Рецензия на сборник поэзии «Женщина. Крот и Водка.»
Наверное, это самый концептуальный по манере исполнения и краткости сборник поэзии, существующий в сетературе. Обычно циклизация связана с выделением ведущей темы, которую автор разрабатывает на основе личного опыта и данных ему от рождения или приобретенных способностей. Великое искушение увидеть в публикации стёб или насмешку над поэтической кухней было преодолено сильным желанием находить смыслы, спрятанные даже от создателя.
Цикл (сборник) содержит в себе переосмысленные заголовки трех стихотворений, главных и единственных, где образ мамы обобщен до уровня гендерной принадлежности обращением "Женщина". Остальные компоненты из оставшихся двух текстов внесены в шапку без изменений: крот и водка. Объем сборника составляет 0,03 авторских листа. Размещение в тегах такого определения, как "современная поэзия" позволяет читать тексты с ориентацией на скидку в профессионализме.
Начинается сборник со стихотворения "Крот". Еще не приступив к чтению, можно на волне ассоциативного мышления предположить, что речь пойдет о глубинах подсознания, отрицающих банальность реального видимого мира, способного постигать истину черной материи методом внутренних размышлений и трансценденции в области раздумий — любимой игрушки поэтов в формате рефлексирующей тональности.
Ведущей эмоцией лирического героя является страх. Тревога, ужас, отчаяние — это необычные сильные переживания, позволяющее ощутить градус одиночества в его высшей форме. Ощущение безнадежности — частый спутник таких волнений, но и кроме того, сложный вектор внутренней трансформации. В тексте методом усиления экспрессии применен принцип психологического параллелизма. В качестве говорящей (знАчимой детали) введено описание норы. Сидящий там крот — образ статичный. Судя по тому, что пребывание в зоне привычной для такого животного локации, создает ситуацию внутреннего дискомфорта, речь может идти о переосмыслении героя или о его инаковости в среде ему подобных.
Желание лирического героя заключено в необычном формате, напоминающем о диалектике борьбы и единства противоположностей. В социальной среде это ощущение неплохо поймано идиомой "Там хорошо, где нас нет". С одной стороны героя не устраивает пребывание в естественной среде, с другой — восприятие этой среды, как явления чуждого и враждебного, ничем не объяснено и выглядит как болезнь, а не резонанс на события.
Нора не ассоциируется у лирического героя ни с домом, ни с отправной точкой подземных лабиринтов, ни с ареалом хранения запасов. Предыстория не сообщает, почему герой стал изгоем, мечтающим "уползти" от мрака и беды. Только по косвенным признакам можно судить об их размерах. Местоименные слова "тут" и "там" намекают на то, что художественное пространство зоны черной материи рассредоточено и абстрактно, имеет динамику расширения, поскольку в разное время суток, "тут" и "там" имеют свойства меняться в ракурсе небесной эклиптики.
Образ героя частично дан через портретную характеристику и внутренний монолог. Приоритет в подаче ментальности отдан эмоциональной составляющей. И первое, что узнает читатель — подробности о глубине норы, отражающей сковывающее чувство страха. На ассоциативном уровне начинают работать наиболее растиражированные образцы менее продвинутого в стиле авангарда прошлого искусства: сказка Кэрола Льюиса про Алису и фильм "Матрица". Оба культурных явления имели впоследствии скандальный успех, благодаря трансформации авторов, их создавших, и появлению сетевых мифов. Знаменитого математика обвиняли в нелитературной переписке с ученицей и нефотографическом интересе к детским моделям девочек, а режиссеры известной медиафраншизы умудрились к ее финалу из братьев превратиться в сестер.
Такие параллели позволяют прочесть в миниатюре про испуганного крота глубинные реинкарнационные смыслы. Робкий луч надежды для выхода в свет появляется после кратковременного инсайта лирического героя. Здесь тема внутреннего невидимого и внешнего солнечного света пересекаются в точке осознания героем своей проблемы.
"И тут он понял. Он не нужен никому"
Единственным отрывом от реальности может стать указание на то, что во время страха сознание сужается, и озарения в таком состоянии — большая редкость. Правда продвинутые адепты темных материй и это препятствие быстро преодолевают. Да и кто может сказать что-то релевантное о сознании кротов, может, у них все иначе, зеркально, шиворот-навыворот.
Осознание кротовьей ненужности в тексте совпадает с появлением света
"Яркий свет озарился"
Судя по использованному олицетворению "озарился", источник сияния одновременно обладает субъектно-объектными признаками, а значит — светит только сам себе. Такой философский подход в восприятии волновой природы света и квантовой запутанности говорит о центробежности внутренней энергии крота, которая методом вытеснения помогла герою найти решение проблемы — избавиться от мрака и беды на сознательном уровне. Такая развязка способна изменить пассивную статику на активный тренд внутреннего преобразования в поисках того, кому крот еще нужен.
Магическая сила флешбеков становится новым направлением и сюжетная реализации вечного покоя и счастья для крота подготовлена автором и осуществлена вводом нового персонажа. По закону жанра, стихи сбываются, страхи тоже, второй герой, если не считать детали чучела, это антагонист крота и материализация его страхов.
Фермер решил философскую проблему, отправив ЛГ, только нащупавшего пути выхода из кризиса, на порог вечности. Деталь "самодельной гранаты" вызвала некоторое сомнение в вопросе о реалистичности образа гранаты, но разве это проблема для страны, пережившей эпоху социализма.
В тексте заложено гораздо больше философских глубин и эмоциональных оттенков, которые ещё ждут своих читателей, способных связать намеченные проблемы с оставшимися двумя стихотворениями: "Мама" и "Водка".