой-то парад парадоксов: 

• деревня рядом с 2-мя пусть и бедными/опасными месторождениями руды, имея в наличии мастера-кузнеца, страдает от дефицита железа;
• у самого кузнеца в доме целая кроличья ферма и козы, но живут они впроголодь всё равно и едят почему-то диких зайцев, да и то иногда;
• жена кузнеца и его дочери, умеющие шить одежду, почему-то носят покупные вещи, плюс к этому уборку в кузнице и доме вынужден делать самый младший член семьи и единственный её сын, а не дочери;
• научиться травничеству у знахарки на базовом уровне может любой местный житель, но у неё всего одна ученица – здесь то же самое, что и с кузнецом, у которого 0 учеников, кроме сына, которого он тоже не учил до тех пор, пока тот сам не попросил – сценарный запрет;
• жителей тяготит налоговое бремя, хотя оно покрывается за полмесяца работы 7-летнего ученика ремесленника;
• самый богатый человек на деревне имеет налоговые льготы (хотя нет, это как раз логично);
• в автономной деревне, живущей натуральным хозяйством, зачем-то распространены металлические деньги;
• жители деревни, стоящей на скальной местности рядом с волшебным лесом умудряются голодать, недоедать и бедствовать.

И это в своём рассуждении мы не ушли дальше 7-ой главы и только разбираемся в общем мироустройстве. 

***

При первом же походе в лес на нашего чудо-попаданца нападает скрил – зверёк, чьи половые органы используются для зелья потенции. Джо его со страху пришиб с помощью магии. И вот знахарка выдала за такой ингредиент ползолотого – немыслимые деньги по меркам деревни, которые они с батей тут же попилили пополам. Вот такой вот первый рояль.

И в следующей же главе оказалось, что около этой самой, «бедной и несчастной» деревни, ещё и растут травы, из которых делают лекарственные отвары.

Это логично, ведь прямо около деревни огромный волшебный лес. Но, во-первых, здесь растут не только эти травы, во-вторых, даже если бы росли только они – это само по себе золотая жила, ведь лекарства нужны всегда, всем и спрос неограничен. Если растут и так, то природа здесь благоприятна и их можно попробовать выращивать, верно? Вроде да, но не для книжных реалий. Здесь Джо учат через губу только потому, что считают его будущим конкурентом на рынке трав, и это учитывая, что знахарка планировала отдать ученицу в город на обучение алхимии. С кем кому конкурировать - непонятно.

Огромным шоком стало для главного героя то, что отец, оказывается, не нищенствует, даже умудряется копить, при том, что сам он тут же тратит больше 2/3 от своих доходов. Очень взросло.

При этом список покупок вызывает вопросы: что это за бедная деревенька такая, что может позволить себе специи? В Средние века они могли стоить по весу золота, даже не серебра. Зачем покупать одежду, если мать умеет её шить?

Но больше всего поражает реакция главного героя. 28 лет – это уже точно возраст эмансипации. Он уже должен был хоть примерно понимать, как устроен семейный бюджет. Но нет. Он окончательно вошёл в образ 7-летнего мальчика. Только некоторые отличия в мышлении, скорее притянутые за уши, нежели действительно прогрессивные:

Джо уже видел аналогичные доспехи на отце, к чему удивление? Но вернёмся к экономике. Выясняется, что в этом волшебном мире при отсутствии книгопечатного станка книга может стоить 0,1 золотого. Это как? В королевских библиотеках в Средние века могло не быть и 10 книг, всё свитки да скрижали, а тут любой крестьянин может, поднатужившись, позволить себе парочку, уметь бы читать. И это самое странное. Получается, нет никакого смысла в дальнейших мероприятиях по ловле скрилов, достаточно научиться ковать что-то сложнее гвоздей и при наличии халявной руды практически без всякого риска покупать себе книги. Ведь изначально ради них самых главный герой и решил зарабатывать.

Но здесь в дело вступил 28-летний зрелый разум и выдал:

То есть вместо того, чтобы научиться делать что-то серьёзнее гвоздя, что и стоить будет гораздо дороже, высокообразованный попаданец решает променять стабильное высокодоходное ремесло, позволяющее не знать нужды, тратиться на излишества и ещё и что-то откладывать, на авантюру, зависящую практически полностью от удачи (без комментариев).

В итоге сама охота далеко не факт, что будет удачной, плюс риск для жизни, плюс часть отбирает знахарка. Ковать топоры в 4 руки на продажу выглядит эффективнее. Да всё что угодно выглядит эффективнее.

***

И вот от обзора экономики мира на примере отдельной взятой деревни в отдельно взятом баронстве плавно переходим к устройству общества. Общество здесь устроено логично – обычные всем, кроме главного героя, знакомые сословия. Помимо стандартного деления существует ещё и система распознавания. В реальности тебя должны были узнавать в лицо, либо при предъявлении специальной грамоты. Это порождало периодические инциденты с самозванцами. У уважаемого автора реализована система сословных знаков отличия в виде жетонов. Они правильным образом зачарованы, для чего нужна капля крови владельца. Это крайне разумно и рационально, но в очередной раз показательна реакция 28-летнего мужчины, окончившего в 21-м веке школу и высокое учебное заведение, где разбиралось сословное общество в рамках истории Средних веков.

И незамедлительно последовал гениальный вопрос, причём заданный от всего сердца, а не в рамках роли любящего малолетнего сына:

Культ личной силы во всей его красе. Логика здесь железная: феодал = защитник своей земли, и поэтому на него работают и отдают долю с дохода. В мире магии логично, что защитник должен быть сильным и явно сильнее других. Логично, но не для главного героя – он-то считал, что сословное общество работает не так. И с каждой главой запах японской анимации слышится всё отчётливее и отчётливее, несмотря на псевдоевропейский антураж.

Неясно, почему чудо-попаданец никаким образом ни разу за всё время не подумал об устройстве общества. Если есть барон, значит должен быть хотя бы граф, значит должен быть герцог или князь или принц, и должен быть верховный правитель, плюс есть магическая ветвь. 

***

И это самое время поговорить о местной магии. В общем и целом система магии с ядром и меридианами, развитием медитациями и т.п. полностью вторична и происходит из китайских ранобэ и японской манги про возвышения и культивацию. В ней ничего плохого нет, тем более что кроме основной системы оттуда практически ничего и не взято. Никаких пилюль, духовных зверей и цветов и божественных техник цветущего лотоса. В остальном магия управляется плетениями, либо волей, ритуалами и рунами, всё вполне стандартно.

Направление магии у главного героя – магия жизни и её ответвления. Редко встретишь среди подобного рода литературы историю про мага жизни. Ведь как ни крути, а прямо боевой её ни с какой стороны нельзя назвать.

***

Далее по сюжету мы ещё вернёмся к нюансам устройства общества и месту в нём магии. А пока к тренировкам главного героя. В общем и целом вопросов они практически не вызывают. Папа умеет обращаться с оружием – папа учит сына. Тут всё логично. Развитие магического источника и тренировки в его использовании – это единственное, где главный герой проявляет себя как попаданец. Попаданец, читавший кучу литературы про попаданцев и культиваторов. 

Здесь Джо что-то знает по книгам прошлого мира и действует скорее по обоснованным предположениям, нежели методом тыка. И, разумеется, это даёт более эффективный результат. Работать в кузнице он всё же не прекратил, но дальше опять появились откровения из кузнечного дела. С одной стороны он понимает, что руда болотная, условия обработки не самые благоприятные (тогда в принципе непонятно, каким образом они ему наковальню-то отлили?), а с другой тут же планирует сделать из этого же сырья многослойную сталь. 

Каким образом это может сделать даже не подмастерье, а 5 минут как ученик кузнеца, ничего сложнее гвоздя и простого ножа не ковавший? Где взять температуру и закалку? Только что Джо сетовал на невозможность соблюдения температурного режима (знать бы ещё, откуда ему известна нормальная температура и где это знание было раньше?), как в следующем же абзаце уже многослойная сталь. Более того, у него получилось её сделать. Ещё и искусство гравировки по металлу освоил тут же.

Здесь читатели могут видеть в полной мере раскрывшуюся «анимешность» повествования. Из многослойной стали делались японские мечи. Связано это было с низким качеством сырья, прямо как здесь. Вот только есть один нюанс. Мечи получались острые, но хрупкие, поэтому их нужно было очень много и поэтому же японские воины не могли нормально сражаться с европейскими. У тех попросту было снаряжение лучшего качества вследствие лучшего качества сырья. Это, в свою очередь, порождало более эффективную технологию обработки сырья, ведь оно куда более требовательное. Поэтому превознесение азиатского, в частности японского, военного дела над остальными не имеет никакого основания и смысла и выглядит чужеродно. Если он такой знаток (хотя всё ещё непонятно, откуда), то должен понимать, что из большого количества плохого сырья можно сделать малое количество хорошего металла. Выход будет маленьким, но качество возрастёт на порядок.

Упражнения в контроле энергии и пропуске её через себя и оружие смотрятся логично и вопросов не вызывают. Но что их вызывает, так это то, что молодой интеллигент в прошлом и маленький деревенский ребёнок в настоящем абсолютно никак не рефлексирует кровь на своих руках. На первый раз он со страху разрубил скрила пополам и ничего не понял. Ладно, допустим. Но на первой удачной охоте, когда скрил налетел на тесак, никаких мыслей кроме разочарования в своих навыках у главного героя не возникло. Кровь течёт по рукам, кишки наружу, надо это всё ещё и как-то снять с тесака, а ему по барабану. Ещё и обрадовался. Как будто каждый день мясником подрабатывает на забое. Маньяк.

***

Дальше идёт таймскип длиной в 5 лет. После него мы узнаём, что благодаря недюжинному интеллекту главного героя и его охоте (с его точки зрения) бедность в семье была побеждена. Отец стал мускулистее, хотя он и так был немаленьким.

цитата (показать)

Если он был двухметровым и крепким в средневековых условиях, значит, у него было хорошее регулярное качественное питание. Значит, он не мог быть бедным изначально. Эти логические неувязки и несоответствия в тексте тянутся из начала в конец и появляются как следствие изначальных фактических или логических неточностей и ошибок.

Сестёр выдали замуж кроме самой младшей, всех одели с лёгкой руки чудо-попаданца в покупные и по деревенским меркам дорогие одежды. Очередной взрослый и зрелый поступок…

И почему-то все вокруг считают точно так же, как главный герой, что главная заслуга в избавлении от «бедности» – его.

Напомним внимательному читателю, что у этой семьи есть кроличья ферма, козы, постоянный доход с крайне востребованного ремесла, а мать Джо умеет сама изготавливать качественную одежду, то есть даже 2 ремесла на семью. Вопрос: было ли сделано что-то, чего семья не могла бы достичь БЕЗ авантюр чудо-попаданца? Ответ: нет. Ничего. 

То, чем занимается главный герой во время своих тренировок и размышлений называется либо самокопанием, либо самолюбованием, в зависимости от обстановки. Денег не накопил, все, что получает, тут же тратит, как будто и не собирался изначально покидать деревню и путешествовать. Книги, не являющиеся каким-либо практическим руководством, продолжают стоить копейки. По сути, даже 50 золотых для рукописной книги, каждую копию которой специально обученный человек может переписывать 2-3 недели, а то и больше – это не деньги должны быть, даже если их печатали примитивным способом. Переплёты делались вручную, пусть даже в этом мире махрового средневековья и есть бумага, что является очередным свидетельством вдохновения автором азиатскими фэнтези-произведениями. В Европе бумага появилась  повсеместно веке в 15-м только.

Главный герой, по-прежнему, спустя 5 лет жизни в этом мире радует читателя своими интеллектуальными способностями.

Вероятно, это не лечится… Впрочем, уважаемый автор и сам это понимал, поэтому решил его наказать и наслал на Рокола скрила-переростка. Непонятно, как матёрый кузнец с боевым опытом не справился с тем, с кем справился 12-летний ребёнок. Но, что есть, то есть. И вот отец в последний момент спасён, принесён в дом, где знахарка сообщает, что нужно зелье за 2 золотых. Настала пора утирать пот занавеской.

Рокол 5 лет назад говорил Джо, что копит деньги. Джо сам скопил кое-что. Раз в месяц он приносил в дом стабильно по 50 серебра. 5 лет – 60 месяцев – 30 золотых. Только на скрилах, абсолютно не учитывая никаких доходов других членов семьи.

В семейной кубышке обнаружилось на момент ранения отца 100 серебра их с мамой и 60 серебра чудо-попаданца. 

Вопрос: куда пропали ещё 3000 серебра и все остальные семейные деньги? Учитывая вышеописанные выверты местной экономики, такого просто не может быть. Но это по логике. В книжных реалиях вот так: нужно 2 золотых – их нет. 

Вопрос 2: Рокол единственный кузнец на всю деревню, а скорее всего и на всю округу, неужели к нему нельзя вызвать целителя из города? По логике можно и даже нужно, к кому его ещё вызывать, как не к кузнецу, более того, это в интересах барона, если он хочет продолжать получать налоги с этой деревни, но в книжных реалиях его может спасти ТОЛЬКО зелье.

Зелье оказалось обычным малым исцелением, вряд ли его не под силу сварить опытной знахарке, живущей около волшебного леса. Стоит оно 2 золотых за флакон, почему опять же не заниматься зельеварением, тоже непонятно. Это прибыльнее ловли скрилов, что и так очевидно даже без знания точных цен.

И, естественно, что для главного героя оказалось страшным откровением: его безбожно обманывали, считая несмышлённым ребёнком, который пытается казаться взрослым, и… оказалось, что считали абсолютно заслуженно, так оно и есть. Оказывается, всё это время бабка-знахарка отдавала не половину денег за зелье и даже не треть, хотя договор был на половину. Обосновала она это тем, что её ученица имеет слабый магический дар и ей надо обучаться у алхимика, что стоит приличных денег.

И здесь возникает огромный вопрос: если она такая знахарка, разглядела в ученице магический дар, тем более слабый, то каким образом она смогла НЕ увидеть огромный для его возраста развитый дар у Джо? По сути, незачем ей было оправдываться, единственный в этой ситуации, кто виноват, это сам Джо. 7-ми и даже 12-летнему ребёнку действительно не хватило бы ума скататься хоть разок в город, чтобы узнать цены. Но не у 28-летнего жителя 21-го века. В эпоху развитого капитализма, где обмануть друг друга не пытаются единицы, сохранить столь девственный разум радужного эльфа на розовом пони нужно постараться. 

После оправданий бабка рассказала об иерархии магов, по сути это те же сословия, только при прочих равных без права на землю. Затем следует пассаж о том, что слабых магов учить не будет никто, единственный вариант для них – это покупка книг и самообучение. Вопрос: в чём проблема? Почему так мало образованных и продвинутых магов, если книги стоят копейки и сын какого-то деревенского кузнеца легко может позволить себе за 5 лет получить начальное магическое образование? Тогда как маг даже со слабым даром – это уже курица, несущая золотые яйца. 

Логически: магический дар – редкость, даже слабый он чудовищно полезен в алхимии, зачаровании и прочих ремёслах. Какой смысл бросать носителей дара на обочину? Даже если Ассоциация магов не хочет их обучать, за них между собой передерутся все ремесленники и ещё аукцион устроят, кто лучше его обучит, естественно за обязательство отработать столько-то лет на благодетеля. Но это по логике, а в книжных реалиях не так. Золотые антилопы никому не нужны и никто не желает богатеть.

После продажи зелий Джо идёт проверяться на магический дар, естественно, его обнаруживают, ставят ему 3 ранг мага, выдают учебник, жетон мага со всеми вытекающими привилегиями, сдирают 2 золотых за сборник заклинаний. По сути копейки. 

В тему вводят пристойно, опека над 12-летним редким дарованием со стороны магистров тоже выглядит логично, но принять 12-летнего мальчика на 16-летнего… Лицо-то останется детским в любом случае, перепутать невозможно. Это ещё не был упомянут момент в трактире, где он думал, спать ли со служанкой. В 12 лет(!).Даже по средневековым меркам 12 лет – это крайне мало для женитьбы. Средний возраст выдачи замуж был 14 лет и муж всегда был старше. Это просто физиология, даже если он благодаря магии жизни развивается быстрее, но явно не кратно.

Сразу после магов чудо-попаданец записывается в гильдию охотников на чудовищ. Типичная аниме-гильдия с рейтингом, рангами силы и преференциями, зависящими скорее от рейтинга, чем от ранга. Мозг Джо в очередной раз сломался: он-то думал, что все вокруг тупые, а оказывается и в средневековье дела делать люди умели. Ишь как! И дальше эта гильдия нигде ни разу не появится больше, ружьё Бондарчука.

На следующий день он бесцельно идёт к алхимику, но сверху падает небольшой рояль и алхимик подкидывает ему возможность зарабатывать 4.5 золотых в месяц. 12-летнему пацану, пускай и с приличным магическим даром. Возможность эта ещё и позволяет развивать ядро, параллельно получая денежки. Вопросы, заданные ранее, становятся всё более животрепещущими.

***

Вашему искушённому вниманию представляется наглядная иллюстрация того, почему у этой книги так много негативных комментариев:

Как мы видим, герой умудряется в двух соседних абзацах демонстрировать абсолютное непонимание устройства общества, а затем сразу после этого демонстрировать определённый уровень познаний в геометрии, алгоритмах и наличие абстрактного мышления. Но на этом он не остановился. Для понимания следующего фрагмента следует напомнить, что в теле 12-летнего мальчика (который-таки совокупился с той служанкой из трактира) живёт 28-летний дядя-попаданец.

***

Дальше идёт целый пласт рассуждений о магии жизни и экспериментов с ней. То, что магия жизни влияет на физическое развитие – логично, но кролики 15 и тем более 150 кг. живой массы – это очень-очень сильно. Уважаемый автор ступил на тончайший лёд рассуждений о физиологии и тут же провалился по колено. Тело любого представителя царства животных устроено насквозь практично и прагматично с учётом очень многих параметров. Например, самые энергорасточительные и тяжёлые ткани – мышечные, а нам тут заявляют, что кролик умудрился вымахать до 15 килограмм.

Появляется целый ряд вопросов:

1. Чем питается этот несчастный зверёк, если до этого нам прямым текстом говорили, что местность скалистая, ничего не растёт в товарных количествах? Он же один сожрёт всю растительность вокруг, а их сразу несколько выращивает там.
2. Как он умудряется двигаться? У кроликов хрупкие кости и массивный мышечный каркас. Школьный курс физики – если тело и без того хрупкое, то с увеличением размера оно станет ещё более хрупким. А больше всего увеличился мышечный каркас, то есть самая тяжёлая часть. Он сам себя сломает, учитывая, что увеличение это произошло быстро.
3. За счёт чего он увеличился-то так? На растительных белках особо мышечной массы не набрать, нужны животные белки, близкие по составу к родным. Понятно, что толчок к росту дало волшебство, понятно, что кролик волшебный, но кушает-то он травку или специальные растительные корма. Откуда взять белки на взрывной рост мышц? Откуда взять вещества для роста и укрепления костей? А ещё есть такой момент, как увеличение мозга, количество нейронных связей тоже должно было вырасти, а кролик резко поумнеть. Нет? Что ж, на данном этапе уже не удивительно.

По логике вещей магия жизни могла его омолодить, могла очистить организм от шлаков, могла резко повысить способность к размножению. Но банальное беспричинное увеличение массы в 10 раз…

***

После издевательств над животным, чудо-попаданец пытается наладить контакт с целителями.

Оказывается, чтобы стать целителем – нужно обязательно окончить школу магов, таково требование. То есть даже если маг не обладает ядром жизни и вообще не может колдовать заклинания исцеления, но при этом закончил школу – он имеет право заниматься целительством, а маг жизни, умеющий лечить – нет. Здесь можно согласиться с главным героем – система просто «замечательная», нелегальные «лепилы» должны цвести буйным цветом, потому что 2 зарегистрированных целителя на целое баронство, где даже в нищей деревне проживает 500 человек – это даже не смешно.

С каждой главой создаётся всё большее впечатление, что при вполне разумной и рациональной системе общественного устройства в мире магии, все лица обличённые хоть какой-то минимальной властью – клинические идиоты и сами себе враги. Не видят собственной выгоды, не извлекают её, не имеют чувства самосохранения и не заботятся даже о самих себе.

Это в том числе характерно и для вышеупомянутых целителей с самомнением выше облаков и полным отсутствием цеховой солидарности. Это нерационально, неестественно для человека и чужеродно. Человек – существо социальное, в первую очередь по интересам. Если есть Ассоциация всех магов, то должна быть некая организация целителей, огневиков, водников, воздушников и так далее, кроме совсем одиозных и специфических направлений. Но нет, ничего такого нет.

Дальше Джо тратит 20 золотых на 2 книги заклинаний, причём ничего не сказано о том, где он вообще взял такие деньги, если совсем недавно в ближайшей перспективе буквально не мог найти 2 золотых, а затем стремительно тратил всё, что зарабатывал.

Магистр раскрывает чудо-попаданцу немного больше о направлениях магии. Выясняется, что действительно есть куча специализированных магов-ремесленников (как неожиданно-то). И вот, заходит речь о химерологии. Разумеется, магистр сообщает, что химерологические руководства доступны минимум магистрам жизни и вообще-то эти практики находятся под запретом под страхом смертной казни. Сообщает, чтобы через 5 минут лично дать 12-летнему мальчишке учебник по основам химерологии. Как вообще так получилось? Почему не казнили их обоих? А это самый настоящий рояль, большой такой, жирный. Причём рояль, определяющий дальнейшее направление серии, ведь мальчик-то по итогу химерологом и заделается.

А дальше случается буквально то, что долго и со смаком пережёвывалось в разборе местной экономики: мальчик получает в руки книгу из библиотеки магистра и… ПЕРЕПИСЫВАЕТ её, сиречь копирует.

То есть книги тут всё-таки не печатают. Да, он не профессиональный писарь, но даже если на переписывание одной книги специально обученным человеком, допущенным до таких знаний, уходит хотя бы месяц, разве может она стоить 10 золотых и меньше, если при этом он больше НИЧЕМ другим заниматься не может? В реальном мире рукописная книга стоила 500 золотых гульденов. А тут…

***

Дальше, когда гениальный попаданец превращает кроликов в метровых зверюг, да ещё и увеличивает им мышечную массу, биология в книге совсем заканчивается.

Даже с точки зрения магии, даже в области химерологии, то есть искажения и скрещения организмов, соединения противоестественного, можно было добавить логику и физиологию. Что мешало добавить заклинание укрепления организма, либо отдельно укрепить необходимые части тела? Ничего – запрет строго сценарный, потому что дальше оказывается, что такие комплексы заклинаний не просто есть, так ещё и не секретны. Но зачем они нужны – из книги неясно, ведь животные и так себя прекрасно чувствуют.

Джо задаётся вопросом, как это прокормить, но на помощь приходит его не менее гениальный отец и предлагает скупать траву у всего поселения по серебряной монете за воз. То есть за воз травы предлагается платить сумму в размере полугодового баронского налога. Но дело всё в том, что четырёх кроликов-качков не прокормить, даже если свезти всю траву вокруг села. Они её едят практически непрерывно, как лошади. Это не решение проблемы, это затычка. Да и с чего бы всем вокруг соглашаться на это? Чтобы набрать воз травы, надо скосить средних размеров поле. В скалистой и лесистой местности с этим проблемы. Косы у них не распространены, а серпами и руками это делать будет тяжело. Даже в теории эта идея не выглядит эффективной, но дальше идеи дело и не ушло. Она – ружьё Бондарчука.

***

Чудо-попаданец грезит богатствами и тащит своих кроликов-гигантов на оценку безымянному мастеру-охотнику с целью последующей продажи. Само действие насквозь логично, потому что аналогов такому товару нет. А вот на следующий день, когда мастер-охотник сообщает мальчику приблизительную цену в 4 серебряных за кг, приходит чёткое понимание, что Джо ничему жизнь не учит. За всю книгу было описано несколько десятков сцен торговли. Причём принципиально не бартер, а именно за деньги. И никто, ни разу ни в одном случае не попытался поторговаться. Сколько назвали цену, столько и согласился. Ну как так-то!?

И вот возникает вопрос: что может произойти, если у средневекового государства появится человек, способный выращивать за месяц 150 кг энергетически плотного, насыщенного магией жизни чистого мяса на ровном месте? А если этот человек способен выращивать не только мясо, но и овощи и не 150 кг, а 50 тонн? Есть мнение, что как только об этом узнает любое должностное лицо, либо лицо корыстное и в своём богатстве заинтересованное, этого человека тут же посадят на цепь, и он будет работать до полного изнеможения на благо такого государства. И, конечно же, наш гениальный чудо-попаданец, будучи как раз таким человеком, самостоятельно рассказывает о своих возможностях сначала мастеру-охотнику, который всё-таки оказался порядочным и предупредил его о такой возможности, а затем и магистру из Ассоциации.

Естественно, Джо тут же посадили на цепь, но сделали это так, что он и сам рад сидению на ней. Из книги пропало его желание путешествовать, об этом уже даже речи нет. Теперь он обслуживает огромные свинарники, которые гениальные управленцы решили построить прямо около магического леса с опасными тварями.

Любой же понимает, что если поставить огромный объект около леса, в котором проживают чувствительные к магии, злобные и опасные твари и регулярно фонить там волшебством как новогодняя ёлка, то ничего страшного не случится, верно ведь? Но даже после нападения магических тварей ферму так и оставили на том же месте, да ещё и охранять стратегический объект оставили десяток наёмников.

Естественно, инициативу у баронства перехватывает вышестоящий граф, а через него и армейское командование, потому что мясо идёт на нужды армии. Не стоит даже говорить, что 28-летний образованный попаданец очень злится и не может понять, какого лешего в это дело влез граф. Главный герой так и не понял, как устроено сословное общество.

Но не понимает не он один. Из личного визита графа на свиноферму остальные присутствующие делают вывод, что всё на границе плохо, раз он лично приехал и передал ферму под крыло государства и армии. Нет, чёрт возьми! Нет! Это уникальный объект, уникальный настолько, насколько полезный. В наше время его бы засекретили наивысшим грифом и со всех карт стёрли. И все бы там ходили под подписками и были невыездными под страхом пожизненного заключения безо всякой войны. 

Представим на секундочку, что кто-то смог получить рецепт абсолютного топлива и построить уникальный аппарат по его производству: каков шанс, что в таком случае хоть кто-то будет блюсти священное право частной собственности? Шанс равен 0, такого Кулибина быстро возьмут за жабры и посадят на цепь. Так случилось и тут, и не могло случиться иначе, только если бы Джо сумел скрыть свои возможности.

***

И конечно же, чтобы подчеркнуть проницательность магов, как ловко они прочитали подноготную действий графа, начинается война. Но эта натяжка на глобус сработает потом. А сперва кое-что о деревенской жизни. В определённый момент мальчик, которого на деревне знают абсолютно все, так как это местный маг и сын кузнеца, пошёл гулять со своим огромным псом в магический лес, где водятся твари, способные убивать людей десятками, и получил нож в брюхо от двух головорезов, которых никто не знает, но всё равно впустили в деревню. На военный объект. Вопросы-вопросы-вопросы:

1. Допустим головорезы слепые и не увидели жетон мага, но если богатый молодой парень гуляет по магическому лесу один, значит он не боится. А почему вы его не боитесь? Он точно один? Вообще-то нет, с огромным псом, но у бандитов был сценарный оберег – именно в этот момент пёс решил убежать подальше и абсолютно не обратил внимание на незнакомые запахи и негативные эмоции рядом с хозяином. Хорошо.
2. Как так вышло, что абы кто может припереться в деревню, которая по мнению чудо-попаданца считается маленькой, то есть все всех знают? Да ещё и не просто с оружием, а с тем самым оружием, которое знает каждый житель этой деревни. Кто их туда пустил? Она же охраняется, там стратегический объект (почему она охраняется наёмниками – это отдельный вопрос).
3. Почему никто ничего не может сделать с двумя возмутителями порядка?
4. Откуда они вообще взялись в магическом лесу такие лихие?

Выходит изрядная картина: два слабоумных мордоворота напали на мага на службе у короны, припёрлись с узнаваемым оружием этого самого мага на охраняемый объект, ведут себя как редкостные сволочи. А где охрана вся? Это же прямое покушение на собственность короны. Их должны были прилюдно на глазах у всей деревни и окрестностей натереть на мелкой тёрке заживо, чтобы у остальных им подобных даже случайная шальная мысль о подобном не могла вообще зародиться. Но нет. 

Суд приходится вершить самому чудо-попаданцу. И он не придумывает ничего лучше, чем заставить свою собственную мать, которую берёг как зеницу ока уже добрых 20 глав, поработать наживкой. А он не подумал вместе с батькой точь таким же, что в таверне есть второй этаж с комнатами, куда они и должны были, будучи при деньгах, с ней пойти вместо сеновала снаружи? Об интеллектуальных способностях персонажей сказано уже много, поэтому выдохнем и двигаемся дальше. Срабатывает сценарная броня и план реализовывается успешно. Бандитов скормили свиньям.

А нужны они были в книге только затем, чтобы придать главному герою мотивации развиваться в боевом химерологическом направлении. Своего рода очередной рояль.

***

И вот всё-таки началась война, а вместе с тем выяснилось, что тупые местные не смогли додуматься до отрядов егерей с собаками, а вот гениальный попаданец не такой, он смог. Под предлогом военного положения ему всё-таки дают изучать химерологию, но при этом почему-то не взяли с него никаких обязательств, хотя дали доступ к государственной тайне. Фактически, он остался на правах свободного мага.

Отдельным пунктом идёт описание боя, где 13-летний пацан, который должен издалека командовать химерами и не показываться на поле в идеале вообще, сражается с опытными воинами и на ходу залечивает ранения. Тут нечего комментировать, цензурных слов нет.

Естественно, его попытались к себе привязать: взяли под охрану родных, но поздно. Почему высокие армейские чины не додумались сразу – загадка.

И в конце концов, чтобы создать мотивацию у героя воевать дальше, уважаемый автор зверски убивает его родных. Именно поэтому в разборе на них подробно ни разу не остановились и даже не обозначали имена, кроме отца. Их просто убили. Не захватили в плен, чтобы герой сам за ними пришёл, а именно убили. Причём непонятно, как успели убить их в деревне под армейской охраной и за 3 дня перевезти к армейскому лагерю, чтобы развесить на столбах.

Итог

По итогам разбора можно сделать следующие выводы: потенциально хорошая история пала жертвой 2-х смертных грехов. Отсутствия плана и лени авторской. 

Первое видно невооружённым глазом, сюжет двигается с помощью роялей и невероятных сочетаний абсолютных случайностей с необоснованными предположениями. Взрослый герой-попаданец ведёт себя как 7-летний ребёнок, с уровнем размышлений как раз на этом уровне и ломает изначальные ожидания, портя впечатление. Ну а поскольку главный герой получился откровенно туповатым и ни к чему не приспособленным, уважаемый автор превращает в совсем уж непроходимых тупиц и идиотов окружающих его персонажей. Это, кстати, приём, характерный для азиатского фэнтези, но доведенный до абсурда, потому что никто, ни один персонаж в книге не способен просто по сторонам посмотреть и увидеть возможности и варианты.

Неспособен на это и главный герой, хотя сам он так не считает. Получилось ядерное сочетание откровенной глупости и самомнения у главного героя. Был бы он ребёнком пусть и из 21-го века, то всё списалось бы. Но развитие героя заранее не прописано и в этом проблема, автор не определился даже, попаданец он или нет, и это приводит к тому, что героя невозможно адекватно воспринимать. Ещё и дыры приходится затыкать сценарной бронёй периодически, поэтому и получается, что книгу бросает из попыток реализма в полную фэнтезю с обоснованием любого бреда волшебством.

Теперь про лень: не нужно быть экспертом, чтобы увидеть, что книга толком не вычитывалась. Главы писались как сериал, при этом редактуры явно не проходили. Большинство проблем книги решаются банальной редактурой. Второй момент связанный с ленью – это красочные, сочные и очень образные рассуждения в книге о тех вещах и процессах, о которых у уважаемого автора совсем нет знаний. Весь интернет в помощь, учебников биологии – тьма! Про кузнечное дело написано столько, что не освоить, но нет.

Всё, что заимствовано – не испорчено, это плюс. Уважаемый автор владеет словом – это плюс. Но всё, что связано с человеческими взаимоотношениями, устройством мира и общества в нём – огромный минус. А поскольку книга в основном об этом, то за сюжет максимум 4/10.