Рецензия на повесть «Полинка»

Повесть "Полинка" - классический мистический хоррор о мести. Это тот самый старый (или не очень) фильм ужасов в буквенном эквиваленте, который однажды каждый да смотрел. В подобной беспроигрышной сюжетной формуле есть гипнотизирующее действие. Пусть ты понимаешь, куда всё катится, оторваться от пугающего происходящего бывает просто невозможно. Потому что в жизни действительно страшат две вещи: неизвестность и неизбежность. А в такой фабуле соединяются оба этих явления.

Безусловно, всю художественную наполненность понятной и общеизвестной сюжетной линии обеспечивают авторы путём обращения к соответствующим литературным приёмам и течениям. "Полинка" может похвастаться документальной откровенностью, коя не скупится на реалистичные подробности. Уверена, даже матёрому читателю ужасов от ознакомления с подобными деталями в тексте станет, мягко выражаясь, не по себе, а что уж говорить об остальном? Нам представляется современная атмосфера СНГ с её специфическими настроениями, включая частое использование ненормативной лексики. Она здесь уместна, потому что в подобных обстоятельствах, например, я, которая произносит мат примерно никогда, комментировала бы происходящее (или, скорее, кричала и плакала) исключительно с помощью грязной брани. Но сюжетной грязи в повести и без необходимого сквернословия хватает с лихвой.

Концепция мистических ужасов с мотивацией мести, по моему личному мнению, часто имеет в своём основании гротескный сюр. Здесь не ведётся речи о справедливости (схожесть, но энергетическая несоразмерность вины и её искупления) и тем более прощении. В большинстве своём тут кара неизбежна и велика, и тем интереснее, что исходит от некогда безобидного и доброго человека. В том парадокс, а, значит, и тревога. Не предпочитаю думать, будто жертва сама виновата. И это не тот самый случай. Однако соблюдение базовых правил безопасности и сохранности своей жизни наперво полностью ложится на плечи каждого человека. Ему следует понимать свои желания и возможности, чтобы предотвратить негативные последствия, в общем-то, хотя бы предсказуемых явлений, и обеспечить свою неприкосновенность так, как это возможно. Если человек нырнёт в болото, кому нести ответственность за содеянное, как не ему? Кроме того, Полине на тот момент исполнилось семнадцать лет. Это практически взрослый человек, пусть и с некоторыми особенностями в виде одиночества, наивности и бесконечной доброты, что наталкивает на предположения (возможно, надуманные и беспочвенные) о некоторой девиации (о которой также намекает концепция подруг-игрушек). И этот человек решил найти друзей... на вписке. С плюшевым медвежонком в руках. Не в том смысле, что каждое подобное мероприятие, Боже, упаси, заканчивается чем-то настолько шокирующем. Однако нужно разделять места и компании, где безопасно, а где не совсем. Иначе отчего бы не пойти искать тех же друзей одной сразу в пивбар, где алкоголь и сальные взгляды? Мораль и отмечена в примечании автора, а контраст добрый/злой отлично сыграл на большем её понимании.