Рецензия на роман «КОМ: Казачий Особый Механизированный»
Жаль, что у рецензий нельзя делать выделенные названия, как у блогов. Озаглавил бы её тогда "Сказъ о лихомъ сибирскомъ казаке-характернике, что за тридевять земель за славой ходил, да вернулся с шагоходомъ заморскимъ!"
На самом деле, шагоход, или как более привычно для русского читателя боевого шагающего робота главный герой "с бою берет" еще в первой главе. И, поскольку он казак, то есть наемник на государевой службе с особыми правами, то после досрочного закрытия контракта он прям вместе с трофеем едет домой через всю Россию-матушку в город Иркутск, где и базируется казачья слобода. Ну а дальше всяческие происходят приключения — от вполне мирных до элементов боевой работы. При этом это все же роман, а не набор связанных рассказов. А вот о чем он, этот роман — как раз хорошая тема для разбора.
Перед тем, как писать рецу, я заглянул в комменты и понял, что многие из тех, кто читал — ожидали от произведения чего-то другого. Классического паропанка с детальной эстетикой крутящихся шестерней размером в два человеческих роста и дымящихся труб, например (что глупо, так как в тегах стоит дизельпанк). Или военного экшена с характеристиками боевых машин, маневрами, грохочущими орудиями и хитрой тактикой. Всего этого тут нет. Машины и механизмы, вплоть до дирижаблей — только фон для истории. Как и военные действия или другая контрактная служба героя. И даже магия хоть и фигурирует — не вылезает на передний план, кроме первого самого эпизода.
"КОМ" — это книга про казачество, рассказанная от лица казака. Причем про казачество конкретно сибирское. Правда, скорее всего в этом мире подобная организация и быт скорее норма и для других казачеств, но в первом томе это остается за кадром. Видно, что соавторы, сочиняя свою, как они пишут, "сказку" — хорошо вникли в тему, и потом детально перенесли в свой мир все тонкости, логично их развив или оставив без изменений. Например, казаки имеют право на свободное ношение боевого оружия — и действительно почти никогда с ним не расстаются. А протагонист — Илья Коршунов — не заходит в центр Иркутска на своем шагоходе только потому, что не хочет платить штраф за попорченные мостовые. Примерно так:
Представляете себе: у вас есть танк и вы на нем за картошкой в магазин катаетесь? Нет? А казаки могут. Ибо казачьи вольности! Точно так же они могут вести бизнес (купечиствовать) или заниматься агробизнесом — тоже те самые вольности. Но при этом должны со своей техникой и оружием по первому зову Императора вставать под ружье и отправляться на фронт! Да и в мирное время наемничество на благо Родине всячески приветствуется. В книге нигде про это нет — но наверняка есть явная или тайная договоренность, что с совершеннолетия и до определенного возраста все казаки должны служить. Ну или пока по ранению не спишут. Иначе перепишут казаковъ в простых граждан империи — и все привилегии того.
В общем, "сказка" интересная, особенно если читать, включая мозги 
Слог у Войлошниковых для подобных аль-историй уже подобран и отшлифован на "Пожарском" — про это их бояр-аниме я уже писал рецензию Само повествование тоже на уровне: чуть хрустит, но булка наша, русская, а не какой-то черствый французский батон! Правда, из-за этой манеры повествования и фокусе на казаках подробности мира, в котором все происходит — раскрываются крайне медленно. Буквально фрагментарно мы знаем о магии и амулетах, о том, что есть антимагия и некромантия. Примерно точно так же подана техника: ну там рычаги, повернул — и поехало. И только ближе к концу книге мы узнаем, что у шагоходов есть двигатели, а дома можно отапливать магией, и это вполне подъемно по деньгам зажиточным горожанам. Но опять — без конкретики.
Вердикт такой: эта книга про людей, а не про технику. Про мир, про войну, но не про дирижабли и шагоходы. Они тут есть, но для героев это бытовые штуковины как для нас автомобили. Надо заранее подкорректировать ожидания — и тогда "КОМ" зайдет на ура! Как и обещали авторы — хорошая, добрая сказка про альтернативную реальность и казаков в ней