Рецензия на повесть «Крик муэдзина»
Здравствуйте! Название, которое напрямую отсылает к религии, тег «феминизм» и компиляция триллера, мистики и реализма в жанрах — все это явный неформат на АТ, но несомненно заслуживающий внимания. Повесть Елены Филатовой «Крик муэдзина» не только поучительна: ее легко и интересно читать, но при этом напряжение не отпускает до последней страницы. Возможно, в ней есть некий назидательный налет, но он не омрачает общего впечатления, и в конечном счете на некоторые темы нужно говорить серьезно даже в рамках короткой мистической истории.
Выбор названия кажется мне одной из ключевых составляющих истории и удачных находок автора. Интересно, что действие происходит в Турции, которую принято считать светской страной, и отчасти поэтому главные героини выбрали ее для отдыха. И тем не менее тема религии, не только мусульманской, проходит через повесть красной нитью, а крик муэдзина превращается в аллегорию — и это уже не столько духовно-поучительный, сколько глубокий эмоциональный момент, к которому я вернусь чуть позже.
Второй момент — тема феминизма, которая в настоящее время является очень злободневной, то и дело становится предметом крайне деструктивных споров (в том числе в блогах АТ). Однако здесь она подана интеллигентно и сдержанно, без прямолинейных, поданных в лоб посылов и без унылого выяснения «кто виноват». Просто главные героини — современные городские женщины, и их, естественно, волнует вопрос своего места в жизни, душевной гармонии, которой мешают застарелые комплексы и родительские установки. Поездка в другую страну мистическим путем меняет их сознание, но не совсем так, как можно подумать по аннотации.
Главная героиня Ольга и ее подруга, блогерша Аля — среднестатистические молодые женщины, похожие на многих наших знакомых. Через короткий диалог - «что проспали, завтрак или твой стрим?» - автор обозначает рамки их мировоззрения, ограниченного не в силу отсутствия ума, а из-за боязни смотреть шире и дальше, потерять зону хлипкого комфорта. Но именно такое им приходится пережить, волей богов или игр разума, которому эта зона надоела.
Девушки попадают в почти пустую деревню и становятся кем-то вроде рабынь, хотя их никто не бьет, не пытает, и даже есть возможность отдохнуть и помыться. Нет только свободы, связи с родными и вообще с окружающим миром, нет будущего — только замкнутый круг из сельского труда, под палящим солнцем. Зато есть время осмыслить жизнь, пересмотреть прошлое, вскрыть старые нарывы, и именно в таком ключе подаются флешбеки от Ольги и Али. Последняя называет себя феминисткой, хотя в итоге лишь прячет за модным словом внутренний раздрай. Но ведь так же поступает и мать Ольги, пройдя таинство крещения, но не став ближе к вере и оставшись неприкаянным человеком, который панически избегает собственных решений, порывов и даже талантов. Старшее поколение поражено тем же недугом инфантильности и апатии, что и их дочери, - и поняв это, Ольга начинает понемногу распутывать клубки противоречий. Если мудрость не в годах, а в чем-то ином, значит, можно и нужно взрастить ее в себе самим.
И автор дает героиням такой шанс, хотя искушенные любители хорроров, вероятно, будут ждать иной финал. Однако данная история скорее всего не для них. Налет мистики здесь лишь обостряет житейскую мудрость, которая заключается в том, что всем людям, независимо от пола и религии, в определенный момент нужен свой «крик муэдзина». Или веточка вербы, или запах кофе и материнских булочек, - как маркер, что жизнь продолжается, кошмарный сон остался позади и наступил новый день.