Рецензия на роман «Пробуждение. Пятый пояс»
"Путь к Небу лежит через Канцелярию Ея Императорского Величия..."
Чтож, на 15-ой книге сохраняются какие-то общие тенденции пронесённые сквозь все перипетии, а кое-что здесь привнесено и внове. Как обычно неизменными в который раз остаются судьба семьи ГГ и стремление Леграда всеми правдами и неправдами набраться силы и умение оной по максимуму управлять. Ну и конечно же как обычно отношения с девушками Леград видит лишь в перспективе, откладывая этот вопрос на потом и сосредоточившись сиюминутно лишь на проблемах выживания и сосуществования своей группировки (клана, ордена).
Из нового же можно отметить не только физическо-энергитический рост Леграда (что в принципе не ново и старо как мир), но и его морально-волевое укрепление, которое подвело его к мысли не следовать в фарватере судьбы и быть ведомым, а взять её в свои руки и постараться стать ведущим; что приводит его к идеи создания самостоятельной организации, в коей он будет играть одну из ведущих ролей. Этому самому и посвящён сюжет книги: где он занимается этим самым образованием и где появляется много действующих лиц, так называемых членов данной организации. На этом месте, как вы сами понимаете, продолжается разграничение фракции Стражей и нашего героя. В то же время события приобретают более широкий масштаб, когда приоткрываются некоторые страницы истории поясов и империи, а также соперничество отдельных группировок и кланов.
Наиболее часто возникаемые вопросы в серии и возможные ответы на оные.
Сколько раз за сутки Леград мастурбирует? Почему не показана романтическая сторона отношений Леграда, и в частности связь с девушками?
Мнится мне на этот вопрос существует множество вариантов мнений. От биологической травмы вследствии употребления в своё время чёрного гриба, до зашоренности сознания и определённых сексуальных предпочтений в отношениях:)) Лично я придерживаюсь социально-психологической направленности, при которой Леград принадлежит к архетипу "однолюбов". Таким людям не нужны все женщины мира, а по своему характеру свойственно влюбляться в одну женщину и уделять ей повышенное внимание. Мы знаем, что он много кого назвал названными сёстрами (извиняюсь за тафталогию), тем самым обозначив дистанцию взаимодействия. Но есть и те, к кому он не прилагал такого определения, и в то же время достаточно плотно общался. Всё верно? 
Виликор смело можно отнести к такому типу. Будучи в Школе, ГГ долго и упорно с ней тренировался, и я не побоюсь этого слова - был спарринг-партнёром. И на мой взгляд, тогда то между ними и протянулась некая ниточка, уходящая корнями глубже нежели это требуется для просто боевых товарищей. Ну-у, в своё время и я состоял в боевой секции, где присутствовали не только юноши но и девушки, и понимаю как это порой сближает.
Чё Леград семимильными шагами набирает звёзды Предводителя Воинов, тогда как будучи Воином и Мастером он с натугой преодолевал этапы?
Ответ на самом деле лежит на поверхности. Как думаете, возвышаясь на этапах Воина и Мастера разве он не набрал необходимых знаний и опыта практического, что позволило ему не слепо тыкаться, а уже с глубоким осознанием строго выбирать лишь необходимые шаги по возвышению, нужные материалы, способы, время и т.д. Кто быстрее будет решать логарифмические уравнения: школьник либо же аспирант универа?
А не слишком ли часто Леград "быкует" на ровном месте?
Я думаю, что и этом отношении произошло его некое развитие. Ибо вспоминаю Нулевик: где он мог копьём ткнуть в живот и за один сальный взгляд на ладную фигурку его мамаши, а потом прикопать в песок. Я уж не говорю о том, что не задумываясь он глушил намертво всех вставших серьёзно на его пути, а вставших не слишком серьёзно просто калечил и морально опускал. Тогда он не особо заморачивался моральными дилеммами и был по детски непосредственнен (и в какой-то степени жесток). Но с течением времени (и поясов) он стал всё более объёмнее смотреть на вещи и с разных ракурсов; оценивать положение недругов со всех сторон. В какой-то степени он повзрослел, раздвинулись шире рамки его обозрения жизненных ситуаций, и множественные пути решения проблем. Он стал мягче и терпимее. Хотя конечно не забывает постоять и за авторитет (ибо имидж всё, а жажда ничто). В какой-то степени Леград стал что-ли хитрее и продуманнее, и множество событий в его жизни сделало его мудрее.
Попробуем проанализировать значимые черты сего цикла привлекающие народ.
Система уся. Прежде всего хочется отметить чёткую и внятную структуру развития энергитическо-аурного потенциала Идущих на пути возвышения. Она достаточно простая, включающая меридианы организмы и узлы в них, позволяющие задействовать скрытые резервы своего тела и привлечь также заёмную энергию. Здесь нет ничего экстраординарного, ибо ещё древние китайцы выделили меридианы в теле человека и возможность воздействовать на человека через узлы на них (отсюда и лечение иглоукалыванием через акупунктуру). То есть автор позаимствовал уже основательно известный и знакомый опыт древних. Возвышение делится на ранги, а те в свою очередь на этапы и звёзды, которые достигаются через техники возвышения и элементы. По сути такая схема является одновременно и простой, и в то же время порядком структурированной: что почти исключает разночтения и малопонятные моменты. И она также является весьма разнообразной, так как собственно к системе возвышения прилагается множество дополнительных факторов, как то - артефакты, формации, массивы, ключи, и т.д. и т.п. За кажущейся простотой просматривается глубина технической разработки мира.
Философия бытия мира. Идущие получают силы и свои возможности от Неба, и путём взаимодействия с ним. Грубо говоря: Небо - это некая высшая сущность одновременно являющееся энергий и в своём образе арбитром людских отношений (судьёй чо-ли в какой-то мере). В данном случае это достаточно уникальное отображение высших сил, где идёт отхождение от привычного их показа в виде индивидуальных божков и богинь, либо моно-Бога. Проводится значимая паралелль к современным религиям даосизма и буддизма, где нет богов как таковых, а каждый человек может придти к гармонии и войти в нирвану, став избранным и познав дзен. Такая философия утверждает что всё в руках человека, и на свою судьбу может влиять лишь он и только он. В этом же произведении неоднократно затрагивается отношения идущих с Небом, и различные пути сближения с ним и познания себя. Ключевым факторов является правильность выбранных действий людей, влияющих на их возвышение и самопознание себя. То, что для одного будет приемлимо отрезать головы сектантам (любым), и не задержит на его пути к Небу, для другого может стать преградой и затормозить его развитие. Каждый из людей по своему осознаёт справедливость принятых им решений, что приводит нас к выводам: если ты считаешь для себя это правильным, значит ты не маешься сомнениями, и следовательно ничто тебя не сдерживает. В этом мире нет чётко разграниченных добра и зла, а каждый действует по своему усмотрению. Сколько людей - столько и мнений. А какой из этих путей правильный, ответит лишь Небо, когда к нему дойдёшь (либо не ответит).
Личность ГГ. Отдельного упоминания стоит личность ГГ (главного героя). Она по своему специфическая. С одновременно жёсткой натурой, и в то же время тонкой душевной организацией. По неумолимости и стремительности в бою и принятии молниеносных решений можно предположить что во время экстренных моментов сомнения ему несвойственны, во время кризиса он может мобилизовать себя и показать на все 100. Это подразумевает под собой человека действия, человека движения, человека развития, человека цели. А нам (надеюсь) нравятся волевые личности. Также он топит за справедливость, и всё время, постоянно, взвешивает принятые им решения: что грамотно говорит за его разумность и осознанность в мире человеческих взаимоотношений. Однако вместе с этим он прибывает в регулярных сомнениях и размышлениях о сутях сил, их применениях, своём выборе, и путях различных решений. Леград не человек без страха и упрёка - отнюдь. Он ищет своё место в жизни, рассматривает различные варианты, оглядывается на жизни других, оценивает с разных сторон. Вот эта его релентность и многогранность нас и привлекает. Являясь по жизни "решателем", он не мнит себя хозяином судьбы и трезво смотрит на вещи, что не позволяет ему заносится, и в то же время это двигает его вперёд, намечая оптимальные пути отношений с Небом и людьми. Незашоренность и некартонность - вот основные свойства данного персонажа.
Слабые черты серии, связанные в основном с сетературными особенностями.
Наверно вы заметили, что я не раз замечал о слабости стилистики речи текста, несколько слабом изложении. Не то чтобы я считаю тексты автора малохудожественными и плохо структурированными. Нет. Автору вполне по силам писать достаточно плавно и скомпонованно (когда захочет). Но в связи с особенностями сетературных прод, которые предполагают их постоянное и частое обновление для читателей, зачастую авторы не в должной мере успевают обрабатывать и редактировать свои тексты, что в какой-то степени несёт шероховатости и редкие непонятные моменты. Главы получаются не оптимально отшлифованными и приглаженными. Этого можно конечно избежать, если увеличить время на качественную обработку текста в ущерб количеству, но автор изначально поставил себя во временные рамки продолжения произведения, поэтому что-то конкретно советовать в данном случае я воздержусь. Справедливости ради стоит отметить что в основной своей массе текст имеет подобающий вид.
Ну и конкретно мне бывает порой слишком чрезмерно описание от первого лица, когда личности ГГ много и он затмевает по яркости второстепенные персонажи и ставит себя во главу угла.
Подводя итог, следует сказать, что развитие серии, ГГ и его окружения не стоит на месте и идёт поступательно. Открываются со временем дополнительные грани таланта, ширится восприятие окружающего мира, вовлекается всё больше действующих лиц, и я верю что достигнув ранга Небесного Воина Леград приостановится слегка с возвышением и по новому взглянет на Виликор и в его нутре наконец-то проснутся глубокие чувства))))))