Рецензия на роман «Ученик»
Внимание, присутствуют малозаметные спойлеры! В гомеопатических количествах и лишь для примеров.
Также традиционно напоминаю, что всё нижесказанное является исключительно моим субъективным мнением по поводу представленного текста в ознакомительных целях и не несёт никакого замысла кого-либо оскорбить или обидеть. Все оскорбления и совпадения лишь досадная случайность.
Автор уже накатал 11 книг в серии, что сначала меня порадовало, а потом привело в ужас, так как я бросил читать почти сразу (сразу оговорюсь, что да, бросил, но согласно Правилам, был вынужден вернуться к прочтению и вынести этот крест до конца. Те, кто придумал Правила, знайте, я вас ненавижу, садисты!). И автор, как я понял, не намерен останавливаться. Нет, возможно он дальше расписался и повысил свой писательский навык, но проверять как-то не тянет.
Первое, что бросается в глаза, это некая неуклюжесть текста. Своеобразная стилистика и построение предложений, корявые диалоги, под такими текстами комментаторы обычно пишут «писал школьник», «для подростков» и т.п. Действительно, ощущение, что автор впервые взялся за художественный текст.
Первая глава совсем скучная и унылая. Нам представляют биографию г-героя в которой рассказывается, что он разумеется ниебически крутой десантник, спецназовец, убийца со стажем, заслуженный ветеран горячих точек, гениальный мастер ножевого боя и прочее бла-бла-бла, в «лучших» традициях жанра, т.е. по умолчанию Супермен и Имба. Далее неокончательная смерть гг и начинаются Приключения в новом магическом мире.
И чем дальше читаешь, тем больше становится ясно, что автор вообще не разбирается ни в чём из того, что описывает. Ни в сельской жизни, ни в охоте, ни в рубке деревьев, ни в средневековье, ни в оружии, ни в ножевом бое... Вообще ни в чём. Разве что магия, но тут никак не проверить. Отсюда и логические нестыковки, и сказочность, и недоверие к происходящему на страницах.
Другое, что понимаешь по мере прочтения, это то, что у автора.. Как бы это сказать? Очень шаблонное мышление чтоли. Кажется, что весь текст соткан из штампов. И нет, сами по себе шаблоны, это не плохо, но я говорю именно о мышлении. Это проявляется в мелочах и далее я приведу примеры. Казалось бы, богатая фантазия - это необходимая вещь для написания добротного фэнтази, но тут, с удивлением обнаруживаешь, что вполне можно и так.
На самом деле я очень люблю магические миры. И вообще другие миры. Люблю нежно и трепетно, по одной простой причине, другой мир - не наш. Можно придумывать всё, что душе угодно. Любую глупость, нелепость или нелогичность можно легко и просто списать на то, что мир другой. Не наша вселенная это. Законы физики другие. Вы в своём уме?! У них там МАГИЯ! Так что отстаньте, что хочу, то и придумываю. Всё так, но есть границы, за которыми появляется сказочность и недоверие. Если берёшь другой мир, то подумай хоть немного, как он устроен, почему так, придумай ему какие-то законы. Но нет, автор такой над ерундой не парится, сойдёт и так. Оттого его придуманная вселенная получилось унылой и неинтересной.
Казалось бы, если не хватает фантазии и логики, то опирайся на наш реальный мир. Если придумал, что 10 медных монет равняются одной серебряной, а 10 серебряных одной золотой, то почему бы не спросить: «а как было у нас?». Действительно в наши средненькие века золото равнялось к серебру примерно как 1 к 10-12, но к меди это соотношение уже в 10-20 раз больше. Это не считая того, что в тот период медь, как впрочем и золото, надолго практически выбыли из оборота. И самое главное - это ВЕСОВОЕ соотношение, что совершенно логично для средненьких веков. То есть за унцию чистого золота давали 12 унций чистого серебра. Хорошо ещё, что автор упоминает о том, что монеты разного размера. Но если стоимость меди как на Земле, то медные монеты должны весить в 10 раз больше серебряных. А если соотношение к меди в этом мире другое, то это неизбежно скажется на стоимости товаров из меди и бронзы. Так что в этом мире либо очень мало меди, либо очень много доступного золота и серебра.
Это крохотный пример того, что автор не придумал что-то такого эдакого, не очень сильно на эту тему заморочился или проявил воображение, а просто ему пофиг, он не знает ничего и тупо написал как захотелось. В целом, при написании автор проявлял не богатую фантазию, какие-то познания или логику, а просто свои хотелки. Вот хочу так, хочу дерзкого десантника-спецназовца-разведчика в теле хилого пацана 13-и лет, хочу всех нагибать и всё тут!
В первых главах нам описывают деревенскую жизнь г-героя, потом они едут в город к местному барону и по дороге уничтожают банду бандитов из бывших военных. Причем, 13-летний спецназовец убивает пятерых и это ни в тот момент, ни потом, не вызывает никакого ажиотажа, лишь так, лёгкое удивление и небольшое восхищение. (может автору не дают покоя лавры Поселягина? Тогда надо было делать банду в человек 200-300, а худенькому, бледному пацану вырезать их всех ржавым тесаком и непременно тупым. Иначе Поселягина не переплюнуть) В замке у барона он дерзко разговаривает с местным зажравшимся феодалом и не склоняет головы. Ведь он десантник, гордый попаданец и неча тут гнуться перед жалким баронишкой. Тем более тот дал слабину и золотом одаривает благородных лесорубов. Тут есть мелкий эпизод, на который мало кто обратит внимание. В замке г-герой видит в качестве украшений полные рыцарские доспехи «которые как стражи стояли возле дверей». Зачем же автор добавил такую деталь? А я уверен, что «незачем», просто так, шоб было. Помните я говорил о мышлении? Сработал шаблон, рыцарский замок - значит должны стоять доспехи как украшение. И ему даже в голову не пришло, что такая малозначительная деталь о многом говорит. Для начала, полные рыцарские доспехи - это продукт позднего средневековья. Это определённые технологии и уровень развития. Это смена оружия на другое для противодействия таким латам, это и зарождение огнестрела и арбалеты, о которых я упомяну дальше. Это много чего. Во-вторых, я уверен, что в средневековье, обычай украшать замки доспехами, был мягко говоря, не сильно распространён. Собственно на.. зачем? Это же рабочий инструмент, куча бабла в железе. Его место в арсенале, кладовой, специальном помещении, на теле владельца или на теле его боевых соратников в конце-то концов. Они должны служить своей функции - защищать воина. Мода на украшение замков доспехами появилась как раз тогда, когда они уже стали не нужны, когда у владельцев осталось куча «железок» от предков и когда они ещё вполне могли послужить произведениями искусства. Читая этот эпизод, я начинаю придумывать почему в этом мире стоят доспехи у дверей. Может это какие-то волшебные латы и они оживают в случае опасности? Или это магические автоматоны в доспехах? Хотя тогда почему бы не делать сразу стальные-деревянные-бронзовые куклы? Почему-то это придумываю я, читатель, а не автор. Штампы - они такие штампы.
И раз уж зашла речь об арбалетах, то нам описывают как мальчиков-подростков в деревне отправляют пасти стадо, выдавая им для обороны аж целый арбалет. Нет, такое вполне возможно, в связи с опасной обстановкой и обилием магических хищников в округе. Поселок напрягся, скинулся и прикупил достойное оружие. Которое почему-то можно доверить детям и с которым они легко справляются. Ну, вот такая ситуация сложная в округе. И все взрослые заняты, некому больше присмотреть за вшивым стадом. Но тогда возникает вопрос, что за арбалет, такой если г-герой смог легко накопить на него, откладывая с школьных завтраков буквально за недельку-другую. Автор явно никогда не интересовался стоимостью арбалетов и доходами сельского населения в суровое Средневековье. А зря. Заодно бы погуглил стоимость лука с аксессуарами или пищали. А ещё оружия и доспехов вообще. Чтобы хоть примерно представлять как было у наших предков. Ну, или хотя бы сколько стоит современный арбалет. И видимо г-герой купил какой-то специальный аппарат, маленький подростковый, потому и дешёвый. Другой мир ёпта, тут арбалеты ширпотреб!
Отдельная песня, как автор представляет себе деревенскую жизнь. По меркам нашего средневековья, мы имеем обычную по размерам семью. Отец - работяга-лесоруб, мать-домохозяйка, сынок-оболтус и лапочка дочка. С утра пораньше отец отправляется валить лес и занимается этим до вечера. Причём рабочий день по всей видимости не превышает 8-и, ну, максимум 10-и часов. После тяжёлой работы он ведь что-то делает по-хозяйству и ещё успевает помахать мечом на тренировке. Ещё он может в конце рабочего дня потратить время и нарубить прутьев для своего сына, который почему-то не может сделать это самостоятельно. Видимо в деревне и ближайших окрестностях напрочь отсутствуют гибкие ветки и добыть их можно только в лесу. Допустим. Также оставим за скобками то, что тупые крестьяне в этом магическом мире почему-то не знают плетёные ловушки для рыбы. Что с них взять, дикари-с! Итак, у лесоруба явно нормированный рабочий день. Мать что-то делает по-хозяйству. Дети ей помогают. Наверняка у них есть какая-то скотина, не зря же сынок присматривает за стадом, если это только не общая повинность. Возможно есть огород и какая-то мелкая живность. Они не сеют и не пашут. Лесоруб неплохо зарабатывает, имеет накопления и расчёты и налоги проводит с помощью денег.
Человек я сугубо городской, чёрствый, но читая такое, даже я утирал слезы умиления от такой идиллической картины чужого мира. Так мне это напомнило быт колхозников позднего советского периода или даже обычную городскую семью рабочих. Не хватило только пионерского лагеря и школьной столовой. Наверняка вместе со мной плакали все деревенские жители и те, кому «посчастливилось» бывать гордым обладателем бескрайних картофельных полей на личном приусадебном участке в шесть соток. Как сейчас помню, после прополки грядок, меня тоже очень тянуло помахать мечом или пометать ножи. Впрочем, отставить сантименты! Далее я собираюсь потратить ещё очень многа букв, чтобы объяснить, что тут не так. И почему узкая специализация хоть и возможна, но крайне нехарактерна для крестьянского хозяйства средневековья. Почему негородское население было самодостаточным и мало зависело от товарно-денежных отношений. И почему натуральный обмен преобладал над денежным. На примерах персонажей из этой книги.
Средневековые крестьяне нашего мира находились на самообеспечении. Что вырастили, то и покушали. Излишки продаются или вернее обмениваются. Большинством предметов также обеспечивают себя сами. Сначала обмен идёт внутри поселения, между ближайшими соседями, затем между соседями отдалёнными из ближайших поселений и уже потом купцы, караваны, город. Причина - логистика. Из-за какой-то мелочи ездить далеко - накладно. Поэтому могут быть местные мелкие скупщики. Все ремёсла и отхожий промысел в межсезонье, когда нет важных сельхозработ. Специализация есть, но она не сильно выражена. Потому что это риск. Хотя может возникнуть такая ситуация когда промысел очень выгоден, а доступ к продуктам стабильный. Или, например, как было у нас на Руси, в куда более позднее время, когда так сложилось, что некоторые районы просто физически не в состоянии вырастить столько, сколько нужно для прокорма, а нужно платить деньгами налоги, выкупные платежи и тогда отхожие промыслы приобретают важнейшее значение. Но это особый случай.
Итак, у нас есть лесоруб. Он занимается исключительно лесом. С этого он имеет хороший доход. Почему-то древесина в этом мире стоит дорого. Видимо какая-то особая и добывать её, из-за опасного зверья, сложно. Ему и его семье нужно что-то кушать, лес он продает за монеты и на них же покупает еду. Сразу оговоримся, что логистика в этом мире затруднена, дороги опасны, вайфая и кредитных карт нет. Очевидно, что он не получает зарплату, а продаёт древесину некому купцу или купцам. Он рубит лес, как-то его подготавливает, очищает, обрабатывает, сушит. Причём, в этом мире, времена года на качестве древесины отчего-то не сказываются и он может заниматься этим круглый год. В связи с затруднённой логистикой, древесину нужно вывозить с какой-то периодичностью. Ну, допустим раз в 2 месяца. Одну телегу никто не повезёт. Да и телега, в связи с малой грузоподъёмностью - плохой вариант. В нашем мире это делали с помощью речных перевозок. А в таких суровых климатических условиях как у нас в стране, это делалось так, пока позволял сезон, перевозили большие объёмы грузов по реке, а зимой на санях развозили мелкими партиями. У саней грузоподъёмность выше. Допустим лесорубы в этой деревне транспортируют подготовленную древесину к реке, где её время от времени забирают купцы.
Предположим наш лесоруб договорился со своим соседом - землепашцем Васей, что в обмен на 60 мешков пшеницы, он поставит ему столько-то кубометров дров. Деньги из этого процесса выпадают, потому что их тупо нет, некий купец Иннокентий привезёт из только через пару месяцев, да и не нужны Василию деньги, ему нужны дрова, греться монетами у него не получится. Лесоруб прикинул, что столько зерна ему хватит до весны, а что-то привезёт купец Иннокентий, в счёт оплаты. Допустим сала в деревне мало, а у него дешёвое. А соль так вообще только через него или самому за ней ехать. Но вот прошло пару месяцев, приплывает купец и говорит: «Слушай, тут такое дело. Соседний барон из Залесья ввёл новый налог, решил свой замок украсить рыцарскими доспехами. Вот и кинулись его мужики валить лес и на рынке этого леса теперь полно. Так что извини, но могу заплатить теперь только вдвое меньше. Решай». И купец прав, ему тоже надо что-то кушать. Идёт лесоруб домой и прикидывает как ему вывернутся с резко похудевшим бюджетом, а тут подходит сосед Вася и говорит: «Слушай, ты же сам знаешь, в этом году был град-засуха-потоп, в общем неурожай. Могу тебе обменять только 20 мешков. Больше никак, иначе сами будем голодать. Во всём баронстве неурожай и залесские нам не помогут, у них свои беды. И ещё цена на зерно выросла вдвое. А остальные дрова я уж заготовлю как-нибудь сам».
Типичная картина для средневековья и не только для него. Любой неурожай, эпидемия, война, налоги и привет. Вот и приходилось пахать от зари до зари и пытаться обеспечивать себя всем. Да ещё и своего феодала не забудь и церковь не обидь. Тут не до жиру, быть бы живу. И дети начинали работать, как только чуть подрастали. А не эта слащавая, умилительная картинка. Но нет, это ж другой мир, с магией и суровыми попаданцами. Тогда уж придумай каких-нибудь магов Погоды и колдунов Природы заодно. Чтобы древесина стоила дорого, чтобы спрос был стабильный, а урожаи богатые и постоянные. Потрать чуточку воображения, чтобы представить как там всё устроено и накидай несколько предложений. Или же почитай умные книги и отталкивайся от земной истории. Но увы, чего нет, того нет.
Есть там ещё такой эпизод. На лесорубов, включая батю нашего героического разведчика-попаданца, напали местные магические волки. Принесли главу семейства жутко израненным, с разодранной на груди кольчугой... Вот сидишь и думаешь: «Он чё, в кольчуге ходит лес рубить? Он идиот? Или может кольчуга где-то рядом висит, а как только слышит вой или крики «гархиии» он её быстро натягивает?». Рукалицо! Но самое главное - нафуя?!! То есть зачем?!! Зачем страдать, потеть, таскать с собой или на себе 8-12 кг, если она НЕ ПОМОГАЕТ?! Если первый же маговолк с лёгкостью её разрывает. От волшебных зайцев чтоли или от алкогольной белочки? Про сцены охоты и боёвку вообще, я пожалуй, просто с грустью промолчу.
Я тут коснулся только первых глав, и конечно все перечисленные примеры, можно назвать придирками. С учётом жанра, магического мира и прочего, скорее всего, так оно и есть. Но таких мелочей в тексте накапливается десятки, сотни и в конце концов критическая масса из количества переходит в качество. В качество со знаком минус, отчего читать становится невозможно. Или превращается в сплошное мучение.
Не знаю, что тут резюмировать, вроде всё сказано. Повторюсь, 11 книг и это не предел. Налицо гра... (ах да, Правила и нельзя писать это слово, пусть будет «барономания», ну, вы поняли, да?) барономания, неумная и неумелая. Без особой фантазии, полная штампов, нагибаторства и самолюбования. Наверняка дальше будет продолжение героической учёбы, в обязательной для жанра, магической академии, собирание гарема, становление Императором всея Вселенной и разбивание миллионных вражеских армий одним файерболом. Настроение - скука.