Рецензия на повесть «Танцуют все»
Рецензия на повесть "Танцуют все"
Повесть Андрея Столярова "Танцуют все" относится к фантастическому жанру и тематически примыкает к авторскому циклу "Футуроцид" о возможных опасностях, что могут угрожать существованию земной цивилизации. В данном случае в качестве такового рассматривается вторжение инопланетного разума, подчиняющего себе землян.
Тема эта в последнее время обрела завидную популярность и в значительной мере восходит к дилогии Александра Мирера "Дом скитальцев", где земляне против своей воли становились носителями инопланетного разума, в большинстве случаев подавляющего сознание прежних владельцев тел. Идея эта получила развитие в цикле Бориса Батыршина "КОМОНС" и в романах Павла Барчука и Павла Ларина о псиониках, также способных перемещать свое сознание в тела современных землян.
Идея Столярова, однако, имеет заметные отличия от этого шаблона. В качестве инструмента своего распространения инопланетный разум здесь использует компьютерную игру, проигравшие в которой подчиняются новому хозяину - маглору, контроля над собственным телом при этом не теряют, но полностью подчиняют свою волю воле хозяина, ощущая при этом настоящее счастье. Герои повести сравнивают это с зомбированием, хотя не видят полного тождества. С моей точки зрения, это больше похоже на мироощущение членов фанатичных религиозных сект, глава которых воспринимается ими в качестве пророка и беспрекословное подчинение ему кажется им гарантией спасения собственной души. Ну да, ведь тогда им не надо мучительно размышлять об этичности собственных поступков, есть же носитель истины, который думает за них и при необходимости все разъяснит! Причины возникновения подобных воззрений убедительнее всего описал Леопольд фон Захер-Мазох в романе "Мардона".
Как и в произведениях Мирера и Батыршина, маглоры представляют собой космическую цивилизацию, которой мало контроля над одной планетой, где они установили полный тоталитаризм, они стремятся по этому же рецепту облагодетельствовать всех разумных обитателей Галактики. При этом не заметно, чтобы они искали тут себе каких-то материальных выгод, им, видимо, хватает ощущения абсолютной власти над подчиненными им людьми. И власть эту они не стремятся использовать в аморальных целях, напротив, искореняют все пороки и преступные деяния, устанавливая строжайший порядок, при котором каждый член общества добросовестно и с радостью исполняет свои обязанности. Вот такой своеобразный рай на земле, мечта всех утопистов.
В отличие от Мыслящих Мирера и псиоников, каждый из которых способен контролировать только одно человеческое тело, маглоры подчиняют своей воле сразу многих людей, овладевая новыми жертвами при активной помощи тех, кем оно успели овладеть ранее. Надо лишь убедить человека вступить в игру, проходящую в виртуальном пространстве, но при этом максимально приближенную к реальности своими картинками и геолокацией, да к тому же несущую материальную выгоду. За уничтожение каждого монстра игрок получает там определенную сумму в долларах, собрав пятьсот, можно приобрести себе оружие или магию. В числе монстров есть летающие ядозубы, чупакабры, стреляющие своими иглами дикобразы, лемуры, птицы Рух, василиски и даже носороги. Есть тут и смертельные ловушки, подстерегающие игроков. Персонажами игры становятся и сами маглоры, почти неуничтожимые, но все же имеющие свою ахиллесову пяту. Победа над маглором - самый завидный приз, вот только почти все игроки проигрывают в такой схватке, а проигравший становится рабом маглора и в реальной жизни, при этом на шее у него проступает нечто напоминающее ошейник. Сама игра распределяется между компьютерами геймеров и обладает способностями к самовосстановлению при попытке убрать ее из киберпространства.
Некий айтишник по прозвищу Хухрик обнаружил эту игру, являющуюся ответвлением одной из игровых Вселенных, и поспособствовал ее популяризации, но когда прошедшие игры знакомые стали напоминать ему рептилоидов, перепугался и пустился в бега, что, впрочем, в итоге его не спасло. Но он дал инструмент борьбы с маглорами в руки других героев.
Главными героями повести является пожилой рассказчик, чья дочь Адель, не пройдя по конкурсу на желаемый факультет, утратила было смысл существования, но вновь его обрела, втянувшись в упомянутую выше игру, и влюбленный в Адель молодой следователь Иван, в ходе своего расследования вышедший на Хухрика и узнавший от него обо всех подводных камнях данной игры. Чтобы освободить Адель от власти маглора, Иван сам входит в игру и героически побеждает своего противника. Вот только все жертвы убитого им маглора начинают испытывать ломку и, мстя за бывшего хозяина, расправляются в реале с самим Иваном, так что герой так и не получает заслуженного им воздаяния, если не считать освобождения любимой. Но этот маглор был отнюдь не единственным, игра продолжает захватывать страны и континенты, и теперь уже пришедшая в себя Адель вместе с отцом становятся активистами сопротивления власти маглоров.
Интересно, что у маглоров есть мифологическая версия собственной истории, и страна Риния, в которой они впервые появились, напоминает утопическое представление о России славянофилов и державников, а то и пародию на оное. Тут и обожаемое ими единомыслие, и ненависть к неким либерам, желающим странного и зря баламутящим народ, и поклонение Великому Маглору как носителю истины в последней инстанции, и мессианские идеи. Но и заявления земных властей по ходу действия начинают все больше напоминать риторику Великого Маглора.
Данная повесть весьма актуальна по нынешним временам, в ней ставятся коренные этические и мировоззренческие вопросы, что позволяет рекомендовать ее всем думающим читателям.