Рецензия на роман «Не моргай Том - II»
Будет моя первая рецензия на автортудей, так что не закидывайте фекалиями или чем вы обычно закидываете людей.
Рецензия будет касаться обеих книг, не только второй части.
Обычно в рецензии описывается сюжет, персонажи или что-то подобное, но я бы хотел сконцентрировать внимание на то, чем действительно эта серия книг необычна, а именно - стиль написания. Я понимаю, что автор тудей это больше портал где люди пришли отдохнуть и почитать боярь-аниме или короткий страшилки, но иногда попадаются и особые книги. Я так же не хочу утверждать, что данный роман - это какая-то жемчужина, но то, что он обладает совершенно уникальным шармом - это совершенно очевидно.
И так, в чем же уникальность? Стиль написания! Это не история в прямом смысле слова. Да, здесь есть персонажи, сторителлинг, какой-никакой сюжет, но все это вообще не главное. Книга начинается как боди-треш-хоррор и создает совершенно не верное впечатление о себе из-за чего, я уверен, многие чуть не бросили читать, а кто-то и сделал это. Книга напоминает серии игр “Dark souls” которые в начале отталкивают, а после пленяют и не отпускают до конца, мучая тебя, но при этом ты этим наслаждаешься. Я уверен, что сравнение очень правильное.
В начале книги, мы знакомимся с главными персонажи, которыми главными, по сути, не являются. Мир - главный персонаж. Мысли людей и то как они живут, вот что здесь самое главное. Та грязь и мрак в которой они все тонут и кажется, что отсюда нет выхода. Читатель быстро падает в этот мрак ко всем остальным персонажам и не хочет выбираться, пока не увидит конец истории, совсем как в серии игр Dark Souls.
Я скажу так, даже если вы полностью проигнорируете персонажей и сюжет, вы НИЧЕГО не потеряете, так как он здесь совершенно вторичен. Как мне кажется, автор этого даже и не скрывает. История Влада и Лены нужна лишь для того, чтобы рассказать историю главного персонажа, а именно - мира.
Во второй книге мы видим намного больше подсказок о том, что происходит и каков ЛоР мира. Мы понимаем, кто такие чужие и что они не более чем вынужденно зло и даже не обладают собственным сознанием. Если я правильно понимаю задумку автора, то она настолько глубокая, что на это понадобиться не один десяток книг. Я вижу здесь связь с библией (чем-то напоминает Евангелио) Охотники - как современная версия Христа, вынуждены страдать за грехи людей. Вот только Христос принял это по доброй воле, а у охотников нет выбора, выбор был сделан за них. Во второй книге, если теория Тани верна, а я уверен, что она верна, она дает ответ на то как положить конец все этому. Создать Эдем на земле и позволить охотникам простить человечество и тогда все прекратиться. Но человечество не готово признать свои грехи и исправиться, да и незачем, ведь страдают за это другие, а не они.
На мой взгляд, вся книга пропитана подобными отсылками и является очень глубоким произведением о человеческих страстях и поступках. В связи с чем, я бы не рекомендовал эту книгу как легкое чтиво, коим оно является только на первый взгляд. Треш-боди-хоррор и не более.
Я думаю, что автор даже не особенно пытался в основной сюжет, так как он не является чем-то главным. Основная история рассказывает довольно банальную версию об охотниках, что борются с тьмой и т.д. Такое мы читали тысячи раз, разница лишь в том, что обычно за этой историей ничего нет, но не в этот раз.
Влад и Лена преподносятся нам как положительные персонажи, но очень быстро мы начинаем сомневаться в этом. И опять же, если вы воспринимаете книгу как легкое чтиво, то ваше мнение таким и останется, но чем вдумчивее вы читаете, тем больше видите, что милая девушка, вообще не считается с человеческой жизнью и под маской юной бунтарки находится настоящее чудовище. Из истории мы понимаем, что и история Влада, как такового, не особенно то и положительное. Из чего не сложно сделать видеть, что охотниками становятся не самые хорошие люди.
История о том, что случилось бы если бы Иуда Искариот занял бы место Христа.
Настоятельно рекомендую к прочтению, но к очень вдумчивому прочтению, так как вся история находится за скобками.