Рецензия на роман «Условный переход»

Размер: 307 069 зн., 7,68 а.л.
весь текст
Бесплатно

Очередное "христианство" без Христа.

Я читал эту книгу вот в каком режиме: сначала залпом за полночи прочёл две трети книги, а только через неделю - оставшуюся треть.

Уважаемый автор, с зубодробительной первой главой нужно что-то делать. Это вообще не художка, это поверхностная и запутанная лекция, я час продирался. Для понимания масштабов и соотношений: в книге 16 глав. Но это не значит, что она читается 16 часов; если бы первую раскидать флэшбеками по следующим главам, вводя плавно в курс дела, что там делал главный герой Саша для своих клиентов и что означает его супер-даркнет, то остальной кусок книги занимает при внимательном (надеюсь) прочтении всего часов пять.

Перед нами предстаёт всеведующая пятилетняя девчонка, которая напрямую подключена к серверу Бога, к тому сознанию, отголоски чего мы боготворим, как спасительную интуицию, перед которой заискивает даже её отец, гениальный инженер, сумевший, между прочим, принципиально побороть любые болезнетворные вирусы, закрутив цепочку ДНК у человека в другую сторону, так, что вирусы не смогут на такого человека "присаживаться", но, правда, и тип кормления у подобного трансгумана станет совершенно особенным; обычная еда его не будет теперь насыщать, как и его еда -- не насытит нас. Я не думаю, что раскидываю спойлеры; интриги, движухи с перестрелками и драками врукопашную, тут достаточно даже и помимо всех этих фантастических вывертов. Так что читать будет всё равно интересно и захватывающе тем, кто продерётся через первую главу, или две.

Это, кстати, тоже одна из ужасных проблем с книгой. Фантастическое допущение, что субъект Юля ВСЕВЕДУЮЩА, и ещё то фантастическое допущение автора-профессионального программиста, что весь мир -- это ПРОГРАММА Бога, и что даже атомы радиактивного вещества осуществляют полураспад по ПРОГРАММЕ, предельно предсказуемой, а энтропии, случайности -- вообще не существует... оно:

а. Срабатывает только в карательной и надзорной функции. Автор так и пишет: мол, были в посёлке, управляемом Юлей и её несчастной маской-отцом, отступники, от мирового разума и инструкций Бога. Она их "предупреждала, но сама не убивала". Правда, ближе к кульминации, автору уже не удаётся поддерживать это сектантское лицемерие, и пятилетняя Юля прямым текстом говорит главному герою приблизительно такую речь: сильные мира сего тащат человечество к пропасти, к окончанию смысла существования. Так что их нужно отправить прямо в АД. Да, именно так, по сути, и говорит пятилетняя девочка.

б. Тотально нетерпимо к отступничеству и, в отличие от Божьих посланников, не допускает сомнений насчёт невозможности эгоизма у посланников Бога. В соответствии с условностями романа, есть ли у Юли продуманный эгоизм, который избегает любых негативных последствий от конфликта с интересами Бога в этой книге, может знать только сама Юля. Мы же понимаем только то, что ждёт всех усомнившихся, что эгоизма у неё нет и что она истинный выразитель воли Бога.

в. Объявляет безгрешным не Христа, Который пожертвовал Собой, а некую Юлю, у которой от рождения подобных планов нет. То есть, подмена понятия безгрешного Существа производится жульнически, через "фантастическое допущение, что некто не ошибается никогда".

Не знаю, как-то это... очередное христианство без Христа. Понятие греха -- как ошибки, действительно родственно христианскому вероисповеданию, но ошибки всё-таки бывают ошибками среды, и даже ошибками компьютера. Очень поверхностная метафизика зла. Совершенно обессмыслено понятие молитвы, также обессмыслена жертва Христа и мучеников. 

С "перспективы Бога", вроде как, должно оказаться, что никакой случайности и хаоса не существует, что всё подчинено "программному коду" Бога и ангелов, но... Вместо сущностного разъяснения "энтропии", которое признано величайшими умами физиков двух столетий, производится демагогический фокус из сферы программирования, решается вовсе не та проблема, которая изначально формулировалась. Для человека является величайшей загадкой, и замечательной иллюстрацией понятия энтропии, само явление "периода полураспада". Мол, как оно так, сами атомы как будто знают, что половинка из них должна распасться за столько-то лет? Но это уже подмена вопроса закона природы вопросом понятной иллюстрации. Как говорил Лев Давыдович Ландау, "величайшее свойство человеческого ума и фантазии заключается в том, что мы можем объяснить те явления, которых мы не можем представить". Но божок Каики, автора книги, пятилетняя гений Юля, делает ставку, наоборот, на фантазию. Она рассказывает, подключённая к какому-то странному, вроде бы, Божьему, суперкомпьютеру, в предельно представимых фантазией понятиях, о программисте, который запрограммировал каждый отдельный атом, так что, в каком-то смысле, атомы "знают", какой из них должен распасться следующим. Делайте со мной, что хотите, но это демагогический фокус. Это то, чем до сих пор многие считают высадку американцев на Луне: кино вместо факта и события. Это ровным счётом ничего не подверждает, кроме того, что под фантазию подведена убедительная база и яркая картинка.

И у меня чем ближе к концу, тем больше возникало чувство, что эту Юлю необходимо остановить. (Хотя автор, кажется, хотел бы обратного впечатления). Хотя бы главному герою отказаться участвовать в её масонерии, в которой он ключевой актор. 

Юля -- не только деспот, но и террорист и разжигатель войны: затеянная ею "ликвидация" (повторюсь, проговорочка про отправить их в ад "фильтровать эмоции" -- ужасающе показательна, но хотя бы не лицемерие а-ля "жизнь их сурово покарала, а Юля-де не способствовала смерти и ПРЕДУПРЕЖДАЛА односельчан-отступников") "сильных мира сего" -- без войны невозможна, какой бы гений ни стоял во главе восстания. 

До всеобщего всеведения ведь, даже с учётом фантастического предположения автора, сменится не одно поколение.

К тому же, в текущем состоянии мира будущего, описанного автором, и так уже воцарился почти что коммунизм. Люди отказались от личного транспорта, когда личный транспорт научился летать, потому что нейросеть в роли авиадиспетчера всё равно не перешибёшь, так что крутая тачка перестала быть предметом престижа, а стала профессиональным инструментом лётчиков-гонщиков. Остальные же летают на общественном транспорте, им даже водительских прав не выдают, чтобы они могли бы перевести свои гравилёты на ручное управление.

А теперь, этот коммунизм признан негодным, поскольку в нём нет места выживанию главного героя. Вместо всех гуманистических устремлений и коммунистического строя, радостей нового порядка, предполагается абсолютная непогрешимая диктатура мутанта Юли, не терпящая даже сомнений в себе и нетерпимая к человеческим слабостям, следовательно, чреватая перманентной войной, а вот имеет ли сама Юля какие-то эгоистические мотивы, которые она просчитала, как может реализовывать в ущерб счастью человечества так, чтобы не вышло негативных последствий, может знать только она сама. Везде будут неверующие, которых придётся усмирять, и самое страшное, что у людей отбирают религию, заменяя её фарисейским "нейросетевым интерфейсом".

Какую же идею несёт человечеству Юля, что она нового рассказывает о том, как всё устроено на Небе?

Оказывается, Бог и Ангелы Его все питаются нашими положительными эмоциями, поскольку в их собственном пространстве им эти эмоции получить неоткуда. Оказывается, ад -- это просто фильтр для тех, кто причинял окружающим негативные эмоции, и теперь обречён пропускать то же самое через себя. Ну, это как бытовое подонство, за которое я убеждён, что нужно пацанам ломать челюсть, а бабам -- протягивать бамбуковой палкой по жопам, а именно, посылать людей на "три весёлых буквы" на ровном месте, то есть, желать полового изнасилования за то, что человек в чём-то попытался над тобой возвыситься (возможно, и по праву): свались, мол, в ту яму, где твои, где насильники барахтаются, которая бесконечно ниже, чем Мир Нормальных Людей.

Давайте, упомяну, что, по хитрой логике автора романа, Наблюдателем зовётся Бог "Наблюдатель" -- это двоякий термин, в пространстве романа. Это фигурант в "эффекте наблюдателя", в квантовой физике, но Юля раскрывает главному герою процесс создания мира, в котором Наблюдатель -- это Сам Господь. Читайте, это правда кайф. Но дальше я поворчу:

Интересно, суровый настоятель монастыря, поддерживающий дисциплину и изнурительную молитву, обижает ангелов скудной кормёжкой, потому как сам внушает подопечным почти исключительно страх и стыд? А афганский крестянин на маковом поле -- кормит Наблюдателя от пуза?. Ведь афганский пейзанин несёт людям чистую радость и сам не  нарушает Десяти Заповедей, и не виновен в нарушениях, совершаемых его покупателями ради его продукта? Он даже не делает всех тех гадостей, которые совершают на своём коммерческом пути барыги. Чистый праведник, нет?

Мне пришла ещё мысль, что  всё-таки обсуждаемая фантастика -- самое антихристианская по смыслу, что я до сих пор видел. Ну, либо, автор нам намекает (но в личной переписке не подтвердил этот намёк) Юля -- это та же Алиса (из одного из прошлых романов автора, где призвали самого сатану, называется "Срыв Стека"), Антихрист ex machina.

Юля заявляет, будто бы человек с годами определяется, с кем он, с сатаной или с Господом. И на физическом уровне, по задумке автора, это тоже отображается. Человек -- это не только его душа и его замысел. Нет-нет, человек ещё и развивает, если следовать смыслу романа, где-то в своей лобной доле настраивающуюся нейросеть знаний и привычек. И это именно то, по чему его будут судить на момент смерти. А вот пока сознание не трансформировалось в эту сумму привычек, то и человек не умрёт. Но... Идея, что человек к концу жизни превращается в сумму своих привычек, что Сознание, не предсказуемая физическими средствами душа, связь с метафизическим миром, просто естественным путём отмирает, просто чудовищна. Я не говорю уже о том, что Христос и ангелы питаются нашими эмоциями, но никак не помогают и никакими молитвами мы не можем спастись, потому что не к Кому апеллировать "нарушителям инструкции". Наше спасение, якобы, во всеобщей разумности, в распространении чего-то, что страшнее, чем ИИ, который регулирует большую часть твоего мира, но тоже является мощностью, которую мы не сможем контролировать. И которую нас буквально продавливают, принять на вооружение повсеместно. С теми же самыми аргументами, причём, что и другую мощь, которую мы не сможем контролировать: "абсолютно разумную Юлю", "не Человека Разумного, а Человека Знающего", как гласит формулировка из этого фантастического романа.

 Что же тогда такое смертный грех? Если человек совершил прелюбодеяние, то может жить дальше, не каясь, особенно если распространяет положительные эмоции, то в ад не попадёт. А если убил, но считал бы это правильным поступком, не раскаивался, и причём убил во сне, не причиняя страданий.? По законам автора роиана, попадёт не в ад, а в рай?!

+6
117

0 комментариев, по

70 9 80
Наверх Вниз