Рецензия на повесть «Милосердие святой Янки»

Милосердие святой Янки

Автор: Влада Дятлова

https://author.today/work/203313

Всем общий привет! В рамках конкурса, организатором которого стала давным-давно (за-что-ей-отдельное-спасибо) Пчелка, взял эту историю. Прочитал, в голове покатал её туда-сюда, позацепался мыслью-репьем за эпизоды, покатался на их волнах. И вот что я думаю, но вначале:

Как-то раз. Хотя не раз, но все же. Я зашел, а точнее, выдавленный бурлящим утренним потоком спешащих людей, ввалился в лавку некого торговца, который, в последующем разговоре, утверждал об исключительности  атрибутики и самой-самой «настоящности» предметов. А порой и то, что это единственный вариант, о чем говорила бирка на обратной стороне с указанием адреса некой китайской фабрики. Сам же продавец, хоть и был похож на цыгана, но упорно убеждал, что он потомственный индус. Так вот к чему я: столько разнообразного и разнопланового товара я не видел еще нигде. Все пестрело и кричало, изливало вокруг себя сочные краски нужности и необходимости. И, конечно – чрезвычайную самобытность, каждодневную полезность. А я…. Да что я! Я же не бум-бум и жум-жум в этом пресвятом великолепии!

-  Да чего это? – Озадаченно спрашивал я продавца. – А вот это? – Не дав ему ответить, спрашивал я о следующей вещице. А он, видя мою заинтересованность, оживленно отвечал мне. И как только я понимал, для чего нужна та или иная вещица, у меня тут же пропадал к ней интерес. И так было до тех пор, пока, я словно слон в посудной лавке, неловко развернувшись на месте, поколотил какие-то особенно ценные ритуальные вещицы. 

- Это же для духов! – Восклицал в отчаянии «индус». Одним словом – он меня выгнал. Очутившись снова на улице, я обратил внимание на вывеску, на которой значилось простое слово «Хозтовары». 

- Однако. – Подумал я. – Как много было в словах «индуса», пытавшегося мне продать предметы быта.

Итак:

Сюжет.

Между двумя государствами идет продолжительная война. Много человеческих жизней погублено и много принесено страданий на алтарь мифологической и недостижимой победы. В истории эта сюжетная кость показана некой симзой (осью мира), которая есть и для всех привычна настолько, что её стараются не афишировать, зная о ее главенстве. Становятся вокруг неё и водят хоровод, стремясь как можно дальше уйти от того места, где был изначально, но неумолимое движение «по кругу» всех возвращает на свои места. В этом проявляется главная сила судьбы – неумолимость принадлежности чему-либо. 

Но кто же тогда Янка? А она, как доктор Лиза, посвятила себя личной Голгофе, словно известный святой, пострадать за всех. Но, как известно (тут я снимаю шляпу перед автором), исправить ничего нельзя, сделать лучше ничего нельзя, вернуться в прошлое нельзя. Только пожелать. И то молча, чтобы не вызвать еще большего раздора. 

Многие моменты, эпизоды, впрочем, как и сам текст, стилистически и грамотно написан – зашли. Но было что-то такое, что выпадало из этого расчесанного ряда. Что-то, о чем я написал ниже:

Главное.

Это как с тем «индусом» - его лавка, для всех тех, что часто бывают у него, видят его товары вчерашние, знают о новых поступлениях и вообще идейно подкованы и не нуждаются в маркетинге, является «порталом» в волшебный мир, где вещи простые обретают магическую значимость. Его покупатели постоянны в своем выборе, им с ним классно проводить время. А все потому, что они знают все его «фокусы» и загипнотизированы «сгустками фраз-заклинаний», или просто опоены его гостеприимством. А я, как тот известный слон – мне нужно было….

Вот тут поподробнее. 

Главное в истории – сама история. О человеке, или ГГ (иногда это совершенно разные люди), о предметах и их судьбе. Или о самой истории. И что наиболее ценно  - получить в этом обмене (история-время читателя) новую эмоцию, тайну познания, загадку, или что-то такое, что заставит вернуться. 

У Влады многое было для меня впервые: термины, новые нации, слова, фразы. Звездная система. И еще, возможно я что-то упустил – извините меня за это. Но вот главного…. Было ли тут главное?

Главное.

«Индус» не смог меня убедить, он «не продал». Почему? Я думаю, это случилось из-за того, что он привычный к каждодневной рутине своей лавке, к постоянству покупателей, по инерции предложил мне то, что предложил бы «опытному» к его товарам и идее человеку. 

А ГГ поборов обстоятельства и прейдя к решительному выводу, все решив для себя, неожиданно обнаруживает рояль и отказывается от своих твердых намерений. Для чего? Я думаю для того, чтобы неконтролируемая на некотором эпизоде повесть, вернулась на «правильные» рельсы. Автору нужна «хорошая героиня». Вот тут, когда автором преодоленная невидимая грань, когда он/она/автор переместилась ментально туда, где ГГ начала строить свою жизнь, она испугавшись последствий, отрубила ноги истории. Хотя весь сюжетный интерес как раз кроется в последствиях.

Рекомендация.

Как в случае с той лавкой, «индусом» и его товарами, в повести все интересно и многое в новинку. Но это, как и в жизни – не навсегда. Это и обидно – очень хотелось удивиться! Обязательно читайте эту повесть, ведь в ней уже ждет индус, дары приносящий!

С уважением,

Кир.