Рецензия на роман «ЭТНОС. Часть первая - "Парадигма"»
Медведя можно научить ездить на велосипеде, но будет ли медведю от этого польза и удовольствие?
АБС, "Волны гасят ветер"
Ваш рабоче-крестьянский комиссар случайно начал читать цикл с седьмой книги, увидев в заголовке "Часть первая" (что поделать, не по интеллекту нас отбирают), потому главный герой мне достался уже сложившейся личностью, а особенности сеттинга не объясняются, но упоминаются как что-то само собой разумеющееся. Лучше было бы читать с начала, но в принципе я и так все поняла, хотя не факт, что правильно.
Герои произведения - кто-то типа третьесортных маломощных богов, они могут ходить между мирами и в некоторой степени вмешиваться в их развитие - кто обычными прогрессорскими методами, кто своеобразным воздействием на судьбы мира как таковые по малоизученным алгоритмом.
Однако главный герой и его товарищи сами такого плана амбиций не имеют, промышляют работой по найму и, если называть вещи их именами, мародерством. Они живут в мирах, где уже был апокалипсис и население либо вымерло, либо деградировало до кучки дикарей. Особых эмоций у героев это не вызывает, поделать они с этим ничего не могли и в целом как-то привыкли. Собственный комфорт волнует их куда больше.
Они отнюдь не бессмертны, но могут что-то делать со старением, хотя и не всегда. Герой выглядит (и ведет себя) на свой возраст, ему под полтос. Это история взрослого человека.
У героя есть приемная дочь. Про нее говорят, что она способна разрушать миры. Ну, миром больше, миром меньше, главное же - она его дочь.
И вот наших героев нанимают на работу настоящие профессиональные прогрессоры - такие, знаете, которые не жуют сопли, не рефлексируют бесконечно добро и зло в историческом процессе, как герои АБС, но четко работают по алгоритмам по заказам людей из отсталых миров. Заказы там, правда, не вида "счастье всем даром", а вроде "получить военное и экономическое превосходство над другими странами". У аборигенов взымают какую-то плату, которую нам так и не назовут в этом томе, но понятно, что даром только кошки мяукают и это наверно что-то довольно криповое.
У прогрессоров есть мир-база, где они уже отстроили натуральный рай - что-то типа демонстрационной витрины. Живут там те самые элои, проблема которых не в морлоках. У них превосходно и великолепно все, от печенек в вазочке до внутреннего мира обитателей - они там все натурально уже живут в нирване. Вот только элоев очень, очень мало, и понятно, что раньше народу в их мире было куда больше.
Прогрессоры наши - ребята без сантиментов, без всех этих, знаете, стенаний о слезинке ребенка. В отсталом мире, где их наняли, куча детей мрет от кори. Достать вакцину от кори - плевое дело, но зачем, пока всех этих сверхпланово выживших все равно не выйдет занять в экономике? Вот разовьем экономику, тогда и будет спасать жизни под нее. Степ, как говорится, бай степ.
Но никто не обещал, что быть богом легко. Герой привязывается к маленькой девочке - просто одной из множества детей отсталого мира. Она восхищается им, называет его своим рыцарем. Но что делать, если именно этот ребенок должен стать жертвой исторического процесса? Миллионы жертв - это, как мы знаем, цифры на бумаге, а как быть, когда у одной из этих миллионов есть имя, лицо и вера в лично тебя?
Несмотря на серьезную проблематику, книга уютная. Чернухи-порнухи вы здесь не найдете. Вся мрачность - в недосказанности, в смутных образах где-то на грани восприятия. Но есть ощущение, что тяжелый выбор герою совершить все же придется. В чем на самом-то деле проблема элоев?
Герои имеют дело с опасными штуками. Есть, например, комната, куда девочка может зайти зарядить планшет, а когда она выйдет, ее отец успеет умереть от старости.
Книга богато иллюстрирована, товарищ Иевлев что-то такое умеет делать с нейросетью, отчего она выдает не глянцевых пупсиков, а вполне себе портреты с индивидуальностью и иллюстрации с композицией.
Язык здесь нормальный литературный язык, без всякого "ну это же сетература". Можно читать без тревожного ощущения, что ваши писательские настройки съезжают.
Если вы вдруг еще почему-то не читаете Иевлева, советую начинать. Это отдельное такое явление в современной литературе, вне, простигосподи, трендов, сильный и оригинальный автор сам по себе.