Рецензия на роман «По следу джинна»

"Эпос немногословно скорбит о том,

Что, как ни глянь, враги не драконы — люди."

Юлия Лиморенко

Будучи материалистом, на дух не переносящим всяческие магии, фэнтези и прочее "несуществующее", я не отрицаю того, что в нашем мире существует некая "чертовщинка", которая может выходить из под контроля разума, путать планы и нарушать естественный ход вещей. И имя этой "чертовщинки" - мистика. 

Приведу маленькое определение из википедии, достаточно неплохо, хоть и вкратце, объясняющей суть этого понятия.

Ми́стика (от др.-греч. μυστικός «мистерийный, таинственный», от μυέω — «посвящать в мистерии, таинства») — вера в существование сверхъестественных сил, с которыми таинственным образом якобы связан и способен общаться человек; также — сакральная религиозная практика, имеющая целью переживание непосредственного единения с Богом (или богами, духами, другими нематериальными сущностями).

Кто мы такие, чтобы спорить с богами и прочими "потусторонними вмешательствами", если они иногда очень зримо вторгаются в нашу размеренную жизнь? Поэтому и к мистике у меня совершенно другое отношения, чем к придумкам человеческого разума. Да, сверхъестественное в жизни существует, пусть и находится за гранью нашего понимания, и плоды его бывают как горькими, так и сладкими - это уже зависит от конкретного человека и обстоятельств, выпавших на его долю. Но это я так, вкратце, в качестве маленького вступления.

Название повести и обложка сразу же привлекли мое внимание, наравне с повестью "Тени города под солнцем", и я сразу же "застолбил" обе книги для прочтения. Как можно заметить, и в той повести, и в этой речь идет о преступлениях и мистике, потому я просто не мог пройти мимо обеих. Дело в том, что я и сам пишу о принесении в жертву молоденьких девушек в сомнительного пошиба секте с налетом мистики, а так же о расследовании этих преступлений, потому книга "По следу джинна" одним своим существованием сулила мне очень увлекательное путешествие в удивительный мир Турции с их давними преданиями, верованиями и отличным от нашего образом жизни. В своем воображении я рисовал запутанные сложные перипетии расследования, тайны, раскрывающие порочность и алчность неких представителей мира сего, которые возомнили себя равными богам, "джиннами", которые творят свои преступления, попирая закон и справедливость, извечную борьбу добра со злом в лице самых обычных людей, стоящих по разные стороны закона. 

Увы, чаяния мои не оправдались: в книге хоть и идет речь о расследовании человеческих жертвоприношений, но повествуется о самых настоящих джиннах, демонах и гулях - то есть о тех персонажах, которые больше подходят для историй темного фэнтези или легенды-сказки, а вовсе не о мистике (поправьте меня с темным фэнтези, может, я ошибаюсь, и там тоже нет гулей и демонов). Конечно же, это небольшое недоразумение в несоответствии желаемого и действительности не помешало мне с удовольствием дочитать повесть до конца за один вечер, но от легкого разочарования мне избавиться не удалось. 

А теперь чуть подробнее о самой истории.

Сюжет

Как и подобает классическому полицейскому детективу, сюжет выстроен на противостоянии органов правопорядка и преступников, участвующих в работорговле и наркотрафике. По моему скромному (материалистическому) мнению, лучше бы эта сюжетная линия и разворачивалась дальше, не уходя в область демонологии, это было бы намного мощнее и правдивее, больше бы цепляло своей неоднозначностью и глубиной, но автор решил иначе. В ходе расследования открываются некоторые детали, связывающие главного героя с этим расследованием гораздо сильнее, чем он того бы хотел, ведь все, что происходит сейчас, более или менее связано с его прошлым. Кстати, мне очень понравилась история матери, отца и сестры героя из его прошлого, она вполне могла произойти и без вмешательства потусторонних сил, а всего лишь из-за одной маленькой проблемы в восприятии мира, религии и небольшого "короткого замыкания" на почве все той же веры и неверия. И, кстати, превосходным ходом было бы участие во всем этом безумии его бабушки, которая осталась единственным опекуном выживших братьев, ведь читателю всегда нравится эффект "вот_это_поворота". Как говорится, "все не то, чем кажется". Эту историю я бы прочитал с огромным удовольствием, потому не теряю надежды когда-нибудь встретить и такое. 

Персонажи

Персонажей в книге, помимо главного героя, несколько - начальник, брат, коллеги, девушки-жертвы, но к сожалению у них нет собственной истории, нет прошлого, потому даже имена их не очень запоминаются, только маркеры - "коллега", "начальник", "иностранка". Соответственно, так же теряются и их реплики (об этом чуть ниже). Достаточно полно видим мы только главного героя, но даже его речь без ремарок автора потерялась бы в потоке: несмотря на его достаточно продуманную и любопытную историю, его прошлое, главный герой является больше "проводником" идеи автора, чем живым человеком. И даже переломный момент, когда он приходит к вере из неверия, немного смазан и не у каждого читателя сможет вызвать отклик на "событие". А ведь это очень важно для раскрытия и роста героя, и огромный плюс автору, что он поднял эту серьезную и неоднозначную тему. 

Язык и стилистика

А вот над языком стоит поработать. И я говорю не о небольших несогласованиях и опечатках - я на такое очень редко обращаю внимание, ведь я не филолог, - а о самой стилистике посторения речи и повествования в целом. Диалогов достаточно много, но вот в некоторых моментах они опущены и обозначены лишь ремаркой автора, что делает повесть похожей больше на киносценарий, а вкупе с антуражем и желаемыми автором спецэффектами - и подавно. Но для создания качественной художественной литературы этого недостаточно: некоторые сцены нужно показывать читателю, вынуждая включаться его воображение. Читатель ленив, ему нужен ментальный пендель, чтобы его фантазия включилась, чтобы дорисовать необходимое даже при помощи небольших деталей и штрихов.

Атмосфера

Вроде бы, такое живописное место - Турция, солнце, восточные женщины в национальной одежде, местные обычаи и традиции, а автор ограничился только кратким упоминанием улиц и поселений. То есть атмосфера вроде как и задается самой историей, но не преподносится читателю в красках и образах, как он ожидает. А без атмосферы книга состояться не может, да и для киносценария нужен более подробный синопсис места действия, тем более в таком ярком экзотическом антураже. 

В общем, история любопытная и неоднозначная, а могла бы получиться еще более сильной и интересной, если бы автор пересмотрел некоторые собственные представления о добре и зле именно в нашем мире, не уходя в область мифов и фантазии. Я очень надеюсь, что повесть найдет своих поклонников - тех, кто не ищет "демонов и драконов" в людях, а любит книги о реальном их существовании.

Автору же напоследок я желаю успехов на литературной стезе, новых идей и чудесной их реализации!