Рецензия на роман «Хранители библиотеки Древних»

Рецензия на роман "Хранители библиотеки Древних"

Произведения на тему истории Древнего мира пишутся не часто, а если и пишутся, то, как правило, посвящены хорошо известным историческим личностям и эпизодам, вошедшим в школьные учебники и потому популярным среди массовой аудитории. Хелен Визард в своем романе "Хранители библиотеки Древних" идет слабо проторенной тропой, выбрав историю Додинастического Египта и его же Древнего царства в сопряжении с современностью. Для этого автор использует тоже не слишком часто встречающийся прием "обратного попаданства", когда в наше время попадает человек из давно прошедшей исторической эпохи, проведший все это время в анабиозе, заморозке или летаргическом сне. Зачинателем этого литературного направления стал Герберт Уэллс в своем знаменитом романе "Когда спящий проснется".

В этом романе таким пришельцем из далекого прошлого становится египетский принц Сахемхет Неферафкара Хор Ахет, младший сын фараона четвертой династии Шепсескафа, который должен был наследовать отца, но был приговорен к смерти захватившим власть старшим братом. Но Птаххетеп, наставник (а возможно, и дядя) Сахемхета, исследовавший наследие существовавшей ранее в Египте цивилизации древних, погружает мальчика в сон, внешне не отличимый от смерти, после чего сам оказывается похоронен заживо людьми нового фараона. Спустя четыре тысячелетия Сахемхета извлекают из гробницы двое археологов, Джонатан Эдвард Брайтон и Стефания Аджари. Мальчика удается вернуть к жизни, и, поскольку тайна его происхождения не выходит за пределы узкого круга посвященных, Стефания усыновляет его как местного египетского сироту.

Дальнейшая жизнь Сахемхета определяется окружающими его людьми. Стефания выращивает из него профессионального полевого археолога, Захия Хавасс, глава египетской Службы Древностей, полагающий, что Стефания сдерживает научный рост Сахемхета, избавляется от нее криминальным способом и на время изгоняет Сахемхета из Египта. Сахемхет оседает в Лондоне под крылом Джонатана Брайтона, получает там достойное образование и становится авторитетным историком, встречает Эмилию Карнарвон - свою будущую супругу и напарницу по археологическим изысканиям, происходящую из знатного аристократического рода, а после смерти Брайтона возвращается в родной Египет, где ушедший в отставку Захия Хавасс буквально проталкивает его на освободившийся пост главы Службы Древностей. Заканчивается все пышной свадьбой Сахемхета и Эмилии в древнеегипетском стиле.

Но внешняя сюжетная канва далеко не главное в этом романе. Читатели погружаются в атмосферу археологических изысканий и дешифровки древних текстов и вместе с героями открывают тайны истории додинастического Египта. И история эта весьма отличается от традиционных представлений.

По версии автора во времена Древнего царства в Египте существовало два языка: язык обитателей дельты, которым прекрасно владеет Сахемхет, и другой, искусственно внедренный фараоном Джесеру и его советником Имхотепом. Эти двое дорываются до тайн древней цивилизации и приспосабливают созданную Древними письменность к египетскому языку, при этом заимствованные иероглифы получают совсем иное значение. И свою пирамиду Джесеру строит по примеру тех, что некогда воздвигли Древние для своих энергетических потребностей, вот только те первые пирамиды были приписаны потом фараонам Четвертой династии. Герои, в частности, выясняют, что каменные блоки Древние поднимали на высоту с помощью паровых машин, энергию для которых аккумулировали гигантские линзы.

Сахемхет приходит к выводу, что и цивилизаций Древних здесь существовало две. Первая из них, чьи проявления известны и в других краях земли, воздвигла огромного Сфинкса и храм в Абу-Симбел. Ее существование было прервано Потопом, который автор описывает как зародившуюся в Тихом океане трехкилометровую волну. Уцелевшие после Потопа возрождают цивилизацию в Египте. Они-то и воздвигают Великие пирамиды в Гизе, а также несколько помельче: Устойчивую, Красную и Ломаную. Почему исчезла эта вторая цивилизация, ответа в романе нет, зато есть много рассуждений, как именно сменившие ее египтяне перенимали и переделывали ее наследство.

Идея о существовании до Потопа развитой цивилизации стала достоянием умов благодаря Платону, но сам он ссылается на египетского жреца из города Саис в дельте Нила, так что именно египетское жречество и сохранило память о тех древних временах. Сохранило, но как, спрашивается, нашло? Версии о Джесеру и Птаххетепе, в разное время интересовавшихся наследием Древних, тут могут быть очень к месту. Та библиотека Древних, которую в свое время исследовал Птаххетеп, в романе оказывается самой вожделенной целью и для Стефании Аджари, и для Сахемхета с супругой, но ее вероятное обнаружение находится уже за пределами данного произведения. Но и без нее героев ждет множество поразительных находок.

Вопросами существования допотопных цивилизаций особенно обстоятельно занимался Эндрю Коллинз, который, кстати, придерживался гипотезы о допотопном происхождении Сфинкса, в отличие от пирамид. Опять же по словам жреца из Саиса, египетская цивилизация возродилась через тысячу лет после потопа. И это могла быть та самая вторая цивилизация Древних, связанная с выходцами из Царства Мертвых, как после Потопа стали величать затонувшую Атлантиду. Коллинз предполагает, что эта цивилизация в свою очередь могла погибнуть из-за сильных наводнений в период 6000-5000 гг. до н. э., память о чем, в частности, сохранилась в религии езидов, веривших в существование двух потопов.

Если возвращаться к картине Потопа, то авторская версия, конечно, многое может объяснить, вот только что могло породить столь гигантскую волну? Ни одно самое мощное землетрясение не порождало даже близкого по высоте цунами, а если бы причиной волны стал рухнувший в Тихий океан астероид, то где его следы? Существуют гипотезы, объясняющие Потоп более земными причинами. Так, время Потопа, указанное Платоном, очень удачно совпадает с периодом таяния последнего Великого ледника. Именно освободившаяся из него вода и залила нынешний континентальный шельф. Но еще большая катастрофа могла произойти в Средиземноморье. По одной из гипотез, по во время оледенения оседающие по берегам Атлантики айсберги могли полностью перекрыть Гибралтарский пролив, в результате чего Средиземное море обмелело на километр ниже нынешнего уровня, а когда ледник растаял, эта природная дамба оказалась прорвана и воды Мирового океана хлынули в Средиземное море, на берегах которого и располагались все тогдашние цивилизованные сообщества.

Гипотеза автора романа, тем не менее, имеет право на существование, как и все конкурирующие. Это его произведение ценно уже тем, что доносит до читателей возможность существования альтернативных версий истории древнейших земных цивилизаций, так что данный роман можно рекомендовать не только поклонникам фантастики и исторической литературы.