Рецензия на роман «Император Сухоруков (1)»
Эти книги вернули мне мой 2007-й 1997-й как минимум. Школьные годы, библиотека на Пионерской площади, и я беру очередную книжку Альфреда Шклярского... "Томек на тропе войны", например. Или Майн Рида. А дома в шкафу стоят на сто рядов перечитанные Кервуд и Хантер, Сальгари и Джек Лондон, а Буссенар ждёт в доме родственников, когда же я к ним приеду и между делом успею прочитать ещё главу-другую.
Дух приключений пронизывает эти книги. Приключений и открытий. И внутренней силы.
Всего того, на что не оставляет времени взрослому цивилизованному человеку бытовая рутина.
Наш герой - приключенец поневоле. И даже попаданец. Попаданец не в игру, не в магический мир, где приобрёл бы уникальные способности, и вообще он не обладает какой-либо сверхсилой. Нет, нет и нет. Он попадает в прошлое. В тело калеки.
И не просто в прошлое - мало что ли у нас попаданцев в те же сороковые военные? Держащих в голове все архивы генштаба... Как бы не так! В далёкое доиндустриальное прошлое. Ещё и в Мезоамерику. Много у нас книг, действие которых проходило бы на территории современной Мексики? Да для подавляющего большинства из нас это до сих пор белейшее пятно, все сведения о котором почерпнуты разве что у Кастанеды. А то и вовсе в "Детях капитана Гранта", хотя там герои пересекают вовсе не Мексику, а Патагонию, подумаешь, 7 тыщ километров по прямой. Так или иначе, что Южная Америка, что Центральная - для нас они одинаково таинственны и гораздо менее известны и понятны, чем любой зомби-апокалипсис или просторы далёких планет, а если ещё и на 600 лет назад скакнуть...
Герой, не обладая не то что сверхспособностями, но даже обыкновенными человеческими не в полной мере, вынужден нести тяжкую ношу обязанностей туземного вождя. От которого каждый чего-нибудь хочет. Кто-то - защиты, кто-то - богатства, кто-то - земли, кто-то - любви, кто-то - дань, кто-то - чтобы тот был послушной марионеткой, кто-то - чтобы жалкий инвалид, недоносок, позор своего рода и всего племени, недостойный не то что править - даже просто жить в родоплеменном обществе сильных, наконец-то сдох и освободил место вождю настоящему, в отличие от. Сам он, понятное дело, не хочет ни становиться марионеткой ни тем более помирать. И крутится, пуская в ход хитрость, как некий Ключник дцать лет назад в роли Мерлина на ролевухе по королю Артуру, когда главмастер фактически запретил ему использовать магию. У ГГ есть хитрость, профессиональные знания и прочий багаж человека 21-го столетия. То есть что он делает? Ясно-понятно, прогрессорствует помаленьку.
Замечу, что герой у нас не Исигами Сэнку и даже не Сайрес Смит, чтобы знать, как из каменных топоров и дубинок с обсидиановыми шипами построить на коленке химическую лабораторию, пороховой заводик и электростанцию. Особенно в окружении дикарей, настроенных, мягко говоря, скептически. Он не учёный и не инженер. Он психолог. И время от времени использует свои знания как кадровик, выявляя склонности персонала и назначая людей на те или иные должности. Ну и в остальном пытается как-то жизнь себя и своего народа улучшить - отказаться от человеческих жертвоприношений (да как так-то? мир же рухнет и боги отвернутся! самого его в жертву!), организовать общепит, медпомощь и ликбез, реформировать армию и ввести в ход новое вооружение, улучшить традиционное земледелие, наладить металлургию. Так, насколько понимает и помнит все эти вещи, в прошлом ему в общем-то не нужные, о которых он имеет лишь общее представление. Но поди заинтересуй даже в самых малых изменениях тех, кто тебя окружает, когда в их машинах по 18 свиных сил, и им это нравится, и это только в ближнем круге. Тем временем следующий круг уже прознал, что у тебя появилось что-то новое и крутое, и собрал армию, пятикратно превосходящую количеством весь твой народ вместе с женщинами, стариками и детьми, и идёт грабить...
Тут нет резкого возвышения крутейшего попаданца, единственного в своём роде обладателя уникальных читерских сил и комплекта снаряжения, ставящего на колени враждебных правителей и потрясающего небеса одним движением брови. Нет таинственного наставника, наделившего бы главного героя ультимативными знанием и мощью. И сильномогучего куратора, чьё покровительство позволило бы неразумному чудить в своё удовольствие без ощутимых последствий, тоже не наблюдается. Тут у нас история сугубо человеческого превозмогания. Карабканья в гору изо всех сил, больного и обидного падения, очередного карабканья, и так далее. Герой лишается девушки, которая единственная с ходу отнеслась к нему хорошо и вдобавок помогла выучить язык, лишается "родной" страны, лишается соратников. Кто-то кого-то предаёт, очередной приют со всем нажитым приходится покинуть, кровища льётся рекой, пленных (иногда - героя) пытают без всякой жалости... В общем,
Что говорить о культуре - в Хоббитании царило Средневековье.
Приключения. В центре которых обычный человек. Который хочет обычного человеческого завтрашнего дня как такового, а уверенности и надёжности - было бы неплохо хотя бы бонусом. Для этого опять и опять приходится адаптироваться, всё организовывать, строить свою маленькую империю, лезть в политику. Нормальная карьера. Особенно если учесть, через что ему пришлось пройти и сколько раз он оказывался на грани смерти - от вражеской ли руки, или от своей собственной, когда всё опять рухнуло, и никакого просвета впереди. Приключения не без положенных по законам жанра роялей, хищно и умело притаившихся в кустах, эротика и романтика, и драма, и вихри яростных атак, вполне яркие характеры и такая удивительная Мезоамерика. Цепляет, знаете ли. Увлекает. Натурально, как в юношестве.
Как ни смешно, ГГ таки становится богом... В представлении аборигенов. И обзаводится гаремом. И устраивает таки свою империю. Даже больше, чем предполагал.
Не обойдусь и без ложки дёгтя. Герой психолог - а вспоминает об этом гораздо реже, чем следовало бы и чем у него есть возможность. Ладно по отношению к себе, все же помнят, что имея маркер, можно покрасить всё вокруг, но чтобы покрасить сам маркер, нужен ещё один маркер. Вот и с психологами так же. Но по отношению к окружающим уж очень эпизодически он знания применяет. И в целом то несётся во весь опор, увлекаясь так, что про обед и сон забыть можно, то вообще бросает дело, впадая в апатию и самоуничижение. Как-то печально это. Ещё возник вопрос. В Мексике я не ориентируюсь, но та же Википедия подсказывает, что Атояк и есть Мезкала - Рио Бальсас, а в книге вроде бы не так. Или так? В общем, я среди этих рек немножко потерялся.
И ещё одно. Имена!
Как звучит, ах! Для меня, читавшего, к примеру, тот же "Сильмариллион" или "Ханван Огури итидайки" со всеми именами (и кто потом назвался так, а ещё потом сяк, а дома его называли и вовсе иначе, и смотри не перепутай, в какой обстановке и компании по которому имени следует обращаться) и названиями, здесь всё относительно просто... Именно относительно, и если с прочтением проблем не возникало, то вспомнить ху есть кто иной раз с ходу не получалось. Вполне допускаю, что у кого-то от звонких индейских имён и племён во всём их разнообразии, а также взаимоотношений между ними, и вовсе сломается мозг или язык. Или всё сразу. В общем, моё дело - предупредить.
А автору - спасибо.