Рецензия на повесть «Наваждение. Часть вторая»
Вторая часть социально-фантастического романа Андрея Панова "Наваждение" прочлась, кажется, быстрее, чем первая - несмотря на больший объем. Погружение в реальность конца XXI столетия здесь полнее. Показаны уже не только полицейские, ученые и чиновники, но и простые люди.
Нарисованная автором картина пугает и наводит на тяжелые размышления.
В мире технологических чудес, роботов и мгновенной связи - царит ужасающее неравенство. Как и в начале века, в 80-е годы столетия тоже есть бомжи, потерянные и "лишние" люди. Сеть экоферм "Сова" пользуется рабским (в прямом смысле) трудом этих несчастных людей.
В романе есть такой трагический эпизод.
Полиция, с помощью самоотверженного журналиста Олега, накрывает одну из ферм "Совы". Казалось бы: рабы должны радоваться своему освобождению. Но один из рабов - старик Михалыч - жестко выговаривает Ольгу: что ты, мол, натворил?.. На ферме рабов хотя бы кормили. Предоставляли постель. А куда "освобожденным" идти теперь?.. В мире всеобщего изобилия не хватает ночлежек для бездомных, пока средний класс и "аристократия" нежатся в комфортабельных квартирах в домах высотою больше ста этажей!..
Неслучайно, что кое-кто из героев романа задается вопросом: а где же альтернатива несправедливому общественному устройству?..
Один из персонажей - отчаянный социалист Клим - дает свой ответ. Он провозглашает "равенство в правах и обязанностях" и принцип "каждому - по делам его", в котором вдумчивый читатель угадает известный с XIX века принцип "каждому по труду".
Тут я не могу удержаться от ремарки.
Климу явно неизвестна анархистская критика лозунга "каждому по труду". На практике программа Клима тоже приведет к неравенству. Хотя, может быть, и несколько смягченному по сравнению с ужасами сегодняшнего дня и реальностью, в которой варятся герои "Наваждения". Подлинной альтернативой классовому и собственническому обществу может быть только общество, основанное на принципе "каждому по потребностям".
Во второй половине повествования, когда действие переносится в т. н. "Периметр" - закрытый город, где, кажется, само время застыло (техника и быт здесь остались на уровне середины XX века) - события становятся поистине драматическими. Спойлер: будут трупы. Много трупов.
Надо дочитать роман до конца, чтобы понять, почему же писатель назвал свою дилогию "Наваждением". Герои столкнутся с поистине чудовищными военными технологиями, которые в первый момент трудно не принять за нечто дьявольское или паранормальное.
Последние страницы романа навели меня вот на какую мысль.
В обществе, основанном на неравенстве, практически любое достижение науки будет использоваться в первую очередь в целях подавления личности или вовсе убийства. Не мирный атом - а разрушительная атомная бомба (если снова вспомнить XX век). Не исцеление от страшных болезней, не всеобщее спасение от старости - а тот запредельный кошмар, с которым герои "Наваждения" столкнулись в "Периметре".
Кто-то отсюда сделает выводы о вреде прогресса как такового. Не зря в "Вероятностях" (социально-фанстастическом цикле Андрея Панова, куда входит и "Наваждение") фигурирует тайная организация, задавшаяся целью "победить" прогресс. Эдакий неолуддизм!..
Но не станет ли прогресс истинным благом, если будет служить не интересам меньшинства, мечтающего навеки удержать в своих руках власть и собственность, а абсолютному большинству населения?..
Лично я ответил для себя на этот вопрос.
"Наваждение" Андрея Панова - вещь, написанная в лучших традициях социальной фантастики. Ставящая острые вопросы. Дающая пищу уму и сердцу. Поэтому я от души рекомендую дилогию к прочтению.