Рецензия на роман «Рубежи»

Возьмёт ли бог чёрствое сердце?
Почти два года назад была прочитана первая книга цикла, и вот я добралась до второй. В первую очередь хочу отметить язык. Читалось очень легко, текст эмоциональный, очень хорошо сочетались певучесть мифов и стилистика современности.
Второе – двойное дно. Я люблю тексты, которые побуждают к исследованию. Здесь побуждающим мотивом выступают отсылки к индуистской мифологии, после которых хочется открыть поисковик и разобраться, кем же являются на самом деле Сарасвати и Агни, что из их «бытийности» в нашем настоящем отражено в авторском мифе.
Лор как был непростым, так и остался, и напомнил мне о собственных попытках разобраться в индуистской мифологии. Открыв литературу для чайников, я поняла, что всё равно слишком сложно, и даже до чайника нужно постараться дорасти. Так и тут. Вроде все поясняется, причём и в первой, и во второй книге есть отдельные главы с «мифами», а проще становится едва ли чуть-чуть. Хотя «Рубежи» гораздо больше внимания уделяют именно миропостроению, более того, действие развивается не вперед, не вширь, а вглубь. Здесь мы видим то, на что я указывала ещё в прошлой рецензии: персонажи больше существуют в прошлом, нежели в настоящем.
Возвращаясь к теме мифа. Нам рассказывают ещё одну историю о войне двух Рек, уже со стороны векш. Это одновременно и новая история, и дополнение к предыдущей, изложенной в «Творцах». И тут мне бы хотелось сравнить их, т.к. они различаются в некоторых, на мой взгляд, очень важных вещах. В истории творцов Яма (векшский дипломат) был договороспособным и искренне желал помочь своему народу. В рассказе векши Калки – подлец и хитрец. Второе вытекает из первого и вынесено в эпиграф. Если начать таранить четвертую стену, что можно полноценно возразить Шанкъяхти (выступающей рассказчицей), что миф так не работает. Никогда сверхестественная сила не примет в жертву чёрствое сердце или злую душу. Следовательно, на читательском уровне можно усомниться в такой подаче истории.
У нас четыре главных героя, четыре части здешнего мифа. В этом романе к ним присоединяются ещё двое (не становясь фокальными персонажами), причём один из них на уровне «вотэтоповорота», хотя о значимости этого персонажа можно догадаться по тому, сколько времени ему уделено и в сюжете, и в мыслях героев. Последнее важнее. Например, Лана как героиня почти не действует, фокальным персонажем является лишь в одной главе, но остается центром повествования, к ней всегда обращены помыслы остальных главных героев (Милы, Яна и Дэна), именно то, кто она есть – основная метафора
Линия Милы, на мой взгляд, самая эмоционально сильная, хотя и не очень длинная. Героиня борется со злой сущностью за своё «Я», переживает кошмары и изоляцию, как физическую, так и ментальную. Именно перед ней встает сложнейший выбор, и Мила озвучивает очень правильные вещи. Но что она решила, мы узнаем лишь в следующей книге.
Ян расстраивает. Вроде он гораздо активнее, чем в предыдущей книге, но снова не тянет на главного героя. Мало ему места и не достаёт силы переживаний, Дэн и Мила с большим отрывом уходят вперёд. Его вовлеченность не ощущается высокой, хотя пропала его сестра, а мать страдает, тратя энергию на её поиски. Возможно (возможно!) дело в том, что Яну не достаёт «личного» вызова, борьбы именно за себя, какая присутствует у Дэна и Милы, потому что они не только личности, но и элементы здешнего мифологического бытия, винтики мироздания. Правда, именно Ян занимается защитой Рубежей, в честь которых и назван роман.
Главным героем «Рубежей», несомненно, является Дэн. Ему уделено наибольшее внимание, его история самая подробная и захватывает все ключевые элементы лора. Дэн произвёл впечатления сильного персонажа, отстоявшего свою идентичность, память, совесть.
У него нет сердца божественно, но есть человеческое, он способен на сострадание и бескорыстие. Его имя - Калки Вишнуяшас - имя целителя, и Дэн в настоящей жизни тоже исцеляет.
В «Рубежах» читатель узнает, что Дэн не один в своей семье ого-го, хотя чувства по отношению к этой линии у меня сложные. Всё-таки пророк – это не элемент индуистской мифологии (над чем в романе даже иронизируют) и сильно он выбивается из общего ряда, да и в качестве проводника божественной воли тут выступают все. С другой стороны, этот персонаж сильнее погружён в т.н. «череду вероятностей» и вносит новую динамику в историю Дэна.
Ну и с последним персонажем связан «вотэтоповорот». Что сказать – мне это решение понравилось, нетривиально (хотя в рамках истории про перерождения, может, и ожидаемо) и, когда об этом узнают остальные герои, многое изменится.
А Шива будет? Только его из Тримурти и не хватает.
Итог. Мне сложно выразить свои чувства. В плане лора и обработки мифологии этот цикл – просто глоток свежего воздуха. Здесь много вещей, которые поражают меня в самое сердечко. Но я читатель немассовый. Если вам понравились «Творцы», «Рубежи» читать стоит обязательно. Мне он во многом показался сильнее предшественника, хотя есть определённые трудности с восприятием происходящего.