Рецензия на роман «Безумная Роща»

Смирнов – автор, по меньшей мере, неоднозначный.
Его роднит с Проскуриным и Шульгой определённое пренебрежение к художественности. К искусству ради самого искусства. Но пренебрежение это рождено тем же, что заставило отойти от тонкости и их. А именно – та поистине изумительная, выходящая за всякие рамки сложность, что срастается в единое целое с величайшей простотой. Я, как автор, отчасти разделяющий их стремления, могу лишь низко поклониться этим безумцам, осмеливающимся заковывать в несовершенные цепи слабых слов то, что не принадлежало, не принадлежит и по самой сути своей не может принадлежать стихии слова.
Однако “Безумная роща” в некотором смысле отрицает сущности, описываемые Проскуриным в дилогии “Звёздная сеть”/“Звёздный шлюз” или Шульгой – в “Декодере” и “Хаос-генераторе”. Те обращаются к стихии научной фантастики, к картинам будущего; к тому, чего ещё нет в реальности. Смирнов же устремляет взгляды в прямо противоположном направлении и примеряет даже не маску автора фэнтези, но бубен шамана и плащ мифотворца. Здесь он приближается, скорее, к Танит Ли, точнее – к той из ипостасей этой Силы, которая создала “Сагу о плоской Земле”.
Можно было бы упомянуть для сравнения Джека Вэнса – но масштаб, в котором творил последний, мелковат. Как ни удивительно, даже Олди, создавая свои мифологические миры – “Чёрного баламута”, “Кабирский цикл” и другие – уступают масштабом Смирнову. Уступают не даром слова, не умением выстроить картину мира и оживить её при помощи волшебства, именуемого искусством. Нет. Именно масштабом. Олди гораздо лучше владеют литературной речью, они подобны мастерам-камнерезам, высекающим на гранитных гранях речения мудрости и барельефы отточенной красоты.
Но именно потому Смирнов в чём-то выше их – как добровольный каторжник, неустанно ломающий мёртвый камень, чтобы возвести из него свой собственный Стоунхендж.
Если уж всерьёз равнять эпическим размахом “Безумную рощу” с каким-либо из художественных текстов, которые мне знакомы, то либо с “Библией” (и да не покажется вам такое сравнение кощунственным), либо, скорее, с трёхчастным стихотворением старшего Гумилёва, называющимся “Душа и тело”. В зарубежной фэнтези, помимо “Саги о плоской Земле”, есть ещё “Сильмариллион”. Но “Сага” – многотомная эпопея, порождение игривого эротизма, а не некое единство; “Сильмариллион” же иссушён дуновением смиренной христианской простоты ещё на стадии замысла.
Говоря об отечественной фэнтези, можно вспомнить, что во второй книге “Летописей Хьёрварда” у Перумова был эпизод, повествующий о возникновении Упорядоченного… но то был лишь эпизод. Эпизодом затянувшегося сражения Света и Тьмы является и первая книга “Летописей”: “Гибель богов”. Колоссальным, поражающим воображение, да – но всё равно имеющим пределы. Они, эти эпизоды, не цельны, не составляют единого полотна – а роман Смирнова, неоднородный по составу, что подчёркивается его разделением не на главы, а на “истории”, всё же складывается в некое целое высшего порядка.
Бессмысленно пересказывать сюжет “Безумной рощи”. Это не более и не менее, чем рассказ об основах мироздания. Не нашего, и не вымышленного, и не мироздания одного из множества вероятностных миров. Нет. Как уже говорилось, это – безумная и притягательная в своём безумии попытка объять всё мироздание как единое целое. Недаром проводником в этом путешествии автор избрал Лорда Мъяонеля, одного из – спойлер! – Владык Бреда.
Скажу честно: прежде я полагал, что лучшим из крупных текстов Смирнова является роман об Уиларе Бергоне, “Чернокнижник”. Теперь я уже так не думаю. В “Чернокнижнике” больше литературы. В этом романе, в этих историях, общим числом тридцать одна, больше мифа. Больше силы и простоты – которую, впрочем, не так-то легко понять. Ибо корни её простираются очень далеко, до пределов, где истаивает ткань мира, где знаки и символы теряют смысл. Если душа человеческая воистину вечна и нетленна – как повествовать о её действиях и трансформациях до того, как она получит тело, или после того, как она его утратит?
К сожалению, “Безумная роща” имеет нечто общее с наиболее выдающимися из творений Обладающих Силой. А именно – неповторимость. Можно ждать продолжения полюбившегося сериала, но Смирнов, кажется, слишком хорошо усвоил истину, что настоящий мастер в любом искусстве не должен повторяться, чтобы не превратиться в ремесленника. Он написал “Безумную рощу”, и я снимаю перед ним шляпу. Но у этого романа нет (и не может быть) никакого продолжения… точнее сказать, его продолжениями становятся все, прочитавшие его. Изначальный миф, представший перед читателем во всей своей первозданной грубости, поразительной красоте и неописуемой мощи, превращается в реальную жизнь. Или растворяется в ней, если угодно. Как река, закончившая своё течение в море имён…
Засим умолкаю.
Пусть лишённая многих привычных атрибутов художественной прозы, пусть шокирующая и странная, местами святотатственная, местами пронзительно яркая, а кое-где беспросветно чёрная, но книга эта имеет один неоспоримый плюс. Прочитав её, трудно смотреть на привычный мир теми же самыми глазами, какими мы видели его раньше. Если вас не пугает, а влечёт подобная перспектива, если вы тоже, как Мъяонель, хотите творить собственные чудеса, а не только лишь пользоваться плодами чужого творчества – “Безумная роща” может помочь вам.
Но непременно возьмёт свою плату. Так что будьте осторожны!