Рецензия на повесть «Вершина по имени ты»
Роман в жанре "оттепель"
Когда я только приступила к чтению "Вершины по имени Ты", меня сразу охватило ощущение, что я читаю качественную прозу из журнала типа "Юность" 1960-х гг - времен т.н. "оттепели". И это ощущение не оставляло до последней страницы. Разве что "оттепельные" мотивы, герои и драматургия вставлены здесь в современную нам атмосферу - машины, смартфоны, ноутбуки и респектабельные молодые программисты, отправившиеся с поисках романтики в горный поход.
Именно "романтика" - ключевое слово для определения литературы "оттепели". Романтика не в нынешнем узко-специализированном смысле - поиск и переживание любовных отношений - но в широком: страсть к путешествиям, приключениям и желание себя испытать, стремление к идеалу во всем (вплоть до максимализма), героика (вплоть до нереалистичности). Чем отличается литература "оттепели" от предшествовавшей ей, например, литературы эпохи сталинизма? Прежние герои тоже стремились к идеалу, но были уж слишком картонными, а события, происходившие с ними - предсказуемыми. "Оттепельная" литература - это внимание к человеку, снисхождение к его недостаткам. Но - при условии, что мотивы героя по-прежнему возвышенны, простираются шире обыденной жизни. И этим литература "оттепели", кстати, отличается от литературы современной, где автор готов простить герою все его недостатки, не требуя ничего взамен. Возвышенные стремления к идеалу кажутся сегодня архаичными; даже если герой фантастического романа спасает мир, то это происходит как бы случайно, между делом. Ну а в жанре "современная русская литература" героический пафос и вовсе немыслим: он вызывает в лучшем случае усмешку.
Однако Татьяне Кононовой удалось наполнить свой роман и героикой, и пафосом, и идеальными личностями (причем как положительными, так и отрицательными), воспеть свершения, путешествия, приключения и благородные испытания. И при этом - не выглядеть смешной. Более того, ей удалось "втянуть" читателя в книгу с первой страницы не отпускать до конца повествования. Как ей это удалось?
Действие романа происходит в горном походе; собственно, прохождение маршрута со всеми его сложностями, опасностями, сюрпризами и аварийными ситуациями - это и есть сюжет. Что тоже - новшество, точнее - хорошо забытое старое, потому что в пору приснопамятной "оттепели" т.н. походные романы, повести, рассказы и стихи/песни занимали серьезное место в литературе. Равно как сами походы - в жизни наших родителей и дедушек-бабушек. Сейчас, конечно, походный жанр существует, но из-за тотальной коммерциализации в нем уже сложнее отыскать все те же пафос, героизм и самопожертвование. Почему - отдельный разговор, но автору "Вершины по имени Ты" это опять-таки удалось, потому что ее герои идут не в коммерческий поход, где взаимоотношения строятся по принципу "продавец услуги - покупатель услуги", но присоединяются к старому ВУЗовскому турклубу, где прежние романтические традиции (если хотите - традиции романтики шестидесятничества) по-прежнему сильны. Вот и оказывается группа из молодых и не очень людей как бы в изолированном микрокосме: и территориально - посреди гор, где нельзя передумать, сойти с маршрута и позвать на помощь, и духовно, когда чудесным образом стирается современная обыденность и "включаются" те самые романтические принципы, которые, казалось, надежно погребены под полуистлевшими обложками журналов типа "Юность" 1960-х годов... Оказывается, они никуда не исчезали! Достаточно было просто поместить героев в обстоятельства, которые как нельзя лучше им способствуют. Вот так и получилось, что Татьяна Кононова написала "шестидесятнический" походный роман о 2020-х годах.
Любопытно, но с прозой более чем полувековой давности "Вершину" роднит и форма, и сюжетные ходы, и характеры. Как уже было сказано, сложный маршрут со множеством препятствий и приключений - это и есть сюжет. Причем автору не нужно специально указывать, что она сама - активная походница и текст во многом написан по реальным событиям. Описания походных перипетий так подробны и точны, что читатель убеждается в этом сам. Выдумать такое, право, сложно. Итак, герои "имплантированы" в обстоятельства, где волей-неволей с души снимается все наносное и временное и вскрывается настоящее - как лучшее, так и худшее. Шаг за шагом читатель узнает героев, преодолевает вмести с ними перевалы и реки, берет вершины, мерзнет, устает, испытывает боль и любовный трепет - все это благодаря прекрасному авторскому языку. Кстати, о любви: она, конечно, важный элемент сюжета в героико-приключенческом жанре, однако не единственная его составляющая. И это делает любовь, в которой герои порой боятся себе признаться, от которой бегут, и к которой в итоге приходят - особенно ценной для читателя.
Самым ярким персонажем, который лучше всех удался автору, является немолодой руководитель группы Георгий Бойков. Для тех, кто зачитывался "оттепельными" романами, его образ, пожалуй, даже архетипичен, и потому сразу узнается: сильный, смелый, умный, немногословный, скромный, скрывающий свои чувства, а также имеющий за душой психологическую травму, которая не дает ему поверить в счастье (это последнее, пожалуй, уже архетип современного голливудского кино, но как же без него). В общем, настоящий Герой с большой буквы. Выглядит даже немного неправдоподобным, что в Бойкова не влюбляется сразу весь женский состав группы. Ибо молодые люди, которые в итоге "разбираются" по девушкам поровну (тоже характерная симметрия советской литературы) в сравнении с Бойковым выглядят блекло, как бы автор не старалась их подсветить. Впрочем, возможно, здесь вступает в дело возраст и вкус рецензента))) - для меня, человека из поколения Бойкова, его образ особенно притягателен, тогда как даже самые яркие представители молодежи выглядят немного "на одно лицо". Что делать - аберрация возраста). А может, автор позволил влюбиться в Бойкова только одной девушке из того же чувства симметрии: "оттепельная" литература, при всей ее относительной живости, не любила плодить страдания и одиночество. В том числе - страдания неразделенной любви. Бойков в итоге достается той единственной женщине, что была его достойна. Что касается остальных, то никто из них без счастья не остается - все находят себе пару). За исключением, естественно, антагониста - молодого карьериста Миши, в котором суровые походные испытания обнажили лишь его злое нутро. Он - хрестоматийный "плохиш" в максималистских традициях советской литературы, но жанр "шестидесятничества" проявляется здесь в том, что бедолаге дан шанс стать другим/исправиться. Миша, правда, им так и не воспользовался, и пал до самых низов предательства, а "исправление" проявляется только в запоздалом раскаянии. Но и этот мотив - очень "оттепельный"!
Итак, эта история о том, как обычные люди становятся участниками героического эпоса, причем им дается шанс выбрать, какими героями стать - положительными или отрицательными. И "эпические" обстоятельства не выглядят искусственной натяжкой: автор показывает, что дверь в мир чудесного, в мир анти-обыденности, оказывается, расположена совсем близко - надо только разглядеть ее и открыть.