Рецензия на роман «Серёжа, не обижай демонов»

Рецензия на роман "Сережа, не обижай демонов"
Роман Андрея Коткина "Сережа, не обижай демонов" является стартовым в цикле "Сережа" и относится к популярному ныне жанру бояръ-аниме. Описываемый здесь мир больше всего напоминает магическую Россию из цикла "Напряжение" Владимира Ильина, который, собственно, и перенес каноны этого жанра на русскую почву и его влияние очень заметно в произведениях его последователей. Вот и здесь магическая Россия представляет из себя некую Славскую империю, которая, однако, разбита при этом на удельные княжества, владельцы которой ведут между собой войны, не испытывая противодействия со стороны имперских властей. Вот такой вот феодализм в условиях развитого индустриального общества. Впрочем, если у того же Ильина индустрия и магия существовали как бы параллельно, пересекаясь только на уровне владельцев, ибо магические кланы, составляющие местную аристократию, одновременно владели и основными коммерческими компаниями, то у Коткина само производство в значительной мере выпускает именно магические артефакты, да и кустари в массовом порядке занимаются алхимией, удовлетворяя тем самым общественные потребности. Заметны здесь параллели и с циклом Дмитрия Шелега "Живой лед", где люди одновременно и боролись со вторжениями демонов из пустошей, и добывали из тел тех же демонов ценные ингредиенты, сделав эту добычу важнейшей отраслью экономики всей страны. Тут, правда, пустошей нет, но есть порталы, через которые можно попасть в параллельные миры, где, собственно, демоны и обитают.
В этом романе есть собственные системы магии с ранжированием, отдельно для людей и для демонов, но если демоны изначально строят свои тела с помощью магической энергии, изменяя свой облик по мере ее возрастания, то у людей магические способности проявляются обычно только годам к тринадцати, что соответствует здесь переходу из начальной в старшую школу. Артефакты с заклинаниями девятого и десятого рангом доступны даже не магам и находятся в свободном обороте, но то, что выше, относится уже к боевой магии и строго контролируется.
Самой большой удачей автора является образ главного героя, от лица которого и ведется все повествование. Сереже Уварову двенадцать лет, то есть он пребывает в том самом переходном возрасте, когда люди, говоря словами Высоцкого, начинают самостоятельно засматриваться на жизнь. Здесь это еще усугубляется открытием магических каналов. Сережа проживает в маленьком провинциальном городке Огарево Светлогорского княжества, и даже в столицу княжества выбирается очень редко, а за его пределы вообще еще ни разу не выезжал. Он из нетитулованной дворянской семьи, да еще и не знает своего отца. Мать тоже вечно в отъезде, и живет он с бабушкой и дедом-алхимиком, всячески пытающимся приучить внука к своему ремеслу. И Сереже мало бы что в жизни светило, но он на удивление храбр, предприимчив и амбициозен, мечтает дорасти до архимага и все делает для исполнения своей мечты. Дед покупает для него диагностический артефакт, фиксирующий физические и магические способности хозяина, и на протяжении всего романа Сережа регулярно сверяется с его показаниями.
И ему неожиданно начинает везти. Для начала в него вселяется сознание попаданца - пятидесятилетнего врача из немагического мира. Правда, тело реципиента этот попаданец под контроль не берет, зато Сереже достается его память. Потом мальчик случайно находит портал, ведущий в магический мир, проникает туда, предусмотрительно вооружившись топориком с отравленным лезвием и начинает сражение с демонами, которые в свою очередь охотятся на него самого. Победив одного козлорогого, Сережа добывает для себя первые артефакты - перстень, медальон и ружье, выстреливающее зарядами с артефактами. Впрочем, пока он еще не знает, что это такое и как им пользоваться, и потому по-прежнему вынужден полагаться на собственную хитрость, невеликие физические силы и дедовы алхимические изделия.
Сережа честен и дружелюбен, но излишне доверчив, и ему не везет с друзьями. Демон Ром, которого он спасает от опасного монстра, не восприимчивого к магии, сперва навязывается Сереже в друзья и даже проводит обряд кровного братания, чтобы научить мальчика своему языку, но затем собирается убить его, как только видит в том для себя выгоду, правда, подрывается в итоге на собственном заклинании. Генка, друг с раннего детства, за которого Сережа дерется сразу с тремя старшеклассниками, оказывается завистливым и предает, свалив на него вину за диверсию против девчонок из параллельного класса, в организацию которой сам же Генка его и втянул. Но и самого Генку при этом втемную использовали одноклассницы, и подруга Сережи Лена Шитова разоблачает их интриги.
Но за вычетом этих предательств Сереже неизменно везет. Обретенный перстень раньше времени пробуждает в нем магический канал. Мальчик случайно разоблачает заговор против Светлогорского князя и даже успешно справляется с двумя заговорщиками, получив в награду право обучиться телекинезу и сертификат на обучение в Подготовительной школе столичного университета. Некие высшие силы, держащие в страхе весь демонический мир, подкидывают ему своего отпрыска в виде щенка таксы. И эта сверхъестественная сущность помогает Сереже одолеть двух взрослых боевых магов. В Светлогорске, поучаствовав в отражении разбойного нападения на магазин артефактов, Сережа обретает древний артефакт, в который, судя по всему, заключен некий архидемон с труднопроизносимым именем, который тот, однако, соглашается сократить до Гуамоко. Это уже явный намек на филина, поучающего Урфин Джуса в романах Волкова. Здешний Гуамоко тоже консультирует главного героя в вопросах магии.
Сережа умеет учиться на своих ошибках и со следующим спасенным им демоном по имени То заключает контракт, наладив через него обоюдовыгодный обоюдовыгодный обмен магическими ингредиентами с миром демонов. Справляется герой и с напавшей на него суккубой. Каждый уничтоженный демон или убитый враг повышает физические кондиции и магический потенциал Сережи, так что к финалу романа, перед отъездом на учебу в Старгород, он уже оказывается способен закрыть портал в мир демонов, чтобы потом открыть его в новом месте.
Проблемы, однако, продолжают сыпаться на героя до самого финала. Какие-то из них он создает себе сам, вмешавшись в драку аристократов, в результате чего, еще не добравшись до Старгорода, уже приобретает как друга, так и врага среди будущих соучеников. Но главное потрясение устраивает ему вернувшаяся в семью мать, признавшаяся, что он внебрачный сын князя Буревого, у которого больше не осталось прямых наследников, зато есть родственники, которые наверняка захотят избавиться от нежелательного конкурента. Вот со всем этим грузом, обещающим в будущем многочисленные конфликты, главный герой и покидает в финале родной город.
Роман представляет собой смесь забавных историй из школьной жизни, опасных ситуаций, куда герой попадает против собственной воли, и затеянных им лично головокружительных авантюр. Здесь предостаточно разнообразных "роялей в кустах", но получение их как раз свойственно для героев сказок, а именно по канонам этого жанра и развивается главный герой. Характеры окружающих его людей, однако, вполне реалистичны, так что это сказка в современных декорациях. Сцены боевых схваток присутствуют тут в изобилии, но это не батальные полотна и почти все связаны с главным героем. Сюжет в целом очень насыщен и больше нацелен на действия, а не на рассуждения.
Своеобразие данного произведения позволяет рекомендовать его не только поклонникам жанра бояръ-анимэ, но также любителям школьных и авантюрных романов.