Рецензия на роман «Чистые души. Книга 1.»
Рад знакомству с интересным автором. Читалась повесть на одном дыхании. Автор буквально взнуздал меня и погнал по линии сюжета. Нечасто такое бывает даже при чтении известных мастеров. Повесть о чувствах существа не имеющего права на собственные чувства. Строгость закона и неукоснительное почти мгновенное наказание нарушителей. Невидимая но твердая рука неведомого и необозначенного в повести гаранта. Как это знакомо сопереживаемо и нередко желанно для русского человека уставшего в реальной жизни от произвола анархии и беззакония.. Но жизнь всегда не влезает в построения любых жестких схем и условий. Не имеющий права желать возжелал. Не имеющий права на собственное имя приобрел его. Не имеющий права любить полюбил. Нарушивший запреты не убоялся суровой кары и оказался прав. Исполнивший вопреки всему свой долг недочеловек оказался человеком больше иных настоящих людей. И хэппи энд. Победа добра над злом после которой остается лишь пустота в душе и сердце. Как писал
Солоухин жизнь такова каковаона есть и больше никакова. Показать нашу жизнь такой какова она есть через сконструированный мистический и фантастический мир это мастерство. Но на этом славословие разрешите закончить. Редактировать это произведение и возможно переделывать что то в нем можно до бесконечности. Предела совершенствованию нет. Есть в этой повести и стилистические неточности и смысловые. Я не называю это пооизведение романом хотя оно и достаточно велико. Я даже рассказом назвал бы это произведение так как автор спрятался в главного героя как в танк и все происходящее мы видим исключительно из этой смотровой щели. Да это детектив и развязка сберегается в тайне но повествование не идет от первого лица поэтому можно было бы надеяться на взгляд и с других позиций. Огромная многослойная вселенная совсем чуть чуть приоткрылась в этой повести через приходящих а чаще лишь вскользь упомянутых иномирян. Впрочем возможно автор сберег все это богатство для следующих своих произведений и нам остается с нетерпением ждать их появления.