Рецензия на роман «Бессистемная отладка. Реабилитация»
Итак, рецензия. Автор, помнится, попросил "оставить отзыв", и я дочитав до конца, его оставляю.
Книга отличная, рекомендую. Заявленное в аннотации, пусть и пафосно, но соответствует истине. Книга полна идей, смыслов, юмора. Бордро. Свежо. Не перегружено. Логично. Ограничений нет - разве только у вас в голове. 9/10.
Теперь перейдем к самой книге, а если точнее - трилогии. Начало заезженное: герой попадает в мир супер реалистичной игры без права выхода. Спасается из безвыходной ситуации и привлекает к себе внимание. Если уже засыпаете, то не дайте себя обмануть - сейчас произведение повернется своим первым лицом - юмористическим фэнтези. Веселье обеспечено. Увы, прочитать проще, чем рассказать об этом. Но эмоции точно будут. Юмор разнится от простенького и просто милого, до черного юмора, треша и угара. (Здесь, боюсь, чем старше, тем выше шанс ощутить непреодолимое отвращение, но это уж как водится.) Литрпг вполне гармонично дополняет эту часть произведения. Но жанр пропадет, будто туман по утру, произведение раскроет свое второе лицо. Строго говоря, не сразу, но где-то к середине 2 книги это уже будет заметно. И этот лик тяжелей обозвать - философская фантастика, или, может, метаироническая паста, сборник вопросов бытия, или, проше, юмористическо-философское фэнтези. Так или иначе, книга начинает задавать вопросы сложные: свободы воли, удачи, выбора жизненых целей, сути социальных паттернов, иллюзорности бытия, или напротив, его истинности. Но не стоит расстраиваться: все это в бодрой форме и все еще не лишено юмора. В целом, я же сказал, читайте - не пойдет - напишите жалобу. Можно прям мне сюда. Можно без шапки, я добрый.
Теперь, когда с обязательной программой покончено, перейдем к некоторым моментам.
В произведение нет морали. Вообще никакой. Это действительно преимущество, впрочем, как и недостаток, но о нём позже. Сейчас, когда наштамповано тысяча героев с якобы отсутствующей моралью, знаете, эти "Я в принципе человек недобрый, безжалостен до кровавого поноса, но дама в беде, иду спасать. И вообще, тот кто издевается/травит/портит/вредительствует над *героиня_1* моральный урод, а я таких бью" или, напротив, такие, что словно срисованы с карикатуры про злодея, и злодействуют на зло, или, еще, *персонаж_само_равнодушие_1*, которые "здесь грабят, насилуют и убивают, а мне пофиг, у меня ноль эмпатии, ни чести, ни совести, ни праведного гнева". Всё это продается нам под безморальностью, аморальностью, и порой - крутостью, хотя не является ничем одним из вышеперечисленного. Мораль - ограничитель, тормоза. У героя этой книги нет тормозов они, так сказать...
Так за что же, всё же, меня любишь?
За веселье, синие глаза
За разбойный нрав и что когда-то
Где-то потерял я тормоза
Да, совсем утеряны. Поэтому он может съесть друга, сделать барабан из врага, пить и не краснеть и многое другое. И это делает книгу живее, оригинальнее. И при этом у героя не ноль чувств, и не ноль эмоций: он и соболезнует, и шутит, и может быть вполне оригинален, а не плоско-ложно-рационален, как герой иного многотомника.
Совсем краткая и несерьезная ремарка - герой, равно как и автор, вполне образован на 10-11 классов и на 4-6 лет вуза. Гореть от испанского стыда не приходилось. Отсылочки есть.
Автор подходит к этому вопросу с точки зрения самооценки собой человека. Этот подход не лишен смысла, хотя и вкусовщина, как и все здесь. Я не сторонник мантры "Я хороший человек" в ее базовой сборке, впрочем здесь вы не найдете в таковой. Герой хорош по убеждению, причем скорее вашему, чем его. Здравствуй, "смерть автора"
P.S. Можно было это не читать - сумбур, бред. Впрочем, это явное доказательство того, что книга имела эффект.
Кажется, во время картезианской медитации Автор выбрал реальность, и принял ее истинной, но по личному утверждению, без Бога. Если проще, выбрал красную таблетку. Я целиком поддерживаю этот выбор, и немало веселых моментов мне подарили именно рассуждения героя о иллюзорности мира вокруг внутри мира-иллюзии, о том, что он лишь иллюзия - литературный персонаж. И это в книге, которую читатель читает про себя, воображая в голове. И это с проломом 4 стены. Этакая гетеротопия в гетеротопии, в составе иллюзии первого порядка. Интересный опыт.
А произведение вообще не про него. Чего нет того нет. Но к рядовым служащим РПЦ Автор с уважением и душой, если это беспокоит. Сама концепция бога в книги - иллюзорна. А там читай пункт предыдущий.
Тепрь перейдем к тому, что условно можно обозвать недостатками. В книге есть стержень, есть опорный каркас. Есть начало, есть конец. Но морали у этой истории нет. Ее надо придумать самому. Это, увы яд литературы, коий мы вкусили еще в золотой век и все выплюнуть не можем. Отсутствие поучительного завершения. Конец неоднозначен по смыслу, но однозначен по форме. Смыслом стала песня Life is life в исполнении Laibach.
Система победила, но это не точно. Что вообще есть победа? В рамках произведения, впрочем, как и без оных, это не вполне однозначно. Но это лишь маленькая прелюдия большому - последуем к нему.
Персонаж несет хаос, разрушает и нарушает правила, законы, порядки. Играет по своим, как знает. И он достигает успехов. Вот только на 13 день пребывания в реальном мире он поражен. И я не знаю, поражен ли системой, или любовью. Если системой, то здраствуй фатализм, здравствуй дорогой. Если любовью, то у меня нескромный вопрос к автору, он в Теме? Впрочем, следующий пункт имеет ключевое значение для понимания книги, а этот скорее дань традиции.
Многие прочитавшие нашли Человечность, иные еще Человека. Дескать, герой - Человек. Да, черты характера, та живость, та бодрость, неугосающий оптимизм, душевность, простота мысли - все это впечатляет, делает человечнее, НО, увы Филин просто информация, просто кусок чисел - не человек, но его образ. Образ великолепный, образ торжествующий, но не человеческий - мифический. И произведение в таком разрезе - гениальнейшая пропаганда трансгуманизма. Такая, которую тяжело почувствовать, и та на которую согласен, даже если был против. Сделать выводы обратно по цепочке совсем несложно. Увы.
Надо жить, надо любить, и стоит помнить, что у каждого свое время - не выбранное, но избравшее, и свое бремя - не избранное, но выбранное.
Очевидные, однако, вещи.
Бывайте. Спасибо автору, это были классные 3 вечера.