Рецензия на сборник рассказов «Сказ об удаче Эдвина Writober-2023»

Это рецензия, полагаю, получилась настолько же необычной, насколько и сам рецензируемый сборник, а по сути единое цельное поэтическое произведение, жанр которого я сходу определить затрудняюсь. Давайте назовём это произведение, написанное в рамках Writober-23, поэмой.

Сначала скажу о том, что на поверхности.

В принципе, в поэме два главных действующих лица: некий условный Norseman или, если угодно, викинг (но не все любят это слово) Эдвин и его хамингья (о том, что или кто это - ниже).

Сеттинг 
Поэма, хоть это не всем и не сразу очевидно, написана в древнесеверном сеттинге, об этом даже напрямую заявлено в тегах: немножко такой параллельный викингус. И кочующий из главы в главу образ длинного корабля, даже если отвлечься от всего прочего, не даёт в этом усомниться.

Символизм

Фигура волка. В скандинавском обществе волк был, пожалуй, самым уважаемым животным, хотя и внушающим страх. Волк был символом силы, стойкости и храбрости. Скандинавские воины часто ассоциировались с волками. Они использовали волчьи шкуры в своих ритуалах. Скандинавские отцы давали своим сыновьям имена, относящиеся к этим животным (об этом свидетельствует огромное количество личных имён, содержащих элемент IM, ULF, VARG, VITT). Но к волку также относились с подозрением, как к потенциально коварному и разрушительному существу. Древнескандинавская мифология может похвастаться целым рядом весьма значимых ипостасей волка - Скёлль и Хати, Фенрир, Гери и Фреки.

Кинжал. Кинжал викингов (сакс) являлся неотъемлемым атрибутом свободного мужчины. Сакс не считался оружием в прямом смысле. И человек мог иметь его при себе во всех случаях, когда следовало оставлять оружие за пределами какого-либо помещения.

Огонь и иней (мороз). Лично у меня здесь то и дело возникала ассоциация с Рагнарёком, когда в последней битве боги и чудовища погибают, а мир поглощается огнем и инеем, то есть приходит в исходное состояние.

В поэме множество других символов, исключительно важных для древнесеверной культуры: путь (сразу вспоминается Старшая Эдда), клад (да хотя бы нибелунгов) и так далее.

А теперь о самом главном, по крайней мере, для меня.

Тут я начну чуть издалека.

Хамингья (hamingja)  в древнескандинавской мифологии (а точнее, в древнескандинавском мировоззрении) - это что-то типа очень глубокого, "многослойного", абстрактного понятия "Хорошая Удача" (да, ибо была и "Плохая Удача", достаточно вспомнить ярла Хакона Сигурдарсона, убитого своим рабом и брошенного на кучу свиного навоза). В древнесеверной духовности хамингья персонифицировала личную удачу человека.  Это имя также использовалось для обозначения "счастья" (именно такое значение оно имеет в современном исландском языке). 

Ежели копнуть поглубже,что мы узнаем, что хамингья - это некий дух-хранитель, и не просто дух, а некая женская божественная сущность. Считалось, что она сопровождает человека и определят, насколько удачливой и счастливой является его судьба.

Для чистоты эксперимента я спросила автора:

А вы знаете, что хамингья (приблизительно "хорошая удача") в духовной практике древних скандов ассоциировалась с женской божественной сутью, ипостасью? Да/нет.

И получила ответ:

нет, не знала

А теперь прочтите эти строки:

К кораблю подойдя, показал на меня:

"Вот удача, что есть, уж какая..."


В море ветры проснулись в ночи.

Разыгрались, распелись могуче.

Я велела уняться, ушли.

А потом разлетелись и тучи.


"Кто ты, в чем твоя сила скажи?

Отчего тебя слушают ветры?"

Я ответила, правду увы:

"Я лишь капля, на гребне волны".

Так вот, вторым основным персонажем - героиней - поэмы как раз и является хамингья Эдвина. Она и антропоморфна (лично я представляю себе её в облике молодой девушки), и в то же время обладает всеми качествами, присущими женским божествам древнескандинавского пантеона.
Как же глубоко нужно (интуитивно) чувствовать тему, чтобы неосознанно так точно и пронзительно нарисовать образ этой героини!

Резюме:

Если вы любите поэзию, полную образов и символов, и готовы к восприятию чего-то не самого шаблонного, предлагаю вам получить изысканно-гурманское удовольствие от поэмы Ольги Гусевой.

+116
391

0 комментариев, по

20K 118 1 230
Наверх Вниз