Рецензия на роман «Лабиринты разума»
"Лабиринты разума" - это первый том философской эпопеи, затрагивающей вопросы космогенеза и антропогенеза с точки зрения условной смеси буддизма и индуизма. Если вы не поняли, что я только что написала, то роман вам лучше не читать: заблудитесь в философских подтекстах и утонете в колесе Сансары без возможности достичь нирваны.
Первый том вполне можно читать как законченное отдельное произведение, хоть он и является многоплановым и многолинейным, все основные арки логично прикрыты к концу романа, но остается "задел" на продолжение. Для упрощения анализа романа пройдусь по разным смысловым пластам отдельно.
1. Космогенез и антропогенез.
В романе представлена альтернативная версия сотворения вселенной, жизни вообще и Земли и человечества в частности.
Пространство, в котором разворачиваются события, охватывает весь Космос, содержащий некое количество населенных планет и разделенный на две части: Чистые миры (в них обитают всевозможные волшебные расы) и миры Сумеречной тени (там таковые считаются выдумкой). В вопросах населения этих миров важную роль играет колесо Сансары. Каждая душа, начиная путь с самого низа, с неодушевленных воплощений, копит или теряет карму, от чего зависит ее дальнейшее воплощение. Постепенно накапливая карму, душа рождается живым существом в Сумеречной тени, полной страданий и боли. Если ей удается пройти эти испытания и накопить карму, рано или поздно она сумеет воплотиться в Чистых мирах, а там, соответственно "строить кармическую карьеру" перерождений, вплоть до божества.
Проблема в том, что, достигнув вершины кармической "эволюции", душа неизбежно вернется к самому низкому и слабому из воплощений и начнет путь заново. Понятное дело, чем ближе душе до высшей точки колеса Сансары, тем меньше у нее желания падать обратно вниз, поэтому в какой-то момент божества решают провести эксперимент - сотворить человека (да, до этого человека как вида там нет, и я не очень поняла, как называются существа, населяющие миры Сумеречной тени). Божества предполагают, что особое существо - человек - сможет стать новой точкой, с которой они будут начинать кармическое восхождение.
Для опытов подбирается подходящая планета - Земля - и начинается сюжетное веселье. Первые главы романа будут подробно рассказывать нам, как канцелярия божеств работает с Землей, начиная игру в эволюцию с самого низа.
На этом этапе мы познакомимся с двумя центральными персонажами романа. Нима - светлая фейри из ордена Милосердия, она начала свою карьеру в отделе, создавшем моллюсков. Мара - темный демиург, в свое время завоевавший Землю (важную роль в сюжете имеет некий таинственный Защитник, не буду спойлерить, кто/что он и зачем нужен) и теперь активно вмешавшийся в эволюцию. На противостоянии этой пары строится весь сюжет романа, и это противостояние объединяет собой все пласты смыслов.
Процесс эволюции прописан в романе весьма интересно. Отдельно отмечу историю с динозаврами: их изобрел Мара и "подсадил" на них весь отдел Зоо-Дизайна (именно этот отдел и работал над эволюцией). В отделе началась "гонка вооружений": каждый стремился придумать самого убийственного динозавра. Многие сотрудники отдела так увлеклись этой гонкой, что стали сами вселяться в динозавров и "дичать". В конце концов, эксперимент стал настолько убийственным, что пришлось устроить на земле мини-апокалипсис, и уничтожить почти все динозавров (в этой альтернативной вселенной часть из них сохранилась в Австралии).
Так или иначе, в какой-то момент эволюция достигла успеха: появился человек. И благополучно жил так, как мы с вами знаем из нашей истории; только Австралия им была недоступна аж до XX-го века, потому что божества ее скрывали и развлекались там с динозаврами.
Новый виток развития наступает в XXI-м веке, когда Мара становится одержим желанием создать искусственный интеллект и заменить им человека. На страницах романа мы увидим эксперимент подобного рода - специальный чип будет привит персонажу по имени Ханс, и мы увидим, как идет борьба человеческого начала с навязанными искусственным интеллектом директивами.
К XXI-му веку Нима и Мара, наконец, сойдутся как пара, но отношения их будут весьма бурными, и Нима не поддержит планов Мары. Нима считает, что человека невозможно заменить искусственным интеллектом, что ИИ - это лишь набор алгоритмов, пусть и очень сложных, а человек слишком ценен своей свободой воли и человечностью. Мара будет настаивать на воплощении своего плана, и Нима подаст на него в суд. Этот суд займет довольно большой объем от романа, поскольку вопрос окажется весьма непростым. Именно окончание суда и последствия вынесенного вердикта и закроют основную сюжетную арку этого тома.
2. Колесо Сансары и нирвана.
Второй важный пласт романа - это вопросы перерождений, накопления кармы и достижения нирваны.
На момент, представленный в романе, достичь нирваны принципиально невозможно. В Сумрачной Тени этому препятствует боль, духов преследует вечный голод, животные слишком тупы, асуры (демоны) - слишком горды, божества - слишком привязаны к наслаждениям. Именно на человека делают ставку как на ключевую возможность достижения нирваны. Считается, что человек - это нечто принципиально новое, способное разорвать круг перерождений.
Однако в этом вопросе явно не все так просто. Например, Мара считает, что человек создан не по их воле. Что есть некий сверхразум или наблюдатель, который позволил божествам создать человека. Это предположение основано на том, что божествам ни разу не удалось повторить этот эксперимент, и человечество зародилось только на Земле.
Итак, возвращаясь к карме. Все населяющие роман существа очень ею дорожат и стараются ее копить, чтобы переродиться на уровень повыше. Те же божества, которые уже достигли высшего уровня, стараются не терять прану, чтобы не умереть и не спуститься на самый низкий уровень. Из-за попыток сохранить даже крупицы праны они стараются вести жизнь отшельников и не эмоционировать, чтобы продлить свое существование на высшем уровне.
На страницах романа мы встретим божество, которое достигло той самой крайней точки и должно вот-вот уйти в самый низ. Все стараются избегать его, словно боятся "заразиться", но мы видим это существо глазами его ученицы, которая не смогла оставить учителя в последние моменты его бытия (или, скорее, надеется получить из этого выгоду). Поэтому ее глазами мы имеем возможность наблюдать нечто странное: божество умирает совсем не так, как предполагалось. Позже мы встретим его в самом финале и поймем, что оно не ушло на нижний круг перерождений, но эта загадка не имеет ответа в первом томе.
3. Единство и борьба противоположностей.
Третий пласт, который организует художественное пространство, - это борьба и единство созидающего и разрушающего начал. В первую очередь она выстроена на противопоставлении и соединении центральных образов: светлого созидающего божества Нимы и темного разрушающего божества Мары. Хотя они полностью противоположны по сути, они сливаются в единую любовную пару.
Ближе к финалу романа мы на примере других персонажей увидим, как соединение разрушающего и созидающего начал сотворяет новый мир.
Итак, выделив эти три философских пласта, вокруг которых выстроен роман, можем теперь перейти и к системе персонажей.
Пара Нима-Мара - центральная пара романа. Это архетипичные образы, представляющие собой воплощение идеи созидания и идеи разрушения. Несмотря на то, что Мара влюбился в Ниму еще на ранних этапах эволюции, когда они вместе работали в Зоо-Дизайне, далее их пути расходятся на долгие тысячелетия, и вновь они встречаются лишь в XXI-м веке. К этому моменту Нима оказалась готова принять чувства Мары, но ладу между этой парой нет, и у них по-прежнему чрезвычайно разные взгляды на жизнь.
Грид и Атма - ученики Нимы и Мары. Грид - минотавр, сперва ходивший под началом Нимы, но позже перешедший под руку Мары, потому что ему ближе его идеалы и принципы. Атма - нимфа, которая стала ученицей Нимы одновременно с Гридом, но решила остаться со светлой богиней. На суде между Нимой и Марой Грид и Атма играют важную роль. Дело осложняется тем, что Грид влюблен в Атму, но чувства его безответны.
Ханс и Мири - люди с Земли, участники бразильского карнавала. Ханс становится полем для экспериментов Мары, который вживляет Хансу чип в попытке провести эксперимент с ИИ. Мири - возлюбленная Ханса, которую он забывает из-за настроек ИИ, влекущих мужчину к Атме и заставляющих его забыть свою возлюбленную и мечтать о нимфе. После длительной и мучительной борьбы с чипом Ханс проигрывает и отдается страстному чувству к Атме, что делает их новой разрушающе-созидающей парой, сотворившей мир.
Джай - учитель Атмы, божество, достигшее верхнего предела перерождений, но по таинственным причинам не спустившееся в самый низ.
На роман у нас имеется одна полноценная любовная линия - и один сомнительный любовный четырехугольник.
Любовная линия Нимы и Мары выглядит весьма драматично, но, к сожалению, почти не прописана. Скупыми короткими фразами нам даны основные вехи их пути, почти отсевает погружение в эмоции и чувства персонажей - возможно, потому что оба они находятся на довольно высоком уровне перерождений и боятся терять карму.
Любовный четырехугольник подан гораздо более эмоционально и живо. У нас есть минотавр Грид, влюбленный в нимфу Атму. У нас есть влюбленные друг в друга люди - Ханс и Мири. У нас есть вмешательство Мары, который заставил Ханса мечтать об Атме и разрушил тем человеческие отношения, создав миротворную связку. Три части этого четырехугольника - кроме Атмы, которая, видимо, бережет карму, - мечутся и страдают. Грид не знает, как привлечь к себе внимание возлюбленной, следует дурацким советам, вызывает ее насмешки, не способен совладать ни со своими чувствами, ни с ухаживаниями, и, в конце концов, отдает свою жизнь за Атму. Мири, возлюбленная Ханса, видя его увлеченность другой женщиной, страдает, ревнует, пытается вернуть отношения, подозревает мистическое влияние, бросается за помощью то в церкви, то к ведьмам - но так и не достигает успеха и теряет Ханса. Ханс, наконец, ощущая внешнее влияние на свои чувства и мысли, отчаянно борется с той страстью, которую ему внушили к Атме, пытается сохранить свою любовь к Мири, но, в конце концов, оказывается побежден ИИ и становится любовником Атмы. И самый неприятный угол этой истории - сама Атма, которая никого не любит, никого не жалеет, полна эгоистичных устремлений и спокойно наблюдает за тем, как окружающие гибнут вокруг нее.
Количество затронут в романе проблем огромно, выделю конспективно те из них, которые зацепили меня как читателя:
- Может ли ИИ сравнится с человеком? Что делает человека человеком?
- Какова цена эмоций? Стоит ли лишенная эмоций жизнь того, чтобы ее жить?
- Что есть счастье?
- На чем строится любовь?
Резюмируя. К сильным сторонам романа относится глубокая проработка мира, титанический труд автора по созданию грандиозного философского подтекста романа, глубина и важность затрагиваемых в романе вопросов. Слабые же стороны - недостаточная проработка персонажей, теряющихся на фоне эпичности замысла. Несмотря на то, что центральный вопрос романа - что значит быть человеком? - собственно сам человек потерялся на фоне глобальных философских проблем. Возможно, это связано с тем, что первый роман - вводный, он знакомит читателя с авторской концепцией, поэтому огромное количество текста в нем посвящено философским вопросам. А вот в дальнейших частях цикла будут более подробно рассмотрены судьбы и характеры персонажей.
Мое личное мнение - вообще не ожидала на скромном конкурсе рецензий на АТ наткнуться на роман с таким философским подвывертом. Честно говоря, на чтение первого тома у меня ушло порядка трех недель и несколько листов конспектов, без которых я не смогла бы оформить свои впечатления в эту рецензию. Мне кажется, это совсем не то, чего ждешь от конкурса рецензий на романтическое фэнтези; но теперь, если кто-то посмеет сказать, что я слишком заумствую в моих книгах, я знаю, куда послать для сравнения привередливого читателя)))
Ах да. Еще одна милая деталь: весь роман снабжен большим количеством ярких иллюстраций. Это существенно облегчает восприятие персонажей!