Рецензия на сборник поэзии «На краю Земли»
Не зря поэты с давних пор сравнивали себя со странниками, а книги стихов часто, как например во времена Гумилёва и Бальмонта, приглашали читателя совершить маленькое кругосветное путешествие. От страницы к странице читатель переходит от с любовью воспетых красот русской природы к арене боя быков в знойной Испании, то оказывается он в бескрайней степи с войском варваров-кочевников, то покоряется воле морских волн вместе с мечтающем о родной Итаке скитальцем Одиссеем. Сменяются времена года, сменяют друг друга разные страны и исторические эпохи, возникает перед глазами и райский сад и земной, а потому и более страшный ад, предстает перед читателем галерея героев и злодеев, воинов, лицедеев, грешников и праведников, но звучит, мастерски изменяя напевы, голос Поэта, то гневный, то смеющийся, то сомневающийся, но неизменно искренний. И, хотя мы, возможно, услышим в некоторых стихах что-то напоминающее Есенина и Городецкого ("Облетели листья в предрассветной мгле"), в некоторых - строгий хор древнегреческих трагедий или рубаи и газели стихотворцев Востока, мы знаем, что с нами, пусть и от лица разных лирических героев, говорит один Поэт со своим неповторимым голосом - стилем, присущим ему одному.
Название сборника "На краю Земли" вызывает ассоциации с темой странствий, и действительно, одной из главных тем книги стихов становится возвращение. Это и возвращение домой вопреки воле богов (хотя бескрайнее море - память - им неподвластно), и странствия по земле в поисках утерянного рая, который можно обрести лишь переступив порог родного дома. Небольшая поэма посвящена воспоминаниям о жизни в среднеазиатском городке. С темой поисков "земли обетованной" тесно связаны темы добра и зла, греха и праведности, и, в более широком смысле, тема жизни и смерти. Зловеще звучит "Исповедь Торквемады", заставляющая вспомнить Великого Инквизитора из "Братьев Карамазовых": пустой Эдем, в который суждено вступить лишь жестокому фанатику (как он думает) - очень сильный образ! Истина прячется в дуэте жизни и смерти, как говорит автор рубаи, а постичь её может лишь поэт и поэт проклятый.
Родной дом может оказаться утерянным раем, но люди и сами могут превратить свою жизнь в настоящий ад. Ад обыденный, ад коммунальный, бюрократический, мир, населённый живыми мертвецами, - все это описано подчас с немалой долей "чёрного юмора", но от этого не перестает быть пугающим.
Ещё одна важная тема - лицедейство, если шире, тема человеческого я. "Мне быть, как все, - не быть совсем!“ - восклицает лирический герой. "Жить дураком лучше, чем жить с дураками!“ - повторяет шут. И вообще, какой мир нам ближе: светлая утопия счастливых людей или страшный мир, в котором святость приходит через страдание, - мир, в котором живем мы все?
Немало страниц сборника посвящено теме любви. Наконец, прекрасна пейзажная лирика, из которой больше всего хочется отметить изящные триолеты, редкую у современных поэтов форму.
Стихи сборника радуют разнообразием форм. Это сильные, красивые стихотворения, написанные уверенной рукою мастера. Возможно, некоторые идеи сборника я поняла неправильно, к некоторым стихам хочется вернуться ещё раз и снова поразмышлять над поставленными автором вопросами. В любом случае это сборник отличных стихов, который, я уверена, понравится многим ценителем поэзии.