Рецензия на повесть «Яд»

    Произведение «Яд» видится мне в большей степени новеллой, написанной в жанре «научно-фантастическая антиутопия», хотя сам автор позиционирует это творение как рассказ, а позднее — повесть. Но следует отметить, что площадка не предоставляет нам возможности выбрать жанр новеллы.

     Место и время развернувшихся событий перед нами не раскрывается и... это вообще не имеет никакого значения. Достаточно понимания, что это где-то на условном географическом «Западе» карты нашей планеты и во времени, близком к сегодняшнему, ну может быть — недалёкому завтрашнему дню.

     Главной героиней выступает молодая женщина Ида Эванс. Я специально упираю на слово «женщина», потому, что автор создал идеальный и неоспоримый образ подростка. Но этот «подросток» очень взрослый в суждениях и мудрый в решениях. А всё просто — внешность обманчива, а перед нами двадцатишестилетняя героиня произведения, отчаянно цепляющаяся за возможность жить. Есть и второй главный герой — капитан Харпер, представитель спецслужбы, которая в равной степени может быть как какой-то надгосударственной, вроде «Интерпола», так и чем-то более секретным и менее разборчивым в методах, вроде госбезопасности. И хоть место Харпера в новелле велико, но он воспринимается как... верный Санчо Пансе при Дон Кихоте или как Джон Ватсон при Шерлоке Холмсе.

     События новеллы строятся вокруг аномалии, вызывающей поражение людей, похожее на заражение спорами растения или гриба, хотя в описанном мире этому феномену дано краткое название «Яд». Эффект Яда неоднозначен, а вот конец заражённого закономерен и предсказуем. Но на самом деле, новелла совсем не об этом. Мир и поверхностная сторона сюжета, как ни странно, лишь обёртка. Да, именно так, сюжет здесь можно разделить на поверхностный и глубинный. И давайте не будем забывать, что рецензент, сколь бы претенциозно и наукообразно не выражался, всего лишь доносит до читателя своё мнение по поводу. И не более. Так вот лично я вижу в новелле «Яд» два сюжетных слоя. И основной сюжет он об отношении личности и общества и об их противопоставлении. А ещё о силе этой самой личности и её умении быть честной с собой. В мелочах, в самых крохах.

     «Эй, не сердись, — Ида смотрела странно. Виновато и немного нервно. — Я дура, я знаю. Не умею принимать твою доброту, просто пользуюсь ею, а меня от этого коробит. Чувствую себя сволочью последней, хотя, вроде как, не за что — ты же сам тащишь, тебя не заставляет никто. Вот я и... пытаюсь отвадить тебя, чтобы, знаешь... чувство собственного достоинства сохранить, что ли? — девушка выламывала пальцы, незаметно покусывала губу, и, видимо, будь в порядке нога — переминалась бы на месте. Ну как тут можно было сердиться?»

     Эти строки меня просто потрясли. Конечно, оторванные от целостного контекста, они не воспринимаются как-то по-особому. Но я всё же надеюсь, что те, кто приложат труд прочесть сию рецензию — уже читали, или обязательно прочтут новеллу и тогда для них всё тоже «схлопнется» и осколки засияют витражом. А быть может, и нет. Может, это всё живёт лишь в моём воображении. И тем не менее, я рыдала на концовках этой книги так же, как когда читала «Убить некроманта» Макса Далина. Когда читала о Магдалле и Дольфе. Все три концовки, а у этой новеллы их именно три, повергли меня в такой раздрай чувств и горечь... Даже зелёная. Знаете почему? Потому, что прекрасное и рациональное общество достало Иду настолько, что ей была безразлична цена. Генри Эстер смягчает обстоятельства, обещая более-менее приемлемую выживаемость нашего вида после выбора Иды. Только я искренне верю, что Иде было плевать. Она спасала не людей. Она спасала себя и того, кто покоился в её объятиях... 

     "Говорят, если долго называть человека собакой – рано или поздно он залает."

     Мы привыкли гнобить «не таких» и раскаиваемся очень поздно. Например, когда смотрим в дуло охотничьего ружья, которое принёс на пары забитый одногруппник. Раскаиваемся, но уже поздно, да и не искренне. А Ида выбирает от всего сердца. Всей собою. И ей нельзя не верить.

     Наверное, герои произведения идеально бы уложились в формат манги. Они словно созданы под него, как и само нуарное повествование. Возможно, подобный комплимент не для каждого потенциального читателя станет положительным. Но мне не важно. Я лично очень люблю анимэ (да, да, я знаю, что на конце должно быть «е», но не буду). И я просто вижу это несуществующее анимэ перед моим внутренним взором, читая «Яд». И я сама становлюсь частью этого повествования, переносясь в него, отрывисто и угловато нарисованное, так что лишним и противоестественным остаётся реальный мир.

      Я прочла у Генри Эстер и «Звёздную дверь», и то, что создано в рамках «Сломанного цикла». Книги завораживают, честно. Прекрасно проработанные миры, захватывающие истории. Абсолютное ощущение поздней осени в апреле, донесённое до нас через ощущения Долорес Вудворт, или нетривиальная находка в виде «жертвенного пудинга» и восхищающая нас, через взгляд Агнессы Баллирано, Рэйвен! Язык автора богат и точен. Описание миров всегда проработано и Дьявол из мелочей вышвырнут метлой по попе. И всё же именно Ида похитила моё сердце. Настолько, что я посвятила ей (я сейчас пытаюсь быть честной с собой и тобой, мой читатель) стихотворение. Оно лежит в моём блоге, ибо я посчитала неуместным включать его в рецензию. Но в блоге я вру, что это — посвящение новелле.

    Можно долго и нудно рассуждать о том, что же именно автор хотел до нас донести. Мы не спросим этого ни у Дюма, ни у Дрюона, ни у Лермонтова или Хэйли. Зато можно спросить Генриетту Эстер. Но... нужно ли? «Яд» это новелла о нас, о том, что внутри нас. «Яд» — это «призма против призмы» — инструмент, позволяющий нивелировать циничные самоискажения нашего Эго.