Рецензия на роман «Тихий мертвый лес»
Словом, о боку Игореве
Знаете, приступая к рецензии на книгу «Тихий мертвый лес» Александра Кондратова, я прямо горела желанием написать ее от и до геймерским сленгом. Ну правда! В самом лучшем смысле слова, это бы очень, очень классно смотрелось именно в отношении этой книги. К тому же фразочки самого автора из текста книги, в духе «у меня не было никакого желания драться с финальным боссом честно» (или вроде того), лишь подстегивали меня двигаться в этом направлении. Но поскольку среди читателей рецензии наверняка есть не-геймеры, я постараюсь свести количество «жаргонизмов» к минимуму (наглая ложь).
Сюжет и жанр
Штош, «Тихий мертвый лес» повествует нам о судьбе работяги Игоря — мальчике 30+ годиков, который пошел по грибы да по ягодицы, безжалостно заплутал в лесу и очутился в каком-то весьма своеобразном мире. Оказавшись в новой локации, бесспорно, полной мистики и чувственной магии, Игорь обнаружил, что, как выходец из другого мира, не подвластен влиянию проклятья, очернившего землю и пугающего местных до заикания. Будучи же человеком рачительным и хозяйственным, Игорь быстро соображает, как эффективней лупить окружающих его всюду оживших демоно-пней и нежить, и, не будь дурак, знает, что поверженных врагов надо как следует облутывать.
Ядра, которые Игорь лутал, кстати, обладали кучей волшебных свойств — от магических до торговых, ибо выступали главной обменной валютой во всех серьезных сделках.
Единственный жанр, которого мне не хватило (и который, если честно, как мне кажется, был бы более уместен, чем «героическое фэнтези») — это выживач. Книга представляет собой добротный сурвайвл, и если бы у нее была парочка сиквелов, то я бы не удивилась, начни Игорь в последнем из них обогащать уран.
Мир и атмосфера
По поводу мира у меня осталось двоякое впечатление. С одной стороны, все выглядит в хорошем смысле единообразно: местные божки, взаимодействие с которыми больше всего другого помогло Игорю адаптироваться в новом мире, тотемы, дающие силы нежити и прочим тварям, домовые, — все это выглядит органично и укладывается в облик стандартного центральнославянского и западнославянского мифического мироощущения и обрядовости (ну, например, в книге есть элемент, когда Игорь оставляет на столе на ночь кусок хлеба и молоко). Сюда же вплетаются подходящая социальная структура с наивысшим авторитетом церкви во многих местах, имена (Борик, Анастас, Диметр, даже Феос, в котором без труда читаеся производное от византийского «Теос») и все такое прочее. А потом — раз! — и откуда-от берется «граф». Настоящий, мать его, граф! А потом — бац! — и вместо «Андрея» нарисовывается «Андре». А потом вообще откуда-то появляется паладин. Не в смысле, что я сама определила героя в класс паладина, а настоящий «паладин Анастас». Поймите верно, я не говорю, что это плохо. Я говорю, что это эклектика. Как именно к ней относится — зависит от каждого конкретного читателя. Просто имейте в виду, что там — так.
Лично у меня из-за такой эклектичности иногда возникало чувство, что автор придумывал элементы мира «по ходу пьесы». То есть вот герой с чем-то столкнулся, и автор такой: «Ну, пусть будет „домовой“. Или: „Тут должен приехать владелец земель? Ну пусть будет граф“.
Что касается атмосферы, тут немного спорно. В книге полно подробностей, описаний, деталей, но почти все они касаются того, как Игореха жил и тужил по «прибытии» на новый сервер. Как он старательно строил, рыбачил, делал навес и учился контактировать с местными. Но, увы, собственно, атмосферы это не создает — это создает подробное, весьма осязаемое описание того, как непросто Игорю давалась новая жизнь. Но и только.
Герои
А что же собой представляет Игорь?
О его бэкграунде до попадания в новый мир, неизвестно практически ничего. Иногда он вспоминает офисную работу и связанную с этим не слишком хорошую физическую форму на старте истории, но честно, в это верится с трудом, если присмотреться к рассуждениям Игоря о помощи матери на даче или если понаблюдать за ним в течении первых нескольких глав. Это человек, который, как минимум, всю юность ходил в турпоходы, потому что точно знает, что надо брать с собой и как этим пользоваться (вот вы часто берете в прогулке за грибами в выходные веревку и топорик?).
Его даже кресало практически не удивило, хотя и потребовалось немного времени, чтобы приноровиться и тем самым «экономить дефицитные спички».
По-настоящему путь Игоря начинается с момента, когда он находит цивилизацию — местных жителей. Продвигаясь этим путем, Игорь сначала становится экзорцистом, потом рыцарем-экзорцистом, а потом и вовсе косит под паладина (есть повод). Лично я бы определила Игоря, как приста жреца, причем не стандартного клирика со священной силой исцеления всех вокруг. Игорь из нового мира — это своеобразный мультикласс из жреца Домена Света и жреца Домена Войны.
А знаете, что тут самое потешное? До того, как в результате взаимодействий с местной церковью и целой плеядой божков стать «жрецом», Игорь был атеистом.
Блеск, ящетаю.
Ну, так, о чем это я?
Помните тупенькую шуточку про ягодицы? Вот, собственно, о них и пойдет речь дальше. Женских персонажей в книге нет, то есть и женских ягодиц тоже. А потому в этом контексте то, что Игорь водит дружбу с паладином и проводит с ним реально почти все время к концу истории, невольно наводит на известные мысли
(это шутка если что)
Может, хоть в бордель его разок сводить, а? Мужик целый год протусил в чужом мире, и никаких ему женских ягодиц. Год! А потом будет всем говорить, что мозоли на руках — от топорика.
К слову о паладине и других героях
Как ни странно, но абсолютно все встреченные Игорем герои из рук вон положительные, что с учетом их количества, смазывает и без того не слишком яркие черты индивидуальности. Это сваливает персонажей в восприятии в одну кучу. Ну то есть тот же Диметр — это скорее функция советчика и переводчика, чем персонаж. Как и Андре (функция оруженосца) или граф (функция правителя, причем не ради того, чтобы он правил, а ради того, чтобы получить у него разрешение в нужный момент). Единственный, кто действительно неплохо выделяется среди прочих — это паладин Анастас. Во-первых, потому что у него много экранного времени. Во-вторых, потому что, будучи «символом чести и праведности», Анастас нередко и вполне классно подшучивает над главным героем, преодолевая тем самым затертое амплуа борца света.
Единственное хоть сколько-нибудь заметное отклонение от всеобщей позитивности можно усмотреть в том, как Игоря нагрели на бабки, когда он только-только начинал осваиваться в местных товарно-денежных отношениях. В остальном же «злой лагерь» здесь представлен только нечистью. То есть, зло в книге не персонифицировано, по крайней мере, пока.
Динамика
Автор довольно неспешно запрягает. Это понятно, учитывая, что герой только-только попал в Куда-то-там. Но, справедливости ради, преподробнейшие описания его навыков матерого хозяйственника усугубляют ощущение долгого зачина.
Тем не менее, в определенный момент история здорово разгоняется. А под конец и вовсе все заканчивается отличным клиффхэнгером.
Заканчивалось бы, если бы автор не впендюрил эпилог, который немного портит хороший эффект.
Что особенно понравилось и порадовало — описания драк и схваток с нечистью. Если в начале, пока Игорь еще ничего толком не понимает, все выглядит «коротко по делу» и не слишком-то впечатляет, то по мере прокачки нашего жреца в вопросе владения оружием и щитом, ситуация расцветает. Я знатно кайфанула, читая, как Игорь ближе к концу истории махался с утопцами, или как он вломил щитом среди ночи незванному гостю. Это вышло очень живо и круто!
Изложение
Никаких особых претензий к стилю, грамотности или опечаткам нет. И тем не менее, изложение текста нуждается в серьезном реворке. Всему виной — чертовы бесконечные тавтологии.
И ладно бы все упиралось только в овердофигажное использование модификаций глагола «быть» на один квадратный пиксель текста. Увы, это в целом проблема текста — однокоренные слова, встречающиеся в соседних, а порой и в одном предложении.
Наряду с Эпилогом, который выглядит лишним и портит отличный клиффхэнгер в конце, тавтологии — наиболее серьезная «техническая» уязвимость текста.
Понравившиеся цитаты
Каждый злой поступок несет за собой злую судьбу
Вроде как ничего особенного, но момент, когда это было произнесено, обладал какой-то сакраментальностью. И, пожалуй, даже определенной таинственной атмосферой.
Резюме
Однозначно могу рекомендовать книгу всем любителям попаданческого жанра, а также фанатам сурвайвлов и славянского фэнтези. У истории неплохая динамика (а во второй половине романа отличная), последовательный сюжет (никаких урывков и разорванности повествования, кстати! Тут все прекрасно), довольно длительный и именно благодаря этому правдоподобный процесс развития возможностей героя (безо всяких «он нашел в кустах чудо-веник, и стал внезапно повелителем всех местных ведьм с болот). Словом, у романа множество сильных сторон. Единственное пожелание автору — найти немного времени и вычитать текст, но это сугубо технический момент.
Добавлю, что история Игоря, несмотря на завершенность изложенной сюжетной арки внутри этой части, не закончена, так что, уверена, автор порадует продолжением.