Рецензия на роман «Чудовища»
Рецензия на повесть "Чудовища"
Повесть Натальи Лесковой "Чудовища" является образцом антиутопии в смеси с постапокалипсисом. Что там за катастрофа произошла, в тексте не поясняется, но известно, что она привела к гибели живой природы, которую теперь приходится возрождать большими усилиями. Ну или, по крайней мере, заменять похожими на нее суррогатами.
Вообще, куда ни глянешь, в этом мире все "псевдо", даже боги. Так именуются некие субъекты, которые после катастрофы сумели перестроить себя самих, избавившись ото всех негативных эмоций, и установили протекторат над уцелевшими людьми, перестроив общество по строгому иерархическому принципу и предусмотрев даже особое гетто для не вписывавшихся в установленные нормы маргиналов. Это округ Син, куда ссылаются лишенные всех прав, получая взамен рабочую карточку. А дальше их ждет полная свобода: хочешь работай на грязных работах за скудную плату в надежде на амнистию, а хочешь - занимайся криминалом.
Сами псевдо-боги структурировались в три ячейки - Альфа, Бета и Гамма. При этом Альфа занимается общим администрированием, Бета - социальными вопросами, а Гамма - экономическими.
В этом городе создавали когда-то и псевдо-людей, именуемых также дронами. Занимался этим профессор Делий. Затем псевдо-боги решили, что если дело и дальше так пойдет, то более удобные псевдо-люди могут вытеснить людей настоящих, для которых просто не окажется место, и, выбрав в итоге сторону людей, уничтожили всех псевдо-людей. Профессор Делий при этом был арестован, а его семейство лишено прав и низвергнуто в округ Син.
У части обычных людей, между тем, появилось странное умение транслировать другим в усиленном режиме свои эмоции. Трансляции эти стали именовать пси-искусством, а соответствующих умельцев - баньши. Таковым оказался Вин - сын репрессированного Делия. Благодаря своему искусству ему даже удается временно выбраться из органа Син, но когда после одного из концертов тридцать два любителя пощекотать нервы чужими отрицательными эмоциями покончили жизнь самоубийством, Вина опять отправляют в округ Син. Здесь его подбирает впавший в опалу и изгнанный из своей ячейки псевдо-бог Лигейт-Альфа-Деко, которому на самом деле главой ячейки Альфа было поручено провести реорганизацию ячеек и всей системы управления обществом.
Система эта, похоже, впала в кризис, и понимают это уже многие, вот только желательные реформы видят по-разному. Так, движение "Человечество", представляющее местную людскую аристократию, грезит о ликвидации стесняющей ее ячейки Гамма и передаче власти некому Совету Высших. "Человечество" пользуется при этом поддержкой ячейки Бета.
Корнелия де Кориан, лидер "Человечества", владеющая последним уцелевшим псевдо-человеком по имени Дружок, находит Деко в трущобах округа Син и предлагает отомстить его гонителям из Гаммы. Тот подключает к операции Вина, способного пробить защиту псевдо-богов, которые не умеют противостоять воздействию негативных эмоций. Гамма действительно уничтожена, но после этого наступает очередь исполнителей, которые теперь становятся лишними, причем мнения героев, кто именно из них лишний, кардинально не совпадают. Расширяющийся конфликт затягивает в себя и глав двух других ячеек, и профессора Делия, который, оказывается, был арестован только для вида, продолжал все это время заниматься своими исследованиями, а сына Вина рассматривал только в качестве экспериментального образца!
Дальнейшее развитие событий определяется теперь и эмоциями Вина, пораженного предательством любимого отца, и амбициями Деко, ощутившего себя на вершине властной пирамиды и решившего в очередной раз "облагодетельствовать" людей, лишив негативных эмоций и их тоже, чтобы не больше непонимания между ними и псевдо-богами. Неожиданный поступок Вина в финале повествования превращает его в настоящую классическую трагедию, в которой гибнут все основные герои.
Произведение несет серьезную философскую нагрузку и интересно рефлексией главных героев, Вина и Деко, от лица которых поочередно ведется повествование. Единственным заметным недостатком его стоит признать изобилие опечаток. Тем не менее, его, безусловно, можно рекомендовать любителям философской и психологической литературы, а также поклонникам жанра антиутопий.