Рецензия на роман «Князь из будущего ч.1»

Рецензия на роман "Князь из будущего ч. 1"

Роман Дмитрия Чайки "Князь из будущего ч. 1" является третьим в цикле "Третий Рим" и продолжает события романа "Купец из будущего ч. 2". Нотарий Стефан, в предыдущем романе именуемый Феодором, находит, наконец, своего старшего брата Самослава, с его помощью начинает успешную карьеру в канцелярии императора и даже отправляется с важным поручением в княжество брата, вернувшись оттуда уже с посольством Самослава к императору Ираклию. По ходу дела в романе также описывается атмосфера и устройство императорского двора, а также грандиозный обман Ираклия аварским каганом, стоивший империи огромных денежных трат.

События на территории империи становятся, однако, лишь внешним обрамлением основного сюжета данного роман, в центре которого отражение аварского нашествия и собирание Самославом под себя все новых и новых славянских земель. Князю при этом приходится опасаться нападения с двух сторон, и, сосредоточившись на борьбе с аварами, он искусно отваживает от нападения на свои земли франкского короля Хлотаря, натравливая теперь племя бодричей на не готовый к нападению Кельн.

В поисках надежной вооруженной силы для отпора аварам, посланник Самослава Вышата добирается до земель данов, где профессионально рекламирует успехи Сигурда в войне с аварами, в результате чего находит там до полутысячи новых добровольцев, часть из которых успевает добраться до столицы княжества Новгорода к началу аварского нападения. Авары при этом, воспользовавшись услугами проводника Сегени - зятя покойного Буривоя, обходят все подготовленные засеки и выходят к самому Новгороду, начиная осаду. Яркие батальные сцены этого периода становятся украшением романа. Аварский хан Турсун приводит на славянские земли шесть тысяч всадников, но Самославу удается собрать вдвое большую силу на подчиненных ему землях, включая пришедших на помощь союзников из Баварии, и одновременно посеять раздор в стане противника, распространяя слухи о кочевьях, вырезанных полукровками-мораванами. Спровоцировав авар на преждевременный штурм городских укреплений и введя в бой основные силы, когда большая часть противников вынужденно спешились, Самослав добивается их полного разгрома.

Ну а дальше проявляется его способность превращать бывших врагов в друзей. Так было с завидующими его успехам хорутанскими родами, с дулебами, с герцогом Баварии, теперь эту политику он распространяет и на поверженное аварское племя кочагир. Дав им свое подданство, Самослав спасает их от вытеснения с родовых земель более сильными племенами и одновременно делает своими агентами в стане врага и военными инструкторами - они теперь обучают мораван сражаться в конном строю.

Отбиваясь от врагов и расширяя свое княжество за счет соседних племен, Самослав не перестает при этом развивать экономику и улучшать качество жизни подданных. Он строит каменные крепости в Солеграде и Новгороде (после того, как деревянную там чуть не спалили авары), в княжестве начинают плавить собственное железо и выковывать булатную сталь, византийский рудознатец открывает там богатое месторождение серебра. В княжестве развивается образование и даже начинают выпускать собственную газету!

Богатеет местная знать, получающая процент от собранных податей, при этом никаких феодов не образуется, так как вся земля продолжает оставаться в княжеском владении. Это характерный признак азиатского способа производства по Марксу, когда господствующим классом становится государственная бюрократия, чьи имущественные права неразрывно связаны с местом, занимаемым во властных структурах, а материальный продукт создают лично свободные общинники. Способ этот считается не очень эффективным из-за больших издержек на содержание бюрократического аппарата, но зато более пригодным для нужд мобилизации. Самослав, похоже, это понимает и основной доход для государственных нужд намерен получать не за счет податей с земледельцев, а за счет торговли дефицитными в те времена товарами, той же солью, а заодно и крепким самогоном быстрой выделки, рецепт изготовления которого сумел открыть перебравшийся в княжество бывший бургундский монах Григорий. С помощью спиртного в казну возвращают деньги, выплачиваемые наемным данам, а когда их содержание становится все же слишком накладным, их, обучив римскому строю, отправляют служить императору Ираклию.

Этот подарок, а также добытые в стане авар бесценные разведданные помогают Самославу заключить с Империей союз против авар и разработать план их разгрома, детали которого, вероятно, станут ясны в следующем произведении данного цикла.

Ищет Самослав союзников и в других местах, в Италии и на севере, собираясь основать торговые города там, где в нашей истории стоят Гамбург и Венеция. Место Венеции, кстати, уже тогда не было пусто. Первые обитатели этих островов укрылись там во время нашествия на Италию Атиллы, так что за прошедшие века уже вполне могли там обустроиться. Собирается Самослав воздвигнуть и новую столицу княжества на месте нынешней Братиславы.

Нельзя не упомянуть и о религиозной политике Самослава. Поскольку большинство его подданных остаются язычниками, он и сам позиционирует себя в качестве жреца, говорящего с богами, что как раз и позволяет ему внедрять в обиход многие новинки. Но при этом он собирается и взять под контроль распространение христианства в своем княжестве, для чего заставляет Григория принять священнический сан от франкского архиепископа Хоноберта, а потом и сан епископа в Константинополе. Учитывая, что в традициях восточного православия подчинение духовных властей светским, отсюда уже недалеко и до автокефалии, но пока это наилучший способ привлечь в княжество образованных людей из Константинополя, что Самослав, кстати, и делает, требуя именно это в качестве платы за оказанную Империи военную помощь.

Сюжет произведения обрывается накануне больших событий, так что финал его надо считать открытым. Роман стоит признать одним из лучших образцов в жанре альтернативной истории, так что внимание поклонников этого жанра наверняка будет ему обеспечено.